Газета Завтра 468 (46 2002) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Бедность многогранна, и по сравнению с нищетой шорцев, прозябающих на подножном корму при лучине Чубайса, существование жителей Амзаса может показаться вполне сносным. Есть электричество, магазин, библиотека, школа, постоянная связь с "Большой землей", у иных счастливчиков даже скудно и нерегулярно оплачиваемая работа. 500 рублей в месяц считается в Амзасе хорошим заработком. А наиболее обеспеченной категорией граждан считаются здесь пенсионеры. Пенсию последнее время платят ежемесячно, и самое популярное выражение среди местных жителей, еще не достигших пенсионного возраста, при разговоре "за жизнь": "Я не пенсионер, откуда у меня могут быть деньги?" В дореформенные времена большинство амзасцев работали и прилично зарабатывали в местном леспромхозе. Сегодня леспромхоз от большинства работников избавился, резко сократив добычу древесины. Те из амзасцев, кто еще выезжает с бензопилой на таежные делянки, зарплаты не видят годами. Леспромхозовское начальство выдает время от времени своим рабочим вместо денег продукты по очень даже "рыночным ценам". Но ведь хорошо известно: кому война, а кому мать родна — усадьбу директора леспромхоза с новым домом и за десять минут быстрым шагом вокруг не обойдешь! Несколько человек, которым посчастливилось устроиться на железную дорогу , считаются здесь чуть ли не богачами: и заработок 1,5 тысячи рублей, и платят регулярно. Добрых два десятка человек кормятся при местной школе (техперсонала здесь больше, чем учителей). Оклады мизерные, зарплата выплачивается с задержкой от 3 до 5 месяцев, но здесь это считается "платить по-божески". Раньше "задержка" доходила до 8-10 месяцев. Помогают выжить личные огороды, многие (однако далеко не все) держат домашнюю скотину и птицу. Вокруг на сотни верст густая черневая тайга, однако охота здесь считается баловством, но никак не источником существования. Выпадают урожайные годы, щедрые на урожай кедрового ореха; тогда наезжают из города перекупщики и скупают у местных собранный орех. Можно, при удаче, сразу заработать 5-6 тысяч рублей (по цене 150-200 рублей за ведро ореха). Но добыча кедрового ореха требует труда: надо идти в тайгу, лезть на кедр, бить шишку, сушить ее, затем шелушить ... Такой вид заработка привлекает немногих, и глотнувшие "свободы" амзасцы предпочитают более легкую "работу" — сбор и сдачу цветного металла. "Медная" лихорадка вольно гуляет по этим отдаленным местам. В результате в Амзасе ободрали всю медную проволоку с заборов и изгородей, а иные, особенно "предприимчивые" граждане, снесли на пункт приема всю свою алюминиевую кухонную утварь: от кастрюли до столовой ложки. Хорошо еще, если несут на сдачу только свое: стоит зазеваться — прихватят и соседское, иногда вместе с приготовленным обедом. Был случай, о котором в Амзасе до сих пор вспоминают с завистью — "повезло дураку"! Местный безработный с африканской кличкой "Чомбе" (а обращаются здесь друг к другу — как в зоне, исключительно по кличкам: "Француз". "Лысый", "Хромой") наткнулся в тайге на брошенные, видимо, еще в советские времена строителями ЛЭП несколько мотков медного провода. "Чомбе" выручил за этот цветмет несколько сот рублей, которые сразу и пропил. Чужой фарт с неделю не давал заснуть амзасцам, на поиски металла в тайгу ушло несколько "экспедиций", но их участникам удача не улыбнулась... Пьют в Амзасе почти все — отчаянно и зло. Особо буйное хмельное веселье наступает в дни выдачи пенсий. Тогда пьянка мечется по поселку, как пожар в летней тайге. Ежегодно в Амзасе по пьяному делу гибнут 5-6 человек. Непьющий человек здесь считается ненормальным и подозрительно опасным, от которого следует держаться в стороне.
