Руина, Мазепа, Мазепинцы - Николай Костомаров

тамошних помещиков скоро изведали совсем иную судьбу, чем та, какую им обещали. Мазепа сам накупил себе имений в Рыльском

уезде, и малороссияне, приставшие прежде к тамошним

великорусским помещикам, стали переселяться на земли малороссийского

гетмана. Но помещики этого края - Полянские, Тургеневы, Стре-

моуховы, Дуровы, Ширковы - были такие потатчики своему нраву, что фамильные имена их до сих пор остались в местных преданиях

502

с памятью об их бесчинствах. Они, собравши своих

великороссийских крестьян, стали преследовать ушедших от них малороссиян, разоряли деревни, заводимые последними на гетманских землях, нападали на них по дорогам, ловили их где могли, били, увечили и

до смерти убивали, не щадя ни женщин, ни детей, и таким способом

погибло тогда до сотни душ. Когда по жалобам на такие неистовства

производился розыск, то великорусские люди, не только

прикосновенные к делу, но и посторонние, били и бесчестили малороссиян, присылаемых гетманом к розыску; местные подьячие держали

сторону помещиков, а люди и крестьяне, которых помещики посылали

и водили на разбой, по наущению своих помещиков не говорили на

допросах правды. Таким образом, имя гетмана Мазепы, в то время

царского любимца, не было столько сильно, чтоб охранить

малороссиян, его земляков, перед великорусским правосудием.

Некоторые посполитые, не переселяясь ни в польские* ни в

великорусские владения, находили уловку избавиться от тягостей, падавших исключительно на поспольство: они продавали - часто

фиктивно - свои дворцы и грунты козакам, а сами оставались

с теми же дворами и грунтами, числясь козацкими <подсуседка-

ми>, а тем самым уже подчинялись козацкому управлению и не

несли повинностей, лежавших на посполитых. <Подсуседки>, из

которых скорее, чем из поспольства, записывали в козаки, считались не имевшими собственных грунтов и полей, освобождались

вообще от повинностей наравне с козаками, при которых

записывались. Но гетман, узнавши об увеличении числа таких <под-

суседков>, в 1701 году своим универсалом поворачивал их снова

в разряд посполитых, так как в тех городах и селах, где

происходили такие самовольные перехождения, посполитые, умаленные

в своем числе выбывшими из их разряда <подсуседками>, не в’

силах уже были содержать охотных Козаков.

Таким образом, в Гетманщине ощущалось народное

недовольство настоящим положением и не могло себе найти исхода.

Происходила перетасовка сословий и мест жительства. Многие козаки, тяготясь службою, добровольно пытались поступить в поспольство, а поспольство, по старинному обычаю, рвалось в козачество и, как мы видели, хотя бы в <подсуседки> козацкие, причем была

возможность поступить в козаки. Другие посполитые со своими

грунтами и полевыми участками попадали в зависимость панов, получавших от царя жалованные грамоты на маетности; отважнейшие из таких, не желая исполнять повинностей по отношению

к владельцам, рвались вон из Гетманщины, - из них-то многие

тогда искали себе новоселья в польских и великорусских

владениях. Козаки городовые, считая себя людьми вольными, не всегда

повиновались начальству, часто убегали со службы с похода или

не ходили в поход, не слушая гетманских универсалов. От этого

503

гетман все более и более не считал их вполне надежною военною

силою и предпочитал охотных Козаков, набираемых как из

малороссийского поспольства, так и из иноземцев. Число их

беспрестанно увеличивалось всяким сбродом. Они разделялись на

полки, но не имели отведенных им земель и дворов

и’располагались <на лежах>, т. е. на квартирах во дворах посполитых, По

распоряжениям гетмана. Они составляли для народа истинную’

, тягость и возбуждали к себе нерасположение не только в поспи-

литых, но и в козаках городовых и даже в запорожцах.

Зимою 1698-1699 годов Мазепа был позван для свидания с

царем в Воронеж и по возвращении, по царскому указу, отправил

туда 3000 Козаков беречь строившиеся корабли. После того гетман

собрал на съезд всех полковников в Гадяч. Там долго рассуждали

о новых средствах войны против бусурман и порешили, что

каждому полку лучше оставаться в своей области наблюдать за

неприятельскими оборотами и сообразно с тем устраивать свои

воинские движения.

