Свободное падение. Дхамма встречи с неблагоприятным - Аджан Брахм

Я хочу сказать ему сейчас, когда пишу эти строки, что со мной всё в порядке. Энергия бодхичитты всё ещё во мне. Я чувствую, как она движется и переполняет меня. И я никогда от неё не откажусь.

17

Примите неопределённость

Меня всегда привлекало то, что некоторые люди сочли бы чересчур экстремальным. Мне нравится проверять пределы своих возможностей и попадать в разные переделки. Это не обязательно должна быть какая-то деятельность, связанная с реальной опасностью, но меня всегда привлекали те ситуации, которые побуждают нас видеть себя настоящими, снимать повседневно носимые нами маски, зачастую полностью противоположные тому, какими мы являемся на самом деле.

В первые годы моего монашества, будучи в Северном Таиланде, я попробовал совершить прыжок с банджи. Я поднялся на площадку для прыжка, расположенную на краю высокой скалы, на медленном лифте, напоминавшем те, которые можно увидеть на строительстве небоскрёбов. Когда я добрался до вершины и посмотрел вниз, моё сердце забилось быстрее. От лифта, далеко вперёд за пределы скалы, отходил металлический подиум. Внизу был большой пруд.

К моим ногам и нижней части тела прикрепили страховочные ремни и надели на меня толстый пояс. Я вышел на металлический подиум. Сначала у меня задрожали колени, а потом я затрясся всем телом. Это было похоже на ходьбу по доске или трамплину для прыжков в воду, за исключением того, что всё происходило на огромной высоте. Подо мной блестела вода. Я почувствовал слабость во всём теле. Несомненно, для некоторых людей эта ситуация слишком трудна. Они начинают рыдать и отказываются от прыжка.

Меня восхитил момент прямо перед прыжком, когда я встал на самый край. Я знал, что мне ничего не угрожает, и всё же страх перед первым прыжком был просто ошеломляющим. Этот страх присутствует, даже если вы знаете, что ничего плохого не произойдёт. Это учит нас тому, что существует огромная разница между умственным знанием чего-то и переживанием этого. Вы можете сказать себе, что момент прыжка, броска в пустое пространство – это прорыв. «Просто сделай это», – говоришь ты себе. Как только вы шагнёте за край, пути назад уже не будет. Вы сделали что-то необратимое. При свободном падении нет ничего прочного, ничего из того, за что бы можно было держаться. Нет никакого способа контролировать происходящее. Вы должны сдаться – и, сдавшись, вы ощутите вкус освобождения.

Этот вкус похож на тень птицы. Он чем-то похож, хотя и отличается в деталях, на опыт пробуждения, который описывал Шэн Янь. Будучи молодым монахом, он как-то раз случайно остался ночевать в одной комнате с Великим мастером Лин Юанем, знаменитым чаньским монахом. Они сидели на большой приподнятой платформе, на которой традиционно спят китайцы. Шэн Янь, очень взволнованный тем, что находится в компании такого известного монаха, стал задавать ему множество вопросов о Буддадхарме. Как говорил Шэн Янь, на том этапе своего развития его мучило множество сомнений. Но единственным ответом Лин Юаня на все вопросы было: «Ещё что-нибудь? Ещё что-нибудь? Ещё что-нибудь?».

Это продолжалось всё дольше и дольше, и Шэн Янь говорил, что он чувствовал отчаяние, граничившее с паникой. Неужели он никогда не получит ответы на свои вопросы? Неужели он обречён на жизнь, полную гложущих сомнений? Он задал очередной вопрос, и вдруг монах внезапно хлопнул по платформе рукой и крикнул: «Отпусти это!». В тот момент, как рассказывал Шэн Янь, он пробудился.

Отпусти это! Когда вы находитесь в свободном падении, это всё, что можно сделать. К сожалению, крайне маловероятно, что мы сможем достичь пробуждения, подпрыгивая на резиновом жгуте для прыжков банджи.

Прыжок с парашютом – ещё одно экстремальное занятие, которое я попробовал, – имеет с прыжком банджи много общего. Когда вы в свободном падении несётесь к земле, то единственное, что вы можете контролировать, – это ваш ум. Вы должны перестать сопротивляться тому, что происходит. Вы должны быть полностью открытыми. Вам нужно плыть по течению – это наставление вы должны повторять снова и снова.

А вот следующая экстремальная активность, которую я испытал на своём опыте, имела полностью противоположные свойства. При прыжке банджи или с парашютом вы хотите замедлить происходящее, но когда вы ныряете с аквалангом, то часто возникает желание вернуться на поверхность как можно скорее!

Я отправился на глубоководный дайвинг на Большой Барьерный риф в Австралии. Вы должны медленно опускаться и медленно подниматься, чтобы дать своему телу время приспособиться к изменению давления. Резкие перепады давления могут вас убить, поэтому существует строгий протокол, которому необходимо следовать. Вы не можете торопиться.

Когда вы спускаетесь, то начинаете ощущать страх, нарастающий со всё большей интенсивностью. Свет солнца становится всё более слабым. Небо превращается в далёкое воспоминание. Вас окутывает тьма, а вода становится холоднее. Вам необходимо расслабиться. По мере того как вы всё глубже погружаетесь во тьму, ваше воображение разыгрывается всё больше и больше. А вдруг за пределами вашего постоянно уменьшающегося поля зрения скрываются монстры, ужасные существа с острыми зубами, только и ждущие того, чтобы вас сожрать? В мрачных глубинах всё меньше и меньше жизни, а немногочисленные рыбы резко увеличиваются в размерах. И это уже не яркие разноцветные рыбки, живущие на рифах; это здоровенные рыбины, окрашенные в тусклые оттенки чёрного и коричневого. Очень важно регулировать своё дыхание – ведь вам необходимо экономить кислород. Вы должны сохранять спокойствие, спускаясь с определённой скоростью и часто останавливаясь, чтобы приспособиться ко всё возрастающему давлению.

Во время погружений я в полной мере познал то, как мы боимся неизвестного и как важно даже перед лицом этого страха быть расслабленными и осознающими. Когда мы поступаем так, то способны познать себя. Я чувствовал, что чем глубже я погружаюсь в океан, тем глубже погружаюсь в себя. В нижней точке погружения единственным освещением был мой маленький налобный фонарик. Но, независимо от того, насколько я был напуган, мне необходимо было следить за процессом всплытия, чтобы он был медленным и полностью подконтрольным.

Опыт свободного падения и погружения на большую глубину учит нас не цепляться за своё желание того, каким бы мы хотели всё видеть. Мы должны принять темп происходящего. Трудности закончатся тогда, когда они закончатся. Незнание заставляет нас бояться, но жизнь полна неопределённости. Гораздо лучше принять эту текучесть, чем сопротивляться ей или притворяться, что наша собственная жизнь и жизни тех, кого мы любим, никогда не закончатся.

Наше прибежище заключается в постоянном возвращении к настоящему моменту. В момент прыжка у вас нет чувства «почему я?» и нет восприятия правильного и