Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга

вознесли безмерную благодарность Богу, утешающему [свой народ] во всякой скорби643, за столь многие благодеяния. Вот как праведным судом Божьим мир, который раньше радовался, пришел в смятение, а печаль братьев обратилась в радость644.

243. О сожжении замка Колайны и разорении волости Юнигеды

В год от Рождества Христова 1291-й, незадолго до Сретения Господня, комтур Кёнигсберга брат Бертольд Брухаве и многие братья с тысячью пятьюстами мужами, проходя мимо замка Колайны и найдя его в запустении, сожгли. Потом они, проследовав в волость Юнигеду645, потревожили ее огнем и мечом, взяв в плен и убив семьсот язычников, не говоря о прочем ущербе.

244. О сооружении замка Юнигеда и разрушении замка Медераба

В тот же год, на Пасху646, литвины построили в этой волости Юнигеде замок, дав ему то же название647. Узнав об этом, вышеупомянутый брат Бертольд пришел с тысячью человек из Самбии с намерением помешать упомянутому строительству, но ему это не удалось, так как множество язычников оказали отпор, и, дабы труд был не напрасен, братья свернули с пути и пошли на замок Медерабу648, от которого христиане претерпели много неприятностей, и, с боем овладев им, всех взяв в плен и убив, они до основания сожгли его огнем пожара.

245. О чудесном обращении одного человека

В это время в замке Мариенбург был брат Герард649, который, прежде, будучи в миру, принадлежал к челяди славного правителя маркграфа Бранденбургского и был весьма искусен как в плотницком ремесле, так и в изготовлении военных орудий. Он сделал много таких орудий, которыми были разрушены замки и города. И вот однажды ночью, когда он лежал в постели, но еще не спал, когда двери были заперты650, вошли четыре человека, неся четыре зажженные свечи; они обвинили его во многих грехах и сказали, что если на протяжении определенного срока он не исправится, то, несомненно, будет младенцем мертвым651, и в подтверждение этого накинули на него белый покров, как принято покрывать останки мертвых. Он, напуганный этим чудом, немедленно пришел в Прусскую землю, захватив с собой этот покров, и, когда принял постриг в ордене дома Тевтонского, встав на путь святой жизни, счастливо ее завершил.

246. О разорении волостей Пастовии и Гесовии

В то же время магистр брат Мейнике, еще не насытившись бедами литвинов, с сотней братьев и великой силой всадников напал на волости Гесовию и Пастовию652, опустошив их великим пожаром; немногих людей он взял в плен и убил и захватил небольшую добычу. При отступлении за ними гнались литвины и не раз нападали на братьев. В этом сражении Йесбуто, бывший прежде другом, ныне ставший врагом, напал на брата Генриха Цукшверта и ранил его коня; брат Генрих в гневе пронзил его копьем. Но Йесбуто, чувствуя, что ему не миновать тисков смерти, не в силах бежать, но отражая удар, мечом отсек упомянутому брату Генриху палец.

247. Об опустошении волости Оукайм

В тот же год, незадолго до праздника святых апостолов Петра и Павла, вышеупомянутый комтур Балги брат Генрих Цукшверт с двадцатью братьями и тысячью пятьюстами мужами отправился верхом на замок Юнигеду, и, когда, устроив засады, братья из Рагнита со своими оруженосцами, подняв знамя, выступили на упомянутый замок, в котором тогда было много врагов, те в сильном гневе, с оружием в руках погнались за ними; но братья учинили бы им великое побоище, если бы слишком рано не вышли из своих засад. Тогда братья, отступив со своим войском, некоторое время выжидали и, проведя много советов, все сошлись на том, чтобы, по крайней мере, не возвращаться с пустыми руками. Вот почему, войдя в волость замка Оукайм, они разорили ее огнем и мечом. И, взяв в плен и убив многих людей, они ушли с большой добычей. Но поскольку всадники этой волости накануне пошли на шум, создаваемый братьями близ замка Юнигеды, то погнались за ними только пехотинцы, занявшие дорогу в лесу, быстро пройдя по которому, братья напали на них в широком поле, и двенадцать человек убили; другие обратились в бегство и после не осмеливались появляться.

248. О разорении земли Польши

Король Литвы Пукувер653, также в том году, сына своего Витеня654 с большим войском послал на Польшу в землю Брестскую655, и он нанес там большой урон огнем и мечом, убив и взяв в плен людей; князья Польши Казимир656 и Локетек657, радеющие о спасении своих людей, обратились к магистру Пруссии брату Мейнике за помощью. Когда он, придя с большим войском, вступил в битву с упомянутыми язычниками, вышеупомянутые князья вместе со всеми поляками бежали. Увидев это, братья, убоявшись, что им не хватит сил отражать такое множество, тоже отступили, но не без великого урона для своих людей, ибо многие братья и прочие христиане, были тяжело ранены, но все же с честью завершили упомянутую битву.

249. О чудесном избавлении братьев в одном войске

В год от Рождества Христова 1292-й магистр, радеющий о вверенном ему деле и уничтожении язычников, собрав большое войско из братьев и ратников, пошел в пределы литовские. Там один прусс пришел к брату Генриху Цукшверту, говоря: «Ждет измена тебя и братьев твоих, если вы войдете в землю Литовскую; они, собравшись, ждут вас, и никому из вас не избежать гибели; если вернетесь, то по возвращении ваши вас убьют». Брат Генрих ответил: «Коли так, посоветуй нам, как избежать беды». Он ответил ему: «Возвращайтесь во всеоружии в свои пределы. Только бы они убоялись вашего отпора и отступились от злодейства, которое замыслили». Тогда брат Генрих обо всем сообщил магистру, а он по совету братьев послал лазутчиков в землю Литвы, которые, вернувшись, сообщили, что все вышеизложенное подтвердилось. Вот почему магистр повелел объявить, чтобы все, вооружившись, выступили в обратный путь, и послал тайно и поочередно за главными зачинщиками этого предательства и поручил братьям стеречь каждого из них, чтобы не сбежали. Но когда простые люди увидели, что зачинщики этого преступления постоянно сопровождали братьев, ели с ними за одним столом и пользовались прочими благами, то очень испугались и, полагая, что их злой умысел раскрыт, не решились больше причинять братьям никакого зла; и вот братья с Божьей помощью вернулись целыми и невредимыми. Вот как со всех сторон братьев окружали опасности, но Бог, не покидающий уповающих на