Весною 1699 года в Малороссии сделался переполох от новых

вестей, принесенных татарскими перебежчиками - тумами (т. е.

рожденными от татарина и русской пленницы), что бусурманы

заключают мир с немцами и хотят обратить все силы на царские

области. Это была первая весть, принесенная об этом в Украину

и тотчас сообщенная гетманом в Москву. Вскоре затем господарь

молдавский, с которым малороссийский гетман вел постоянно

тайные сношения, сообщал о том же и представлял гетману, что

молдаване и валахи боятся немцев больше, чем турок, потому что

немцы думают им навязать папизм и хотят подчинить цезарю

немецкому. Господарь повторял то, что сообщалось уже прежде

из христианского Востока: что и он сам, и все молдаване, и

валахи поголовно желают свергнуть с себя бусурманскую неволю

и поддаться православному русскому государю. Он указывал

способы вести успешнее войну против турок. Важнейший пункт

ведения этой войны был, по его мнению, на устье Днепра и больше

всего надлежало ожидать успеха от Козаков, которые могут

вторгнуться в Буджак (нынешняя Бессарабия) и действовать разом с

вбсставшими молдаванами и валахами. Мазепа, по-видимому, сочувствовал таким заявлениям и посылал доверенных лиц составить

описание путей и становищ от устьев Днепра, Буга и Днестра

до устьев Дуная.

Но царь Петр уже иначе смотрел на эти дела: в его голову уже

вступил проект войны со Швецией, и он нуждался в мире с другими

соседями своей державы. Притом ему было известно, что его

союзники - император и польский король - готовы заключить с

Турцией мир и заключат его <сепаратно> от России, если Россия не

пристанет к миру вместе с ними. Собирался конгресс в Карловиче

504

с целью переговоров о мире с турками. Царь послал туда своего

посла, дьяка Возницына. На этом конгрессе цесарские

уполномоченные от имени своего императора постановили сепаратный мир

с Турцией и таким образом оставили союзников самих

расправляться с турками. Турецкие уполномоченные в переговорах с Воз-

ницыным, представителем России, потребовали возвращения всего

завоеванного русскими в последнюю войну. Поэтому оказалось не-

врзможным России совершенно помириться с Турцией подобно

немецкому императору. Дьяк Возницын ограничился только

заключением перемирия на два года, а в продолжение этого срока положено

было вести переговоры для постановления мира или перемирия на

более продолжительный срок.

Вслед за тем турки заключили сепаратный мир с Польшею.

Турки возвратили Польше Каменец совершенно опустелый и

обещали свободу римско-католического исповедания в областях, принадлежавших Оттоманской Порте. Поляки, с своей стороны, возвратили Турции отнятые ими во время прошлой войны молдавские

города.

Царь Петр остался без союзников. Тогда он отправил

возобновлять переговоры о мире своего уполномоченного дьяка Емель-

яна Украинцева в Константинополь в сопровождении целого своего

‘ новопостроенного флота для внушения туркам уважения к силе

Русской державы. Переговоры длились с ноября 1699 года по

июль 1700. Много раз собирались на конференции и расходились, не договорившись до окончания. Подробности их не относятся к

нашему предмету. Скажем только мимоходом, что главным

спорным пунктом, на котором никак не могли сойтись обе стороны, были приднепровские городки: турки домогались их возвращения; русская сторона пыталась их удержать в обладании Русской

державы. Наконец 3 июля 1700 года было постановлено и подписано

с обеих сторон перемирие на 30 лет. Турция уступала России

Азов со всеми тянувшими к нему городками. Россия приняла на

себя обязательство разорить в течение тридцати дней после

окончательного подтверждения мирного договора приднепровские

городки, отнятые у турок, а вперед по всему днепровскому берегу, начиная от Сечи до устья Днепра, не быть никакому поселению, кроме небольшого укрепления для переправы проезжих людей