Свободное падение. Дхамма встречи с неблагоприятным - Аджан Брахм
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В эти последние годы его жизни я часто думал о том, действительно ли люди понимают то, чему Шэн Янь пытается их научить, – этот вопрос рефреном звучал в моей голове каждый раз, когда я наблюдал за тем, как он изо дня в день работает, изнуряя себя. Стоило ли оно того? Полагаю, я хотел, чтобы он притормозил и побольше заботился о себе. Но остановить его было невозможно.
«Это гонка со временем, и я почти на финише, в самом конце своей жизни. Сейчас нет времени останавливаться. Я завершу в этой жизни всё, что смогу. Ну, а то, что не успею, – сделаю в следующей», – сказал он мне. Тем не менее у меня были сомнения. Я озвучил их после одной особенно изнурительной поездки: «Мы летим туда, летим сюда. Стоит ли оно того? Неужели люди действительно понимают?».
«Это не наша проблема. Наша работа – учить Дхарме», – ответил он.
Мне тогда не хватало жизненного опыта, чтобы понять, что значит отдавать и отдавать без перерыва. Отдавать так, как это делал он, – безоговорочно и ничего не ожидая взамен.
Наши обеты непостижимы, недостижимы, находятся за пределами понимания. И всё же теперь я, как и Шэн Янь, знаю, что это возможно. Он отдал им всю свою жизнь. Он ничего не скрывал, абсолютно ничего. Он отдавал безо всяких оговорок. С полной самоотдачей. Бесконечно, неисчислимо, неисчерпаемо – своими телом, речью и умом. И с добротой, безграничной добротой его сердца.
Об авторах
Аджан Брахм (Аджан Брахмавамсо Махатхера), монах буддийской школы тхеравада, урождённый Питер Беттс, родился в Лондоне в 1951 году. После окончания школы он получил учёную степень по теоретической физике в Кембриджском университете. Разочаровавшись в академическом мире, он стал монахом в джунглях Таиланда под руководством Аджана Чаа. Находясь в монашестве без малого пятьдесят лет, Аджан Брахм является почитаемым духовным учителем и настоятелем монастыря Бодхиньяна в западноавстралийском Серпентайне – одного из крупнейших монастырей в Южном полушарии. Также он является духовным лидером Буддийского общества Западной Австралии и духовным советником и вдохновителем буддийских центров по всей Азии и Австралии. Неповторимое сочетание остроумия и мудрости делает книги Аджана Брахма бестселлерами на многих языках мира, а его учения, где бы они ни проводились, собирают многотысячную аудиторию. Он является автором множества книг, перечень которых приводится ниже.
Мастер Го Цзюнь родился в Сингапуре в 1974 году и принял монашеские обеты от дост. Сун Няня в сингапурском храме Махабодхи. Он является одним из самых молодых преемников линии Дхармы известного мастера чань Шэн Яня. Го Цзюнь интенсивно практикует медитацию с 1997 года. Он изучал тибетский буддизм, буддизм тхеравады, а также разнообразные аспекты традиции махаяны. Мастер Го Цзюнь также является духовным и руководящим наставником Общины чань в Канаде и Индонезии. С 2005 по 2008 год он был настоятелем ретритного центра «Барабан Дхармы» в Пайн-Буш, штат Нью-Йорк. Автор книг «Сущность буддизма чань», которая была переведена на несколько языков, и «Сердце чань, ум чань». В настоящее время является настоятелем монастыря Махабодхи в Сингапуре.
Литература для дополнительного чтения
На русском языке
• Аджан Брахм. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни / пер. с англ. А. Мелихова. М.: Эксмо, 2021. (Ajahn Brahm. Don’t Worry, Be Grumpy: Inspiring Stories for Making the Most of Each Moment.)
• Аджан Брахм. Доброосознанность / пер. с англ. Е. Дулькина. М.: Ганга, 2021. (Ajahn Brahm. Kindfulnes.)
• Аджан Брахм. Осознанность, блаженство и за их пределами / пер. с англ.: SV. СПб.: Лёлина Е. М., 2014. (Ajahn Brahm. Mindfulness, Bliss, and Beyond: A Meditator’s Handbook.)
• Аджан Брахм. Искусство исчезать. Путь Будды к вечной радости / пер. с англ. А. Шевелёва и Е. Лебедевой. М.: Ганга, 2021. (Ajahn Brahm. The Art of Disappearing: The Buddha’s Path to Lasting Joy.)
• Аджан Брахм. Открывая врата сердца / пер. с англ. Г. Мазохи. М.: Открытый мир, 2009. (Ajahn Brahm. Opening the Door of Your Heart.)
На английском языке
• Master Guojun with Kenneth Wapner. Chan Heart, Chan Mind: A Meditation on Serenity and Growth.
• Master Guojun with Kenneth Wapner. Essential Chan Buddhism: The Character and Spirit of Chinese Zen.
• Ajahn Brahm. Who Ordered This Truckload of Dung? Inspiring Stories for Welcoming Life’s Difficulties.
• Ajahn Brahm. Bear Awareness Questions and Answers on Taming Your Wild Mind.
• Tim Testu. Touching Ground: Devotion and Demons along the Path to Enlightenment.
Примечания
1
В буддизме школы тхеравада изначально созданный Буддой женской монашеский орден, бхиккхуни Сангха, прекратил своё существование около тысячи лет назад. Из-за крайне консервативного отношения большинства монахов к текстам и невозможности полностью выполнить приведённые в них указания Будды по посвящению в бхиккхуни он до сих пор так и не был возрождён. Вместо этого в странах, где исповедуется буддизм тхеравады, были созданы квазимонашеские организации для женщин, желающих вести монашескую жизнь (например, мэ чи в Таиланде, тилашин в Мьянме и т. д.). Однако в последние годы, особенно в среде западных тхеравадинских учителей и монахов, ведётся всё более активная дискуссия о необходимости возрождения полноценной женской Сангхи и даже предпринимаются практические шаги, направленные на её возрождение, что, к сожалению, вызывает конфликт с более консервативно настроенной частью монашества. – Прим. пер.
2
«Уловка-22» – роман американского писателя Д. Хеллера. Его название стало синонимом логического парадокса между взаимоисключающими правилами. – Прим. пер.
3
Церемония Паварана проводится по окончании сезона дождей и заключается в том, что каждый монах общины в порядке старшинства приглашает других монахов указать ему на его проступки.
4
Библейский пояс – регион в Соединённых Штатах Америки, в котором одним из основных аспектов культуры является евангельский протестантизм. Ядром Библейского пояса традиционно являются южные штаты. – Прим. ред.
5
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) – индийский религиозный лидер и мистик. – Прим. пер.
6
Serpent («серпент») – по-английски «змея». – Прим. пер.
7
В оригинальном тексте автор употребляет санскритский (и палийский) термин raga, значение
