Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга

205. О нападении на землю Судовии и о взятии в плен и гибели многих судовов

Когда это войско язычников находилось в земле Самбии, комтур Тапиова брат Ульрик Баувар568 с двенадцатью братьями и двумястами пятьюдесятью всадниками вошел в Судовию и взял в плен и убил сто пятьдесят человек, увел жен нобилей, чад и домочадцев, не говоря о прочем ущербе, нанесенном ей огнем и мечом, так что судовы здесь потеряли больше, чем нажили в Самбии.

206. О битве брата Ульриха с судовами

Этот брат Ульрих был воплощением мужества. Ведь он отваживался на трудные дела, на которые трус и взглянуть боялся, и нанес судовам бесконечно большой урон. Он столько раз ходил на них войной, что магистр, опасаясь, как бы это не окончилось для него плохо, запретил ему впредь нападать на них без его особого на то позволения. И когда его спросили, почему он так грозен с ними, он ответил: «Мне было все равно, что делать, лишь бы получить от них пять ран, как Христос получил за меня». Так с ним и случилось, ибо судовы наконец убили его, нанеся ему в битве пять ран.

207. Об обращении в христианство одного судова и о чуде

В то время один нобиль из Судовии по имени Руссиген569 со всеми чадами и домочадцами пришел к комтуру Балги и, выразив желание присутствовать при службе, получил отказ. Узнав о причине отказа, он крестился со всей челядью своей и сразу после крещения заболел и, когда слег, послал за крестившим его братом-священником из Балги, смиренно прося соборовать его. Что этот священник со всем тщанием исполнил и, осмотревшись, увидел в ногах его деревянный крест, который этот судов велел себе изготовить. Удивившись тому, что только что крещенный возымел такую любовь к вере Христа, священник, спросил, что доброе совершил тот до принятия веры? Тот ответил, что убил многих христиан и не помнит никакого доброго деяния, разве только то, что, когда он с большим войском вошел в Польшу, какой-то судов похитил образ Пресвятой Девы Марии с Сыном на руках, и на обратном пути они стали метать в него копья свои, он, сжалившись, отнял его и отдал одному христианину, сказав: «Возьми этот образ Бога твоего и отнеси его туда, где бы он обретался в должном почитании». После чего явилась ему во сне Пречистая Дева, прекрасная ликом и в красивейшем одеянии, и сказала: «За ту услугу, что ты оказал мне в образе моем, воздастся тебе в царствии Сына Моего». Рассказав это священнику, судов почти в тот же день счастливо почил в Бозе.

208. О сооружении замка Мариенбург

В год 1280-й замок Зантир, изменив название и место, перенесен был туда, где стоит ныне, и было дано ему название Мариенбург, т. е. замок Святой Марии, к чьей похвале и славе это перенесение было совершено.

209. О разорениии волости Судовии, называемой Красима

Магистр брат Манегольд, чтобы война судовская, мужественно начатая его предшественником, не затихла в его время, но ширилась бы всякий день570, собрал всю силу войска своего и в день Очищения Блаженной Девы Марии571 вошел в волость Судовии, называемую Красима572, разоряя ее огнем и мечом. А дом могущественного человека, вождя упомянутой волости Скуманда, он обратил в пепел и, взяв в плен и убив сто пятьдесят человек, возвратился с большой добычей. Когда войско готово было войти в упомянутую волость, оно сбилось с пути, чтó случилось по провидению Господа, которым ничто не совершается беспричинно: ведь блуждая, оно рассеялось и таким образом заняло и разорило всю волость. В этом сражении пали комтур Тапиова брат Ульрих Баувар и еще четыре человека, а брат Людвиг фон Либенцель573 попал в плен.

210. О первом пленении брата Людвига фон Либенцеля

Брат Людвиг фон Либенцель, человек знатный и закаленный с юности в военном деле, совершил в жизни своей чýдные деяния, о которых будет сказано ниже. Когда его взяли в плен, то отдали Скуманду, который возлюбил его, ибо он храбростью своею походил на него; вот почему случилось, что он повел своего пленника с собой туда, где пировали лучшие люди земли Судовии. На этом пиру один знатный и владетельный человек пытался оскорблениями и бранью вывести брата Людвига из себя. Поэтому он спросил Скуманда: «Ты привел меня сюда, чтобы этот омрачал душу мою дерзкими словами своими?» Скуманд ответил: «Я сожалею об огорчении твоем, и если отважишься, то ответь на нанесенное тебе оскорбление, а я тебе подсоблю». Услышав это, брат Людвиг воспрянул духом и убил своего соперника мечом. Потом один слуга Скуманда освободил брата Людвига из плена и возвратил братьям.

211. Об обращении вождя судовов Скуманда в христианство

Этот Скуманд был владетельным и богатым человеком в волости Судовии, называемой Красима, и поскольку он не мог сопротивляться постоянным нападениям братьев, то со всей челядью и друзьями ушел из земли своей в землю Руссии. Прожив в ней некоторое время, утомившись изгнанием, он возвратился в землю родины своей574. Узнав об этом, братья снова пошли на него войной, столько раз тревожа его, что он наконец со всеми чадами и домочадцами подчинился вере и братьям.

212. Об опустошении волости Судовии, называемой Силия, и о втором пленении брата Людвига

В то время как магистр брат Манегольд, призванный в капитул, отправился в путь, маршал брат Конрад фон Тирберг со многими братьями и огромнейшим войском вторгся в волость Судовии, называемую Силия575. Таким многочисленным было это войско, что оно растянулось на многие лье. Все сооружения упомянутой волости они превратили в пепел, убив одного нобиля, тамошнего вождя по имени Вадоле576, и многих других и забрав бесчисленную добычу. В этом войске брат Людвиг фон Либенцель, получив много смертельных ран, полуживой остался лежать на снегу. Судовы, найдя его, положили на коня так, что голова и руки свешивались с одной стороны, а ноги с другой, и везли таким нелепым образом, что кровь от ран, уже свернувшаяся в теле, сама собой бурно потекла, и так он был исцелен, как он сам воистину полагал. Этот брат Людвиг, снова взятый в плен, попал к одному нобилю по имени Кантегерд577 под его надзор.

213. О разрушении замка Поттерберг и сооружении замка Гимевы