Теория развития рынка. Психология потребления - Олег Строкатый

К естественному я отношу путь, который заложен природой и известен как «принцип развития». Для себя считаю его правильным путем. Он включает в себя развитие личности через реализацию своих способностей, приобретение навыков, творческий труд. Результатом такой деятельности становятся чувство радости и счастья, внутреннее спокойствие и уверенность, признание социумом, повышение общественного статуса, высокая самооценка, материальные блага в виде высокой зарплаты и доступности вещей. В основе такого пути лежит упорный труд. Однако современная психология призывает различать труд и работу. Труд – это то, чем нравится заниматься, то, что большую часть времени делается с интересом, увлеченностью. Не все знают, что это такое. Хотите пример? А посмотрите снова на маленьких детей, с какой увлеченностью они делают какое-то дело. Раскрашивают рисунок, или забивают гвозди, или собирают конструктор. Они находятся словно в трансе, происходящее вокруг их мало интересует. Я вспоминаю своего маленького 4-летнего брата, когда он раскрашивал цветными карандашами раскраску с героями мультика «Микки Маус». Уставившись в картинку, аккуратно обводит внутренний контур, лишь иногда заступая за границу, подбирая цвета, которые ему кажутся подходящими для этой части фигуры, стремительно закрашивая свободные области. Картинка готова! И тут же принимается за следующую. Все повторяется сначала.

Пример личностей, которые идут по естественному пути, вы можете найти в нашем обществе. Посмотрите на профессионалов в какой-либо сфере: в спорте, медицине, сфере услуг, на телевидении. Именно тот, к кому больше всего идут, чьего мнения спрашивают, скорей всего и является профессионалом высокого класса, то есть человеком, который удовлетворяет чувство собственной значимости естественным способом. Я хожу стричься только к одному мастеру, лучшему мастеру, который работает в парикмахерской в центре города. К сожалению, есть одна проблема: записываться к ней нужно за неделю-две. Описание естественного пути к удовлетворению чувства собственной значимости, возможно, покажется достаточно нудным, потому что он действительно заключается лишь в двух словах – «упорный труд». Он медленный, требует больших затрат сил, сосредоточенности на собственном деле, упорства и умения преодолевать препятствия, умения видеть свою цель и отметать ненужную шелуху, он требует практически полной отдачи всего себя. Зато результат стоит того. У такого человека прочное основание в виде накопленного опыта, знаний и навыков.

Такой путь похож на рост дерева. Медленный, степенный, но не прекращающийся рост согласно своей программе, причем рост только вверх. Толщина ствола увеличивается в высоту и ширину, появляются ветви, внизу – самые толстые и крепкие, а выше – множество средних и мелких веточек. Крона такого дерева становится все шире, красивей и привлекательней. Его мало волнует, что думают и говорят о нем другие деревья, кусты или трава, как оно смотрится в этом лесу, оно просто продолжает расти. Дождь и ветер им также спокойно переносится, оно принимает их, и продолжает свой рост. Появляются на таком дереве и плоды, а своими ветвями оно поддерживает ветви других деревьев, но не толкает или вытесняет их, и это совсем ему не в тягость. Такое дерево однажды становится видным, значительным, массивным, и весь его вид великолепен и гармоничен. Неважно, где оно стоит, в лесу или на поляне – его сразу заметно. На него хочется смотреть, на его кучную богатую зеленую листву, к нему хочется подойти и увидеть мощь и стройную красоту его ствола, невероятные изгибы и переплетения его ветвей. Хочется постичь его мудрость жизни, роста в целом и каждой ветви – в отдельности. Хочется научиться у него и насладиться его великолепными вкусными плодами. Такое дерево уже и вовсе не сгибается под натиском сильного ветра. Да, облетят ненужные листья и высохшие мертвые ветви, которые давно надо было сбросить, а капли дождя просто стекут, словно их и не было. Крепкие корни и ствол позволяют прочно стоять в этом мире. К сожалению, немногие идут этим путем, ввиду его сложности и извилистости. И даже вставши на него, часто сходят на соседние дорожки. Этот путь многие сочтут «слишком правильным», скучным, сложным, долгим, идеализированным или и вовсе устаревшим для современного стремительно развивающегося мира. Но все же тех, кто заинтересовался этим путем и хочет посмотреть его составляющие и характеристики, мы направим к работам А. Маслоу. Давайте же рассмотрим искусственные пути удовлетворения чувства собственной значимости.

К искусственному пути я отношу путь, который не связан с вышеперечисленными действиями. Так как желание лидерства и ощущения значительности заложено в нас природой и является нашей высшей потребностью, то оно не может никуда деться. Оно, подобно потребности в еде, требует удовлетворения. Мы не можем не есть. Если мы перестанем потреблять пищу, то вначале ощущаем дискомфорт, потом чувство голода усиливается и становится невыносимым, а потом уже нет сил для того, чтобы жить, и наше биологическое тело умирает, нельзя чем-то заменить эту потребность. Немного иначе обстоит дело с потребностью удовлетворить свою значимость. Потребность и желание испытывать чувство собственной значимости может быть прикрыто, а точней, задавлено крышкой отрицательных мыслей и чувств, например, такими как страх и неуверенность. Страх сделать ошибку, который остался от ранее перенесенного подобного неудачного опыта, направляет реализацию этого чувства куда-то в сторону.

Представьте шприц, наполненный водой. Если запаять его пластмассовый носик для крепления иглы и начать сильно давить на поршень, то вода все равно найдет выход. Либо просочится через промежутки между поршнем и цилиндром, либо цилиндр просто лопнет, и вода все равно вырвется наружу, либо все-таки отлетит запаянный носик. То же самое и с потребностью в удовлетворении своей значимости. Она найдет выход в другом месте. Если так случается, то люди начинают удовлетворять свою потребность неестественным образом, стараются быть лучшими с помощью или за счет чего-то другого, но только не за счет собственной естественной высоты и замечательной естественной человеческой сущности, которой обладает каждый человек, но которую необходимо вырастить и раскрыть, подобно дереву. Например, через еду, потребляя дорогие кушанья, стараясь выделиться тем самым из своего окружения. Я помню, как в детстве мой товарищ из обеспеченной семьи, в период расцвета челночного бизнеса на постсоветском пространстве, часто выходил во двор с новой шоколадкой, утыканной цельным фундуком, которую привозила ему мама из очередной поездки в Польшу за товаром. Да, у нас не было таких сладостей, они тогда еще просто не продавались. Мы ему завидовали, а так как были детьми, то явно выражали это своим поведением. С кем-то он даже делился, завоевывая тем самым определенный авторитет. Ему нравилось это делать, нравилось, когда на него смотрят и обсуждают очередную заморскую сладость. Вокруг него всегда была компания детей.