Жизнь творимого романа. От авантекста к контексту «Анны Карениной» - Михаил Дмитриевич Долбилов

страдания» (Р81: 9 об.), также еще нет перемены в религиозности Каренина как таковой.

951

Это значимое слово вписано над строкой.

952

Р80: 9 об.

953

Р80: 27.

954

Knapp L. Anna Karenina and Others. P. 131–169, цитаты — р. 163.

955

Нэпп придает особое значение тому, что в Части 8 мадам Шталь и графиня Лидия упоминаются старым князем Щербацким (674/8:15) в одном ряду как рьяные панславистки и поджигательницы войны (Knapp L. Anna Karenina and Others. P. 156–157). Однако надо заметить, что если в случае Лидии Ивановны такая репутация вполне согласуется с ее характеристикой при первом появлении в романе, то анемичную космополитку мадам Шталь, избегающую на водах знакомств именно с русскими (206/2:30), даже по прошествии двух лет нелегко вообразить восторженно сочувствующей восставшим славянам и переходящей, как пишет Нэпп, от «злоупотребления христианской риторикой» к выдвижению «националистических и империалистических целей» (Knapp L. Anna Karenina and Others. P. 164; о возможных визави мадам Шталь в фактуальной реальности см. примеч. 2 на с. 65–66.). Не находя в повествовании ни зарисовки самой мадам Шталь, каким-либо образом содействующей за границей «славянскому делу», ни других свидетельств о такой ее активности в речи персонажей, можно — спасая Толстого от педантского упрека в алогичности и историческом неправдоподобии — предположить, что Щербацкий, назвав Лидию Ивановну, упоминает следом имя еще одной, и особенно неприятной лично ему, ханжи ради пущего эффекта. О ранней, политически заостренной версии этой действительно многозначительной реплики см. ниже (с. 514–516).

956

Р80: 14–14 об. По всей видимости, тогда же в рукописи смежной главы с вышучиваемым Карениным во дворце — этим эпизодом Толстой какое-то время намеревался открыть повествование о Каренине после отъезда Анны — и Лидией Ивановной, извещающей его о возвращении Анны и Вронского в Петербург (глава 24 Части 5 ОТ), появляются дополнения о влюбленности графини в него с формулировками вполне поэтического свойства (Р79: 3–4 об.; опубл. в составе более пространного фрагмента рукописи без указания границ вставки: ЧРВ. С. 418–420).

957

Летопись. С. 461.

958

Юб. Т. 62. С. 288–289.

959

ОР ГМТ. Ф. 25. № 3204. Л. 1–1 об. (письмо Т. А. Кузминской от 11 ноября 1876 г.). Софья Андреевна напоминала сестре о событии двадцатилетней давности — Крымской войне. Согласно ее позднейшим мемуарам, отъезд Толстого — к которому она, тогда 10-летняя, была привязана как к другу семьи и автору «Детства» и «Отрочества» — в действующую армию в 1854 году усилил впечатление от всеобщих разговоров о войне: «Я тогда же решила непременно идти в сестры милосердия, как только буду большая, чтоб за раненым ходить за Львом Николаевичем, не соображая ни о годах, ни о продолжительности войны» (Толстая С. А. Моя жизнь. Т. I: 1844–1886. С. 18). О подшучивании над собой 8-летней Тани мемуаристка уже не вспоминает.

960

Никитин С. А. Славянские комитеты в России в 1858–1876 годах. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960. С. 260–342; Мамонов А. В. Самодержавие и славянское движение в России в 1875–1877 годах // Отечественная история. 2004. № 3. С. 60–77.

961

РГИА. Ф. 1614. Оп. 1. Д. 819. Л. 5 об.–6 об. (письмо императрицы А. В. Адлербергу от 23 февраля 1877 г.; ориг. на фр.).

962

РГИА. Ф. 1614. Оп. 1. Д. 817. Л. 33–33 об. (письмо императрицы А. В. Адлербергу от 12/24 мая 1876 г.; ориг. на фр.).

963

ОР РГБ. Ф. 126. К. 7. Л. 3 об. (запись в дневнике А. А. Киреева от 3 октября 1876 г.; первая из процитированных фраз записана в ориг. на фр.: «Tout va à la diable <…> parcequ’il y a à Livadia deux courants contraires»).

964

Толстой Л. Н. Декабристы (Роман) // Он же. Полн. собр. соч.: В 100 т.: Художественные произведения. Т. 4. М.: Наука, 2001. С. 179. Ср. с письмом Аксаковой А. Д. Блудовой от февраля 1878 г.: «Народ не понимает, как после наших блестящих побед и после того, как пролилось столько крови мучеников, мы не увидели бы Константинополя и крест не воссиял бы снова над Святой Софией» (РГАДА. Ф. 1274. Оп. 1. Д. 1807а. Л. 168; ориг. на фр.).

965

См. о толстовском отрицании «духа 1856 г.»: Фойер К. Б. Генезис «Войны и мира» / Пер. с англ. Т. Бузиной. СПб.: Академический проект, 2002. С. 151–183.

966

РГАДА. Ф. 1274. Оп. 1. Д. 1662. Л. 41 об.–42 (письмо Блудовой Александру II от 1 октября 1876 г.).

967

Шереметев С. Д. Мемуары графа С. Д. Шереметева / Ред. Л. И. Шохин. Изд. 2-е. М.: Индрик, 2004. С. 124.

968

Текст речи см.: Татищев С. С. Император Александр Второй. Его жизнь и царствование. Кн. 2. СПб., 1903. С. 335–336.

969

Тютчева А. Ф. Воспоминания: При дворе двух императоров. Дневник / Пер. с фр. Л. В. Гладковой. М., 2016. С. 534. А. А. Киреев в позднейшей дневниковой записи, сделанной со слов сестры Аксаковой — Е. Ф. Тютчевой, так передает эту реплику Александра II (о которой близкие императрице дамы не перестали рассказывать и годы спустя): «Eh bien, es-tu contente de moi?!» (ОР РГБ. Ф. 126. К. 8. Л. 209 об. — запись от 4 марта 1881 г.).

970

ОР РГБ. Ф. 126. К. 7. Л. 14 (запись в дневнике А. А. Киреева от 4 ноября 1876 г.).

971

Юб. Т. 62. С. 281, 287 (письма Фету от 28 июля и 26…27 сентября 1876 г.)

972

То, что Толстой стал усиливать эту тему под свежим впечатлением от просербского энтузиазма, косвенно доказывается и следующей правкой. В том же слое рукописи 80, к которому относится автограф с наново созданной сценой обращения Каренина Лидией Ивановной, он в главе о Сереже Каренине — жертве педагогического рвения отца — окончательно заменяет в ряде эпизодов «дядьку немца» Реселя на