Информация и человек - Сергей Сергеевич Сергеев

Ответ однозначен: нет, не все. Если проанализировать анекдоты, юмористические рассказы, шутки на разные темы и т.д., – сразу бросается в глаза тот факт, что юмор распространяется только на сферу человеческих пороков. Нет ни одного анекдота, ни одной шутки на тему, скажем, природных катаклизмов или поведения животных. Вернее, анекдотов про животных (про зайца, например) очень много, но все они вызывает смех лишь потому, что в поведении их героев усматриваются аналогии с поведением человека. То есть смех вызывают не сами персонажи-животные, а люди, прототипами которых они являются.

Разбирая шестую особенность, мы отмечали, что все мысли человека «крутятся» вокруг первоочередных проблем, и, как следствие, именно для них находится решение. Но ведь всегда есть и масса «не первоочередных» проблем, которые в данный, конкретный момент человека не касаются и являются для него чем-то отвлечённым. Всё это было бы не очень-то и важно, если бы эти проблемы не имели коварного свойства возникать в самый неподходящий момент, когда человек совершенно не подготовлен к их решению. А юмор, помимо всего прочего, хорош тем, что позволяет заострять внимание на сути этих самых «не первоочередных» проблем, и как бы подготавливает человека к борьбе с ними. И пусть далеко не всегда такая «подготовка» даёт ощутимые результаты, никак нельзя сказать, что это свойство – способность воспринимать суть проблем в лаконичной и яркой форме – не представляет ценности. (В главе «Немного о глобальной задаче» мы уже сталкивались с вопросом (и в дальнейшем снова коснёмся этой темы), что именно в сфере человеческих взаимоотношений могут возникать неожиданные и чрезвычайно опасные процессы. А юмор как раз направлен на выявление различных людских пороков, то есть тех потенциальных или реальных проблем, которые сознание не должно игнорировать.)

Для примера можно рассмотреть такой анекдот (пусть и не очень остроумный, но нам важна специфика обработки информации посредством юмора): «Коллектив экспериментального НИИ “Мечта” открыл особый тип мужчин. Мужчина этого типа высокий, стройный, не пьёт, не курит, очень много зарабатывает, очень любит свою жену, делает все домашние дела, не увлекается футболом, уважает свою тёщу. И называется этот тип мужчин “муж подруги”».

Заметим, что здесь юмор высвечивает явление, которое никак нельзя назвать первоочередной проблемой. Но в то же время эта тема для сознания интересна. И вряд ли в «не юморной» форме можно так лаконично и ярко объяснить одну из распространённых черт женской психологии.

Другой анекдот: «– Какая разница между мужем и ребенком? – В принципе, никакой, но ребенка хоть можно оставлять одного с нянькой». Здесь уже выявлена характерная черта мужской половины человечества.

Или такой анекдот-афоризм: «Жизнь – борьба. У каждого в своей весовой категории». Первая фраза избитая, всем известная, ассоциирующаяся с определёнными стереотипами. Но следующая фраза, делая своеобразное уточнение, показывает однобокость этих стереотипов, и в очень краткой и лёгкой форме «разъясняет» то, что мы долго и нудно разбирали, когда рассматривали шестую особенность человеческого мышления (о том, что основная масса мыслей человека «крутится» вокруг реальных для него проблем).

Если рассмотреть множество самых разных анекдотов, то можно заметить, что все они содержат как минимум три общие составляющие. Первая – это, как было отмечено, тот факт, что объектами шуток всегда являются порочные стороны человеческой натуры, или ситуации, возникающие как следствие пороков. Вторая – это краткость. (Вряд ли длинный анекдот или шутка могут быть смешными.) И третья – это неожиданный, но вполне логичный поворот сюжета. Но если коэффициент неожиданности получаемой информации высок (ведь поворот сюжета неожиданный), да ещё и степень важности достаточно высока (ведь в анекдоте, как мы отметили, информация проливает свет именно на интересующую человека тему), значит, информации много. И эта информация логична (поворот сюжета в анекдотах не просто неожиданный, но и логичный). (Про коэффициент неожиданности и степень важности мы говорили в главе «Ещё немного о свойствах информации».) Получается, что анекдот, как и любая шутка, это, прежде всего, почти мгновенное получение информации, коэффициент неожиданности и степень важности которой очень высоки. То есть, это получение «большого» количества интересной и логичной информации за очень короткий промежуток времени.

Здесь можно провести аналогию с законами физики: если за короткий период времени производится много работы, то это свидетельствует о большой мощности источника энергии, производящего эту работу. В нашем случае за короткий период времени человек получает много информации, приносящей удовольствие. (Удовлетворение интереса и нахождение логики, как мы выяснили, разбирая третью и пятую особенности, доставляют человеку удовольствие.). То есть, юмор – это мощный источник удовольствия для сознания. Не удивительно, что его часто используют как самоцель, как средство получения приятных ощущений.

Но всё же как-то не верится, что юмор может так уж заметно помочь что-то познать. Ну что такого особенного можно узнать из приведённых выше анекдотов? В них говорится об известных вещах, просто сама форма изложения не стандартная.

Это, конечно, так, но ведь никто и не утверждает, что анекдот или шутка дают исчерпывающую информацию о том или ином явлении. Чаще всего анекдот просто в неожиданной форме представляет уже известную информацию и тем самым помогает лучше понять (обработать) её. Но нельзя отрицать и того факта, что в некоторых случаях именно юмор «информирует» о том, что в рассматриваемой области что-то не так, что-то «не стыкуется». Можно даже сказать, что наличие анекдотов и шуток на какую-либо тему всегда однозначно свидетельствует о наличии в рассматриваемой области чего-то порочного. Причём, это пороки, которые как-то не сразу заметны (иначе не было бы и юмора на эту тему).

Всем известны, например, многочисленные анекдоты про В. И. Чапаева. Эти анекдоты зародились в те времена, когда за них можно было серьёзно пострадать. Но они, что называется, прижились. Почему? Чапаев – герой. Выражал интересы народных масс. Погиб в борьбе за эти интересы. Никто этого не оспаривал и не оспаривает, но анекдоты прижились. О чём же порочном они могут информировать?

Дело в том, что образ этого героя известен по повести Д. А. Фурманова «Чапаев» и по одноимённому кинофильму. И в анекдотах фигурирует не сам Чапаев как таковой, а именно его образ, созданный указанными источниками. Что же особенного в этом образе?

Особенном является то, что при всей его героичности и эпохальности он имеет ряд явных «дефектов», имеющих важное значение, но как-то не очень заметных при «обычном» анализе. Что же это за дефекты? Пожалуй, самым главным здесь является то, что слишком уж у этого Чапаева прямолинейное и бесшабашное мышление (очень часто в стиле небезызвестного поручика Ржевского). Он уверенно и прямолинейно отвечает на любые вопросы, решительно не обращая внимания ни на какие противоречия своего выступления. Например,