Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 3 - Александр Дмитриевич Григорьев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
См. еще: Владимир<-князь>, Святогор.
Дунай (два сюжета): 309, 345, 367 [без конца], 377, 384, 403, 420.
Василий Васильевич (Дунай): 398.
Дунай сватает невесту князю Владимиру: 362. См. еще: Добрыня.
Дюк Степанович (Дюк + Ставёр): 338.
Иван Горылович (Годинович): 414.
Ванюшка Маленькой (Иван Годинович) и Настасья Митреевична: 375.
Иванушко Козаревич, см.: Козарин.
Илья Муромец:
Исцеление и первая поездка Ильи Муромца [исцеление, встреча с разбойниками и укрощение Соловья-разбойника]: 393.
Первая поездка Ильи Муромца: 312 [встреча с разбойниками и укрощение Соловья-разбойника], 360 [он спасает Чернигов, наказывает коварную девицу, встречает разбойников и укрощает Соловья-разбойника].
Илья Муромец и Издолище в Киеве: 323.
Илья Муромец и голи кабацкие; Илья Муромец и Издолище в Киеве: 355.
Заключение оклеветанного Ильи Муромца в погреб и спасение им Киева от Кудреванища-царя: 402.
См. еще: Владимир-князь, Добрыня, Камское побоище, Козарин, Святогор, Сокольник.
Сорок калик со каликою: 313.
Камское побоище: 394, 415 [Илья Муромец и Калин-царь = Мамаево побоище].
Князь, княгиня и старицы: 386.
Козарин (Козарушка, Козаревич):
Молодость, отъезд (Козарина Петровича) в поле и освобождение сестры: 328.
Ненависть к Козарушке родителей, отьезд его и освобождение им сестры: 357.
Похищение сестры Козарушки татарами и спасение ее Козарушкой; 347.
Ненависть к Иванушке Козаревичу родителей, добывание им коня и доспехов и освобождение сестры: 405.
Василий-королевич (Козарин): 380.
Илья Муромец освобождает девицу от татарского плена (Михайло Козарин): 400.
Льдина:
Старина о льдине и бое женщин: 383 [начало], 397.
Старина о льдине и бое женщин и небылица: 326, 335.
Мамаево побоище (Добрыня, Окольник и Алеша Попович по приказу княгини освобождают Киев от Скурлавца): 348. См. еще: Камское побоище.
Мать князя Михайла губит его жену: 330, 381, 422.
Михайло Данилович, см.: Данило Игнатьевич.
Михайло Ильич, см.: Данило Игнатьевич.
Небылица: 382, 410. См. еще: Старина о льдине.
Непослушливый молодец (Горе-злочастие): 356, 406.
Оника-воин: 315, 318.
Осада Пскова королем (польским при Иване IV): 399.
Подсокольник, см.: Сокольник.
Потык: 333, 374; 413 [+ бой Алеши Поповича с татарами и игра его с королем].
Князь Роман и его верная жена Марья Юрьевна: 421.
Князь Роман, убивший свою жену: 407.
Старина, см.: Льдина.
Святогор:
Исцеление Ильи Муромца, встреча его со Святогором и смерть последнего: 354.
Встреча и поездка Ильи Муромца со Святогором, смерть Святогора и освобождение Ильей Муромцем Киева от Издолища: 418.
Победа богатырей черниговского князя Олега со Святогором Романовичем во главе над войсками князя Додона; купанье Святогора с Ильей Муромцем, Добрыней и Алешей Поповичем, смерть в гробу и погребение Святогора: 350.
Сокольник (Подсокольник):
Выезд и бой Сокольника с Ильей Муромцем: 396, 417.
Молодость и бой Сокольника с Ильей Муромцем: 346.
Наезд на богатырскую заставу и бой Сокольника с Ильей Муромцем: 308 [Подсокольник], 320, 336; 364.
Рождение Сокольника, отьезд и бой его с Ильей Муромцем: 368.
Рождение, молодость и бой Сокольника с Ильей Муромцем: 389, 392.
Соловей Блудимирович и Забава Путятисьня: 331.
Сухмантий Одихмантьевич: 332.
Хотен Блудович: 306, 373.
Чурило и неверная жена Перемятина: 311, 317 [Перемякина].
