Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Они живут большей частью разбросанно, а не в деревнях, летом около рек, а зимой вдали от рек, в хижинах, хотя некоторые постоянно живут на берегах рек, и не кочуют так далеко, как мугалы, калмаки и другие соседние народы. Мужчины летом отправляются на рыбную ловлю, а зимой на охоту за соболями и другим зверем. Зимой женщины остаются дома, а летом они идут с мужьями. Их хижины или деревянные жилища довольно низкие или закопаны в землю, особенно те, в которых живут зимой. Под властью московитов они управляются местными людьми.
Тунгусы едят в основном рыбу, свежую и сушеную. У них нет домашних животных, кроме тех, которых привезли туда московиты, но много диких.
Тазата — это остров в Тартарском море, названный и нанесенный [на карту] наугад, хотя я ссылаюсь на синские карты, где он нанесен на том же месте. Кроме того, древние говорили, что на острове Тазата встречалось много соколов, которых и сейчас еще можно здесь встретить.
Мне сообщают, что на острове Ганской растет много кедровых деревьев. Этот остров лежит в устье реки Енисей, и господин Салтыков, который был главным воеводой в Сибири, в личном разговоре передал мне свое мнение, что остров Тазата, о котором говорил Плиний, еще сегодня называется так, или Таз, что на народном языке значит «чаша». Есть там и губа такого же названия, откуда, очевидно, и получилось имя Тазата, который, как я предполагаю, лежит несколько восточнее. Город Мангазея, он говорит, состоит из тысячи домов. Он заселен русскими, и там имеется свой воевода. Там очень хорошие соболи. Город лежит восточнее, чем я его нанес, а именно, у восточного берега острова Ганской, в устье Енисея. Мангазея, или Мангазейской, — это самый древний город, но он очень разрушен.
Оттуда [из Мангазеи] в местных лодках, сделанных большей частью из шкур, согласно сообщениям этого господина, отправляются к рекам Обь и Лена. Но он не знал, как далеко уходящим на север можно считать берег между реками Енисей и Обь.
По его мнению, можно от реки Енисей, мимо Лены, дойти до Амура, в чем сомневаются другие, из-за большого количества льда.
В городе Якутской находится больше 1 000 заложников различных языческих народов, живущих по всему северу до реки Амур. Они платят дань Их Царским Величествам. Когда якутский воевода посылает солдат для сбора дани, состоящей в основном из мехов, то они обычно возвращаются не раньше, чем через год.
Он говорит, что от города Березова можно дойти до моря за два дня, а от Тобольска требуется не менее трех недель. Согласно его сообщению и по его мнению, у меня на карте напрасно нанесен южный город Березов, потому что это один тот же самый [город], что и Березов, нанесенный мною севернее и ближе к морю. Тогда этот [южный] Березов нанесен мною напрасно, но я, однако, пока не смею вносить изменения, а оставляю это до более подробного исследования, ибо эти места так нанесены и названы по другим достоверным источникам.
Якутской — это самый крупный укрепленный город на реке Лена, или, скорее, крепость с городком, где находятся 100 домов, здесь стоит гарнизон Их Царских Величеств, иногда примерно из 2 000 человек, а в другое время лишь из 120 человек. Эти солдаты пользуются большими преимуществами. По-видимому, Их Царские Величества предоставили им больше свободы, чем другим войскам, /W 657/ ввиду отдаленности этого места. Им разрешено самим охотиться на соболя, при условии, что одна десятая остается для Их Царских Величеств.
Ниже следует список народов, живущих в Якутской земле: якуты, тунгусы, юкагиры, ламуты, коряки, чукоты, ходини, чурани, олюторы, бобровы.
Каждый из них имеет свой язык, и они отличаются друг от друга, в особенности те, которые живут на некотором расстоянии [друг от друга]. Их одежда и образ жизни, управление и орудия в основном сходны. Только некоторые употребляют пращи, попадая из них очень далеко и точно.
Вокруг Якутского не растет хлеб, его привозят туда, как и водку, по рекам, с верховьев и из России, а ее продают в кабаках очень дорого. Кроме того, в некоторых местах, в течение 10-20 лет, начали перегонять водку за счет Их Царских Величеств. Люди там мало употребляют хлеба. Едят в основном рыбу и мясо. Из рыбы они делают муку. Там имеются волы, овцы, коровы и лошади, привезенные московитами. Птиц там летом так много, что их убивают палками.
Якутской, говорят, приносит ежегодный доход не менее 7 000 рублей ценными соболями и черными лисицами. Польский путешественник Никипер говорит, что между Тобольском и Якутском полгода пути, не столько из-за расстояния, сколько из-за неудобства дорог.
Здесь очень холодно, и зимний день короткий. Люди здесь живут в землянках. Там не растет другая зелень, кроме (немного) капусты и травы. Но там большие леса, где ловят соболей.
Сухим путем здесь трудно проехать из-за пустынности и приходится путешествовать от одной реки до другой. Там много рек и озер, больше, чем где-либо в округе.
От устья реки Алдана, которая впадает в Лену, требуется сухим путем передвигаться до зимовья Янского 4 недели. Это зимовье лежит на реке Яна, которая впадает в Ледяное море.
В наиболее северной и восточной части Азии я несколько раз нанес на карту слово «зимовья», потому что эти места служат многим жителям, которые живут в поле зимним укрытием от холода. Как говорят, некоторые из зимовий, те, где находятся воины московитов, огорожены и укреплены земляными валами и т. д. Около Лены и в более восточных землях, есть места, где гарнизоны состоят из 10-12 русских, поставленных для надзора за местными жителями и для сбора дани.
В реки, вблизи которых лежат эти зимовья, летом иногда приходят кочи или суда, с запада. Они идут вдоль берега, для торговли по реке Лена из острога Якутского.
Чтобы ехать от Сургута в Якутской по реке Лена, следует идти вверх по Оби, по реке Кеть, направляясь к Енисейскому и снова вниз по реке Енисей до реки Тунгуска, и так доходят до реки Лена. Все это [приходится делать] потому, что прямые дороги болотисты и непроходимы.
В начале октября река Тунгуска начинает замерзать. Очевидцы мне рассказали, что они видели, как 6-го числа лед уже пристал к берегам, и в середине реки скопился большими грудами на мелях.
