Мифология «Ведьмака» - Виктор Кашкевич

Традиционное представление гномов на картине М. Мюлиха «Охотничья процессия гномов», 1873 г.

Частная коллекция / Wikimedia Commons

В романе «Кровь эльфов», в последней сцене четвертой главы, краснолюды, защищая королевский груз, выдержали бой со скоя’таэлями, среди которых был и представитель их расы. Но груз оказался поддельным — наживкой для «белок» и проверкой на верность самой краснолюдской охраны. Ярпен Зигрин, потерявший в этом бою двоих, не выдержал.

Краснолюд медленно повернул голову, взглянул на него. На Геральта. На Цири. На всех. Людей.

— Что вы с нами сделали? — проговорил он с горечью в голосе. — Что вы сделали с нами? Что вы сделали… из нас?

«Кровь эльфов»

Отталкиваясь от этого тезиса, хочется подчеркнуть, что именно этот народ изображен в романе с наибольшей авторской симпатией. Золтан Хивай, Ярпен Зигрин, Деннис Кранмер, Шелдон Скаггс, Вимме Вивальди — даже в эпизодических появлениях краснолюды являют собой образец здорового прагматизма и строгого профессионализма.

В одном из интервью писатель признался, что из всех личностных качеств превыше всего ценит профессионализм. Это отразилось и в характерах героев «Ведьмака»: самое жалкое впечатление производят неумехи и дилетанты. Краснолюды же во главу угла ставят как раз доскональное владение ремеслом — будь то металлургия, ювелирное, банковское дело или же война, — что явно указывает на симпатии писателя. Отсюда можно сделать вывод: создавая коллективный образ бородачей, пан Сапковский хотел подчеркнуть важность и продуктивность именно краснолюдского мировоззрения.

ЧУДА И ЧУДОВИЩА

Самое заметное фантастическое допущение во вселенной «Ведьмака» — чудовища. Но это и основной логический элемент, ведь без чудовищ не было бы и ведьмаков. Так что же они собой представляют в картине Витчерленда?

Согласно мнению главных экспертов в этом вопросе, ведьмаков, своим существованием чудовища обязаны Сопряжению Сфер — природному катаклизму вселенского масштаба. В незапамятные времена неведомым образом и по неизвестной причине несколько параллельных миров столкнулись. Что с ними случилось после этого, доподлинно неизвестно: либо они были разрушены и из обломков разных миров возник один — Витчерленд, либо они благополучно разошлись по своим «орбитам», при этом каждый оставил в Витчерленде частичку себя.

Ведьмаки говорят, что чудовище — «реликт периода Сопряжения Сфер», неразумное существо, выдернутое из родной среды и попавшее в Витчерленд. В своих мирах все эти лешие, упыри и кикиморы занимали каждый свое место в цепочке питания, а после перемещения собственную экологическую нишу утратили. Им пришлось адаптироваться к жизни в чужом мире, в том числе с помощью мутаций. Так появились трупоеды, риггеры и, например, речные жагницы.

Худо-бедно приспособившись, чудовища из иных миров все равно не вписывались в биосферу и доставляли массу неудобств новым соседям. Уничтожая таких тварей, ведьмаки, по сути, на бытовом уровне выступали кем-то вроде дезинсекторов.

В Витчерленде есть еще один вид чудовищ — так называемые жертвы, или порождения, проклятий. Наиболее яркий пример — небезызвестная принцесса-стрыга. Такой монстр мало чем отличается от реликта Сопряжения. Он мыслит лишь инстинктами, не имеет своей биологической ниши, представляет опасность для других обитателей биосферы.

…Спутанный ореол рыжеватых волос окружал непропорционально большую голову, сидящую на короткой шее. Глаза светились во мраке, словно два карбункула. Упырица остановилась, уставившись на Геральта. Вдруг раскрыла пасть — словно похваляясь рядами белых клиновидных зубищ, потом захлопнула челюсть с таким грохотом, будто захлопнула крышку сундука. И сразу же прыгнула, с места, без разбега, целясь в ведьмака окровавленными когтями.

<…>

Упырица жутко зарычала, заполнив дворец гулким эхом, припала к земле, замерла и принялась выть. Глухо, зловеще, яростно.

«Последнее желание»

Такие монстры рождаются на свет лишь из-за хаотических искажений пространства, возникающих из-за все того же Сопряжения Сфер.

Кстати, как раз умение управлять хаотическими искажениями пространства и называется магией. Магия появилась в Витчерленде именно после Сопряжения, из-за нее же стали появляться и ложные чудовища — это, как правило, представители разумной расы, на которых наслали проклятие или порчу. Примером служит и Нивеллен из авторской переделки «Красавицы и чудовища», главный герой рассказа «Крупица истины» из сборника «Последнее желание». Геральт прямо говорит, что он «никакое не чудовище», а его монструозное обличье — «результат сглаза». Конечно же, вспоминается и Дани/Йож из рассказа «Вопрос цены», с которого начала развиваться тема Предназначения и Права Неожиданности:

Поверх широкого полукруглого металлического нагрудника… глядели две выпуклые черные пуговки глаз, размещенные по обе стороны покрытого рыжеватой щетиной, вытянутого, тупого, украшенного дрожащими вибриссами рыла с пастью, заполненной острыми белыми зубами. Голова и шея стоящего посреди залы существа топорщились гребнем коротких, серых, шевелящихся игл.

«Последнее желание»

И все же при наличии монструозной внешности, а иногда даже и некоторых повадок, присущих чудовищу, подобные существа сохраняют разум и в своем поведении руководствуются им, а не инстинктами.

И наконец, живет в этом мире целый класс существ, которых кто-то