Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

class="a">[71]). Если сдавший экзамен не был столичным жителем, он отправлялся на родину, где местные чиновники устраивали для него и его родителей прием. Государь отправлял для праздника алкоголь и музыкантов, чтобы отблагодарить родителей, взрастивших достойного чиновника на благо страны. Если родителей не было в живых, церемонии почитания проводили у могил[72].

Самиль юга обходились недешево, поскольку семья виновника торжества угощала и развлекала гостей за свой счет. Сохранилась запись о расходах на гулянья в богатой семье общей стоимостью полторы тысячи лянов. Гулянья были обязательными, поэтому небогатые семьи, чтобы не потерять лицо, устраивали праздник на последние деньги, влезали в долги. Во дворец даже поступали просьбы запретить самиль юга в связи с немалой затратностью, однако ответных мер не последовало. Остались свидетельства, что друзья, участвовавшие в гуляньях, дарили деньги в размере 10–15 лянов[73]. Но был ли такой подарок обязательным и повсеместным, сказать сложно.

Государственная служба

На четвертой — седьмой створках ширмы изображено, как Хон Исан в сопровождении слуг, охраны, младших по должности чиновников едет по улицам города или в сельской местности. В эпоху Чосон процессии чиновников сопровождали военные, слуги, младшие чины. Количество свиты регламентировалось: чем выше должность, тем большее количество людей составляло процессию. Слуги выделялись чиновнику при поступлении на службу. Ранг определял средство передвижения. В целом для представителя привилегированного сословия, как мужчины, так и женщины, считалось недостойным ходить пешком[74]. Янбане ездили верхом или в паланкинах, различающихся в зависимости от занимаемой должности.

Хон Исан сделал успешную карьеру при дворе и дослужился до первого ранга, самого высокого из возможных в эпоху Чосон. На ширме художник запечатлел четыре главных назначения героя в формате процессий — так Ким Хондо представил его головокружительный карьерный рост.

На четвертой створке молодой Хон Исан в наряде чиновника едет на службу верхом на белом коне в сопровождении помощников и слуг (рис. 18). Надпись в верхнем правом углу сообщает, что он служит в Управлении литературой (Хонмунгван,

) в должности чиновника шестого ранга. Это первое назначение, которое получил Хон Исан по результатам сдачи экзамена.

Рис. 18. Ким Хондо. Жизнь Модан Хон Исана (четвертая справа створка). 1781 г.

Слева полностью, справа фрагмент (прорисовка). National Museum of Korea

Чиновничество в эпоху Чосон было разделено на восемнадцать ранговых групп. На должности высших и средних рангов назначали только янбанов; низшие ранги могли получать чунины. Занявший первое место на экзамене назначался на должность шестого ранга в одном из Шести министерств; занявшие второе и третье места — на должности седьмого ранга, а остальные из турнирной таблицы, в зависимости от полученных баллов, поступали на должности восьмого и девятого рангов.

Карьерный рост зависел от способностей чиновника и влиятельности его рода. При этом стабильное повышение определялось сроком пребывания на службе. В среднем, чтобы дослужиться с девятого до первого ранга, нужно было отдать службе порядка сорока лет жизни. Пересмотр рангов проходил два раза в год. Занявший первое место на экзамене значительно сокращал время, необходимое для достижения первого ранга, ведь один только путь от девятого до седьмого ранга занимал целых семь лет[75]. Из всех сдавших экзамен кваго в эпоху Чосон лишь четверть чиновников дослужилась до более-менее важных позиций, поэтому первое место на экзамене повышало шансы в будущем занять высшие должности.

Первое назначение считалось определяющим для дальнейшего продвижения чиновника. В Управлении литературой, где начал служить Хон Исан, хранились книги и государственные документы, велось изучение конфуцианской философии и истории. Чиновники этого ведомства отвечали за проведение ежедневных занятий правителя, на которых он совершенствовал свои знания конфуцианского канона. Чиновники выполняли роль советников и имели значительное влияние на монарха. Отбор на эти должности был серьезный, так как, кроме прочего, служба в управлении давала возможность быть на виду у правителя и получить продвижение[76].

Белый конь, на котором едет молодой Хон Исан, подчеркивает особое положение героя, так как не каждому жителю государства, даже при наличии средств, разрешалось ездить на лошади. Чосон был строго иерархическим государством, поэтому внешний вид людей (одежда, головной убор), полагающиеся привилегии, вид и размер жилья, средства передвижения строго регламентировались. Лошадей в небольшом количестве разводили на острове Чечжудо, они отличались выносливостью, но были некрупными. Иностранцы, приезжавшие в Корею на рубеже XIX–XX веков, отмечали, что корейские лошади настолько малы, что ноги наездника достают до земли, и даже сами корейцы, не отличавшиеся высоким ростом, по этой причине используют высокое седло и ездят верхом медленно, чтобы не вывалиться из седла[77]. Слуга, согласно статусу наездника, неторопливо ведет лошадь, чтобы предотвратить падение Хон Исана.

В авангарде процессии широким шагом идет другой слуга, в одной руке он держит раскрытый веер, в другой — несет сложенный тент на случай, если понадобится защитить хозяина от дождя (рис. 19). Ему также надлежит привлекать внимание к процессии, разгонять людей и расчищать дорогу для чиновника.

Рис. 19. Ким Хондо. Жизнь Модан Хон Исана (четвертая справа створка). 1781 г.

Фрагмент (прорисовка). National Museum of Korea

Крыши домов в левом верхнем углу створки ширмы, на мой взгляд, изображены словно в тумане. Возможно, так художник хотел показать, что процессия движется рано утром, и в таком случае здесь нарисован путь героя к месту службы. Рабочий день чиновника начинался в промежутке между 5–7 часами утра и заканчивался в 17–19 часов вечера. В осенне-зимний период время выхода на работу сдвигалось на 7–10 часов утра, а заканчивалась служба в 15–17 часов дня.

Чиновники работали в среднем по 10–12 часов в день без официального перерыва на обед. Зато вечером устраивались совместные ужины. В месяц чиновникам полагалось четыре выходных дня, также нерабочими были государственные праздники — в общей сложности чиновник в среднем отдыхал шестьдесят дней в году. Не все прилежно исполняли свои обязанности: сохранились записи том, как отчитывали спящих на рабочем месте чиновников или слишком часто выходивших покурить и задерживающихся в туалете. Регулярные опоздания могли повлиять на повышение. За прогул полагалось десять ударов палками, за пять прогулов — увольнение.

Молодые чиновники должны были заслужить право занять место в коллективе, выслужиться перед старшими коллегами. Синчхамне (

) — так назывался период, в течение которого молодой чиновник подвергался издевательствам и должен был всячески ублажать коллег. Запросы «стариков» варьировались в зависимости от ведомства, срок обычно составлял от десяти до пятидесяти дней. Молодого чиновника в этот период