Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этот трубадур родился в Коррезе, в замке Эбла II, виконта Вантадура (годы жизни 1106–1147). Точная дата его рождения неизвестна. Его первые романтические поэмы, написанные около 1147 г., посвящены графине Вантадур. Вынужденный покинуть двор виконта, он в 1152 г. отправляется в Англию вслед за Алиенорой Аквитанской после ее развода с французским королем Людовиком VII. Затем он служит при дворе графа Тулузы Раймунда V. В конце жизни он удаляется в цистерцианское аббатство Далон, где позднее будет доживать свои дни и другой трубадур Бертран де Борн. Бернарт де Вентадорн оставил нам сорок любовных стихотворений, авторство которых не подлежит сомнению. Половина из них положена на музыку для усиления их меланхоличного и ностальгического настроения. Он настаивает на искренности чувств, описываемых во всех его стихах, что делает их еще более аутентичными.
Пейре Видаль (годы литературной деятельности – около 1180–1210)Этот трубадур родился в Тулузе и получил признание в 1180-е годы; сын скорняка, он тем не менее в дальнейшем часто выдает себя за рыцаря. Поначалу в его стихах прославляются граф Тулузы Раймунд V и некая дама по имени На Виерна. После ухудшения отношений с графом Видаль служит при дворе его врага – короля Арагона Альфонсо II. Именно там он сочиняет свою знаменитую песню «Сеньор Дрогоман» (Drogoman senher), а затем возвращается в Тулузу. Около 1187 г. он совершает паломничество в Святую землю, а после этого мирится с Раймундом. Его новые поэмы воспевают уже другую даму, а сам трубадур переезжает в северную Италию, где его блестящий ум и литературный талант по достоинству оцениваются местной аристократией.
Роберт Керзон (годы жизни 1160–1219)Будучи англичанином по рождению, Роберт Керзон переезжает в Париж, где в 1190–1195 гг. обучается у Питера Кантора. Начиная с 1204 г. он уже сам ведет преподавательскую деятельность. Так как папа Иннокентий III назначает его кардиналом, его обязанностью становится организация нового крестового похода. В дальнейшем Роберт Керзон возглавляет несколько французских церковных соборов (Парижский в 1213 г., а затем Бордоский и Лионский в 1214 г.) и легитимизирует власть Симона де Монфора на юге Франции. Также он участвует в деятельности Парижского университета: запрещает трактовать «Метафизику» (Métaphysique) Аристотеля, но разрешает публиковать его же «Этику» (Éthique). После этого он принимает участие в Четвертом Латеранском соборе (1215 г.) и умирает возле египетского Думьята во время Пятого крестового похода. После него остался трактат о вреде стяжательства и несколько трудов по богословию. К сожалению, до нас не дошли его комментарии к «Сентенциям» (Sentences) Петра Ломбардского.
Жан Бодель (годы жизни 1165–1210)Этот трувер из Арраса в 1200 г. создает свою постановку «Игра о Святом Николае» (Jeu de Saint-Nicolas) – масштабное эпическое представление, впервые соединяющее традиции религиозного и светского театра, чтобы лучше показать многогранную личность легендарного святого. Будучи также и менестрелем, Жан Бодель сочиняет поэму «Песнь о саксах» (Chanson des Saisnes), фаблио (поучительные стихотворные новеллы) и пасторали. Заразившись проказой около 1205 г., он вынужден вести уединенный образ жизни. В это время он пишет трогательное стихотворение «Прощание» (Congé), адресованное всем его друзьям. Данный поэтический жанр, вдохновленный «Стихами о смерти» (Vers de la mort) Гелинанда из Фруамона, позднее возьмут на вооружение другие аррасские труверы: Бод Фестуль и Адам де ла Аль.
Робер де Борон (годы литературной деятельности – около 1190–1210)Уроженец деревни Борон недалеко от Монбельяра, Робер пишет свой «Роман об истории Святого Грааля» (Roman de l’histoire du saint Graal) под покровительством Вальтера из Монбельяра, вместе с которым он, по всей видимости, отправляется в Четвертый крестовый поход. Этот роман, намеренно отличающийся от «Повести о Граале» (Conte du Graal) Кретьена де Труа, окончательно формирует миф о чаше Христа. Вдохновившись апокрифами (неофициальными религиозными текстами), в частности «Евангелием от Никодима» (Évangile de Nicodème), Робер де Борон пишет о перенесении Грааля из Иерусалима в Англию, которое осуществило братство хранителей чаши, основанное Броном, спрятавшим Грааль по указанию Христа на острове Авалон (в районе английского города Гластонбери).
Гелинанд из Фруамона (годы жизни 1160/70–1229)Гелинанд обучается в Бове у грамматиста Рауля, ученика Пьера Абеляра. Со временем он становится известным трувером при дворе короля Филиппа Августа. Тем не менее, в возрасте двадцати лет он вступает в цистерцианский орден и начинает служить в аббатстве Фруамон недалеко от Бове. В 1229 г. он переезжает в Тулузу, чтобы читать проповеди, направленные против катарской ереси. Из всех его трудов, написанных в основном на латыни, исследователи выделяют письмо к брату-цистерцианцу, который покинул аббатство, чтобы жениться («О спасении тонущего» / Liber de reparatione lapsi), ряд поэм и особенно грандиозную «Хронику» (Chronique), не дошедшую до нас целиком, но широко цитируемую Винсентом из Бове в его энциклопедии «Зерцало великое» (Speculum majus). Кроме того, Гелинанд оставил прекрасную поэму на старофранцузском языке «Стихи о смерти» (Les vers de la mort), в которой он осуждает легкомысленный образ жизни молодых аристократов, думающих об одних развлечениях и даже нарушающих святую клятву крестоносца.
Мария Французская (годы литературной деятельности – около 1154–1189)Личность и биография этой поэтессы XII века до сих пор покрыты тайной. Не вызывает сомнений лишь ее имя, так как оно указывается в конце всех ее произведений: «Зовут меня Мария, а родом я из Франции». Хотя она скорее всего действительно имеет французское происхождение, есть основания предполагать, что какое-то время она живет в Англии при дворе Генриха II. В 1160-е годы она сочиняет небольшие поэмы, называемые «лэ»: «Гижмар» (Guigemar), «Эквитан» (Équitan), «Ясень» (Le Fresne), «Оборотень» (Bisclavret), «Ланваль» (Lanval), «Двое влюбленных» (Deux amants) и