АЛФАВИТНЫЙ СПИСОК МЕЗЕНСКИХ СТАРИН, ЗАПИСАННЫХ С НАПЕВАМИ
Цифры обозначают здесь номера напевов, в скобках — номера соответствующих словесных текстов.
Братья-разбойники и их сестра: 17 (329).
Ванюшка Маленькой (Иван Годинович): 44 (375).
Василий Буславьевич: 2 (307), 45 (378), 47 (390).
Василий Касимирович отвозит дани Батею Батеевичу: 27 (352), 32 (358).
Василий Окулович и Соломан: 11 (316), 35 (365), 41 (372), 51 (395).
Васька-пьяница и Кудреванко-царь: 9 (314), 23 (319 и 337), 39 (369).
Васька-пьяница и Бутыга: 14 (324).
Голубиная книга: 15 (325), 36 (366).
Горе-злочастие (=Непослушливый молодец): 30 (356).
Данило Игнатьевич и его сын Михайло: 26 (343).
Добрыня:
Бой Добрыни с Дунаем: 5 (310).
Молодость Добрыни, жалоба на него князю, оправдание Добрыни; Добрыня и Маринка: 33 (359).
Молодость Добрыни и бой его с Ильей Муромцем: 48 (391).
Купанье и бой Добрыни со Змеем: 40 (370).
Купанье и бой Добрыни со Змеем и неуавшаяся женитьба Алеши Поповича: 35 (342).
Дунай: 4 (309), 37 (367). См. еще: Добрыня.
Иван Годинович (= Ванюшка Маленькой) 44 (375).
Илья Муромец:
Исцеление и первая поездка Ильи Муромца: 49 (393).
Первая поездка Ильи Муромца: 7 (312), 34 (360).
Илья Муромец и Издолище в Киеве: 13 (323).
Илья Муромец и голи кабацкие; Илья Муромец и Издолище в Киеве: 29 (355).
См. еще: Добрыня, Камское побоище, Святогор, Сокольник.
Сорок калик со каликою: 8 (313).
Камское побоище: 50 (394), 54 (415) (Илья Муромец и Калин царь).
Князь, княгиня и старицы: 46 (386).
Козарин Петрович: 16 (328), 31 (357) (Козарушка).
Мать князя Михайла губит его жену: 18 (330).
Михайло Ильич (Данило Игнатьевич): 24 (340).
Непослушливый молодец (Горе-злочастие): 30 (356).
Оника-воин: 10 (315), 12 (318). Осада Пскова королем (польским при Иване IV): 52 (399).
Подсокольник, см.: Сокольник.
Потык: 21 (333), 43 (374), 53 (413).
Князь Роман и его верная жена Марья Юрьевна: 55 (421).
Святогор:
Исцеление Ильи Муромца, встреча его со Святогором и смерть последнего: 28 (354).
Сокольник:
Наезд на богатырскую заставу и бой Подсокольника с Ильей Муромцем: 3 (308), 22 (336) (Сокольник).
Рождение Сокольника, отьезд и бой его с Ильей Муромцем: 38 (368).
Соловей Блудимирович и Забава Путятисьня: 19 (331).
Сухмантий Одихмантьевич: 20 (332).
Хотен Блудович: 1 (306), 42 (373).
Чурило и неверная жена Перемятина: 6 (311).
ПРИМЕЧАНИЯ К ТЕКСТАМ
МЕЗЕНЬ
Самой результативной оказалась третья поездка Григорьева. На Мезени и ее притоках он нашел так много талантливых сказителей, что из-за нехватки времени далеко не у всех успел записать все известные им эпические песни. Примечательная особенность фольклорной традиции этого края — почти полное отсутствие сугубо местных версий и редакций былинных сюжетов; в композиционно-стилистическом плане большинство текстов примыкает к записям из соседних районов. Особенно много схождений со старинами кулойских и печорских певцов; с репертуаром Зимнего берега и особенно Пинеги точек соприкосновения гораздо меньше. Для мезенской традиции характерны многочисленные отступления от эпических канонов: обилие перенесений из одной былины в другую, заимствования из волшебных сказок и легенд, контаминации сюжетов. Иногда в состав одного произведения включаются эпические песни о разных героях, что приводит к его композиционной рыхлости и неустойчивости. В то же время в этом регионе записаны наиболее полные и цельные по художественному замыслу старины о столкновениях русских богатырей между собой («Бой Добрыни с