Политические предпочтения электората в Амзасе нынче вполне "демократические" и "реформаторские" (с учетом областной, "тулеевской", специфики). На думских выборах Амзас дружно проголосовал за блок "Единство", а на президентских — за Тулеева, задвинув на второе место Путина. И здесь необходимо заметить, что само понятие "протестное голосование" у нас, в Кузбассе, утратило свое первоначальное значение и ныне нуждается в корректировке. В 1995-1996 гг. Амзас голосовал за КПРФ и Зюганова: жизнь казалась отчаянно скотской, и голосование за левый блок действительно было социальным протестом против "реформ" по-ельцински. За минувшие годы повседневное скотство не только не уменьшилось, но, еще больше расширившись, сделалось привычной, а для многих и просто необходимой составляющей жизненного пространства. Своей жизнью амзасцы очень недовольны, но и менять ее не хотят. Вот и голосует голь перекатная, ободранная до нитки "реформаторами", за дальнейшие "реформы". Избиратель же Зюганова качественно другой: в основном это люди работоспособного возраста (и работающие), думающие своей собственной головой, а не "общественным" и "независимым" телевидением. В этом для нас пусть слабая, но надежда... Амзас — это во многом типичный сельский населенный пункт Кузбасса, и свойственные ему черты жизненного уклада, в большей или меньшей степени, присущи и множеству других сел и деревень Кемеровской области. Есть, конечно, и исключение из подобного печального правила. В Шории, недалеко от Таштагола, есть поселок Килинск, издавна населенный старообрядцами. Народ там проживает трезвый, работящий и зажиточный. Люди в Килинске занимаются в основном мясомолочным животноводством, 5-6 коров во дворе — норма, а не исключение. Пришлым селиться в своем поселке местные жители не разрешают, сохраняя в основных чертах сложившийся за столетие свой, традиционный, уклад жизнеустройства. Но Килинск — это местная экзотика, а расхристанный быт Амзаса — норма жизни... Согласно данным официальной статистики, численность населения Кемеровской области за минувшие 9 лет сократилась на 118 тысяч человек. "Реформа" с косой за плечами продолжает свое победное шествие по Кузбассу.
ВЕРТОЛЕТ
Александр Ефремов
11 ноября 2002 0
46(469)
Date: 12-11-2002
Author: Александр Ефремов
ВЕРТОЛЕТ
Суматошное производство несчастной нелепицы, маленький "заговор обреченных" — вот что происходило на ТВ 7 ноября. Все силы этого современного "министерства правды", этих новых геббельсов были брошены на то, чтобы как-то приуменьшить, "прикрыть" мощный выплеск просыпающегося русского вулкана. Натянутая бравада демолиберальных "новостников" и репортеров выдавала их деморализацию, их неспособность свыкнуться с новой, после нескольких лет летаргии, ситуацией. Ориентируясь на безоговорочное торжество "либерализма с путинским лицом", "новостные бригады вальяжно и снисходительно начали информационный день. Они, не понимая еще масштаба происходящего, позволили себе каких-нибудь 5-10% правды об идущих в столице и других городах демонстрациях оппозиции. И через эти обрывки правды телезритель увидел, что на улицы вышли сотни тысяч разгневанных людей самого боеспособного возраста, не смирившихся с тотальным геноцидом. Такого не было уже давно, в телередакции посыпались директивы разъяренных "боссов", и началось муторное препарирование телекартинки, конструирование несуществующего.
Благо, у "конструкторов" имелись заранее созданные заготовки. Одна из них — притянутая за уши и, как всегда, абсолютно фальшивая акция "Идущих вместе", собравшихся вдруг отметить дату изгнания польских узурпаторов Мининым и Пожарским. Не сомневаюсь, что околокремлевские "политтехнологи" взяли идею из "Завтра" годичной давности, где впервые подробно был освещен "неожиданный" и благородный аспект ноябрьской даты. Взять-то взяли, да с исполнителями у режима — вечная загвоздка. Ну, что могут изобразить одержимые комплексом "фюрерства" якименки? Нетерпеливое стояние балдеющих подростков перед сценой, по коей бродил в затрапезном хиппарском "прикиде" некий "историк" на фоне выцветших полос триколора, — это, что ли, дань памяти героям Русского народа? Просто порадовал кадр НТВ, где на вопрос корреспондента о смысле действа, один из юнцов в телячьем восторге, дрыгая конечностями, выдал: "Ну это, как его, кайф!" Они и кайфовали, провинциальные дети, привезенные на "бесплатных автобусах" в Москву. Только вот кто ответит за опошление великих имен и дат? Зато для ТВ, особенно официозов "Первого" и "России" (РТР), данная пошлятина стала "гвоздем программы", призванным затмить накал митинга на Театральной, где собрались реальные продолжатели дела Козьмы Минина и князя Пожарского, требующие отставки продажных "бояр". Еще "затмевали" ужасами дизентерии, мнимым разоблачением "организаторов взрыва у Макдоналдса", поисками Яндарбиева, внуком Брежнева, жертвами затонувшего "Титаника"(?!). К вечеру 7 ноября о демонстрации упоминалось уже совсем вскользь. Ведущие, позорно оглупляя себя в глазах зрителя, знающего "утренние" цифры, лепетали о "10 тысячах"(?!) протестовавших. ТВ олигархов отныне обречено на топорную, грубую дезинформацию, на утопание в потоках собственной чепухи и лжи, в которые никто не верит.