М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников - Максим Гиллельсон

кашу заварил, да и домой убежал. Положим, хорошо

сделал, что вернулся: он нам-то и понадобился в это

время.

Приехал Глебов, сказал, что покрыл тело шинелью

своею, а сам под дождем больше ждать не мог. А дождь,

перестав было, опять беспрерывный заморосил. Отпра­

вили мы извозчика биржевого за телом, так он с полу­

дороги вернулся: колеса вязнут, ехать невозможно.

И пришлось нам телегу нанять. А послать кого с теле­

гой — и не знаем, потому что все мы никуда не годились

и никто своих слез удержать не мог. Ну, и попросили

* В «Хрестоматии для всех» Гербеля в биографии Лермонтова

сказано, что поэт был убит выстрелом в самое сердце. Но Н. П. Ра­

евский сказал мне, когда я ему указала на это, что этого не могло

быть уже по одному тому, что, держа пистолет в правой руке,

выставляют вперед и правый же бок. Он вполне уверен, что не оши­

бается. ( Примеч. В. П. Желиховской.)

424

полковника Зельмица. Дал я ему своего Николая,

и столыпинский грузин с ними отправился. А грузин,

что Лермонтову служил, так так убивался, так причи­

тал, что его и с места сдвинуть нельзя было. Это

я к тому говорю, что, если бы у Михаила Юрьевича

характер, как многие думают, в самом деле был занос­

чивый и неприятный, так прислуга бы не могла так

к нему привязываться.

Когда тело привезли, мы убрали рабочую комнату

Михаила Юрьевича, заняли у Зельмица большой стол

и накрыли его скатертью. Когда пришлось обмывать

тело, сюртука невозможно было снять, руки совсем

закоченели. Правая рука как держала пистолет, так

и осталась. Нужно было сюртук на спине распороть,

и тут все мы видели, что навылет пуля проскочила,

да и фероньерка belle noire в правом кармане нашлась,

вся в крови. В день похорон m-lle Быховец как сума­

сшедшая прибежала, так ее эта новость поразила,

и взяла свою фероньерку, как она была, даже вымыть,

не то что починить не позволила.

Глебов с Васильчиковым тоже отправились, вслед

за Мартыновым, к коменданту Ильяшенко. И когда

явились они, он сказал:

— Мальчишки, мальчишки, убей меня бог! Что вы

наделали, кого вы убили! — И заплакал старик.

Сейчас же они все трое были на гауптвахту отправ­

лены и сидели там долгое время.

А мы дома снуем из угла в угол как потерянные.

И то уж мы не знали, как вещи-то на свете делаются,

потому что, по тогдашней глупой моде, неверием хвас­

тались, а тут и совсем одурели *. Ходим вокруг тела да

плачем, а для похорон ничего не делаем. Дело было

поздно вечером, из публики никто не узнал, а Марья

Ивановна Верзилина соберется пойти телу покла­

няться, дойдет до подъезда, да и падает без чувств.

Только уж часов в одиннадцать ночи приехал к нам

Ильяшенко, сказал, что гроб уж он заказал, и велел

* Тут Николай Павлович Раевский приводил рассказ о том, как

Лермонтов и Столыпин, будучи проездом в Воронеже, сказали друг

другу, что пойдут побродить в одиночестве, и неожиданно, представ­

ляясь оба неверующими, встретились в соборе, куда каждый пошел

втайне от другого. Столыпин принял удивленный вид и спрашивает:

«Как ты сюда попал?» А Лермонтов смутился так и говорит: «Да ба­

бушка велела Угоднику здешнему молебен отслужить! А ты зачем?»

И когда Столыпин ответил, что и ему тоже бабушка велела, оба отвер­

нулись. Так все же сильно это тогда было! ( Примеч. В. П. Желиховской.)

425

нам завтра пойти священника попросить. Мы уж и сами

об этом подумывали, потому что знали, что бабушка

поэта, Елизавета Алексеевна Арсеньева, женщина

очень богомольная и никогда бы не утешилась, если

б ее внука похоронили не по церковным установле­

ниям. Столыпин, конечно, ее хорошо знал, да и я к ней

в ранней молодости хаживал, потому что наши имения

были смежные, хотя и считались в разных губерниях.

На другой день Столыпин и я отправились к священ­

нику единственной в то время православной церковки

в Пятигорске. Встретила нас красавица-попадья, ска­

зала нам, что слышала о нашем несчастии, поплакала,

но тут же прибавила, что батюшки нет и что вернется

он только к вечеру. Мы стали ее просить, целовали

у нее и ручки, чтобы уговорила она батюшку весь обряд

совершить. Она нам обещала свое содействие, а мы,

чтоб уж она не могла на попятный пойти, тут же ей

и подарочек прислали, разных шелков тогдашних,

и о цене не спрашивали.

Вернулись домой, а народу много набралось: и при­

езжие, и офицеры, и казачки из слободки. Принесли

и гроб, и хорошо так его белым глазетом обили. Мы

уж собрались тело в него класть, когда кто-то из пуб­

лики сказал, что так нельзя, что надо сперва гроб

освятить. А где нам святой воды достать! Посоветовали

нам на слободку послать, потому что там у всякой

казачки есть святая вода в пузырьке за образом, да

у кого-то из прислуги нашлось. Мы хотя, в гроб тело

положивши, и пропели все хором «Святый Боже, свя-

тый крепкий...» и покрестились, даром что не христиане

были, но полагали, что этого недостаточно, и очень

беспокоились об отсутствии священника. Тут же из

публики и подушку в гроб сшили, и цветов принесли,

и нам всем креп на рукава навязали. Нам бы самим

не догадаться.

На другой день опять мы со Столыпиным пошли

к священнику. Матушка-то его предупредила, но он все

же не сразу согласился, и пришлось Столыпину ему,

вместо 50-ти, 200 рублей пообещать. Решили мы с ним,

что, коли своих денег не хватит, у Верзилиных занять;

а уж никак не скупиться. Однако батюшка все настаи­

вал на том, что, по такой-то-де главе Стоглава, дуэлис­

ты причтены к самоубийцам, и потому Михаилу Юрье­

вичу никакой заупокойной службы не полагается

и хоронить его следует вне кладбища. Боялся он очень

426

от архиерея за это выговор получить. Мы стали было

уверять его, что архиерей не узнает, а он тут и го­

ворит:

— Вот если бы комендант дал мне записочку, что

в своем доносе он обо мне не упомянет, я был бы

спокоен.

Мы попробовали у Ильяшенко эту записочку для

священника выпросить, но он сказал, что этого нельзя,

а велел на словах передать, что хуже будет, когда

узнают, что такого человека дали без заупокойных слу­

жений похоронить. Сказали мы это батюшке, а он