Символическая жизнь. Том 2. Работы разных лет - Карл Густав Юнг

23 июня 1948 г. – для обсуждения на конференции по методам изменения установки ради международного взаимопонимания (октябрь 1948 г. Руамон под Парижем). К сожалению, коммюнике Института Юнга не вошло в повестку конференции. Редакция благодарит пресс-службу ЮНЕСКО за разрешение опубликовать текст; в 1974 г. неоценимую помощь в подготовке публикации оказал Ж. Аве, директор департамента общественных наук ЮНЕСКО.]

237

Здесь: толкача (лат.). – Примеч. ред.

238

Булла римского папы Иннокентия VIII «Всеми силами души», в которой провозглашалась необходимость уничтожения ересей и колдовства в Рейнской области (Германия). – Примеч. пер.

239

Букв.: «предательство писцов» (фр.), отсылка к одноименной книге (1927) французского философа Ж. Бенда, название которой по-русски принято передавать как «Предательство интеллектуалов». – Примеч. ред.

240

Вот список литературы, которая будет полезной при рассмотрении этих вопросов. 1) установка: Юнг. Психологические типы; 2) метод: Юнг. Отношения между эго и бессознательным; «L’Homme à la découverte de son âme»; Бэйнс. Мифология души; Уикс. Внутренний мир детства; Внутренний мир человека; Юнг. Психология и образование; 3) психология: Юнг. О психологии бессознательного; Психология и религия; О психической энергии и сущности сновидений; Психология переноса; Якоби. Психология К. Г. Юнга. – Примеч. ред. оригинального издания.

241

[Письмо в редакцию журнала «Zürcher Student», издания Eidgenossische Technische Hochschule – швейцарского Политехнического института, от 14 сентября 1949 г. Опубликовано в ноябрьском выпуске журнала.]

242

[Написано в 1949 г. для предполагаемого английского издания книги Э. Нойманна «Tiefenpsychologie und neue Ethik» (Цюрих, 1949). На английском языке книга вышла только десять лет спустя. Юнг высоко ценил данную работу одного из самых одаренных своих учеников; см. его отзывы в переписке (письмо Нойманну, декабрь 1948 г., и письмо доктору Юргу Фирцу от 13 января 1949 г.).]

243

Иначе якобинский террор – период массовых казней в разгар Великой французской революции (с июня 1793 по 27 июля 1794 г.). – Примеч. пер.

244

В аналитической психологии тень – совокупность негативных качеств индивидуума, не осознаваемых им самим, но осуждаемых в других людях. – Примеч. пер. См. работу автора «Борьба с тенью» в: К. Г. Юнг. Цивилизация в переходное время. М.: АСТ, 2023. — Примеч. ред.

245

Французское высказывание гласит: «Les plus misérables des inventeurs sont ceux qui inventent une nouvelle moralité: ce sont toujours des immoralistes» («Среди всех изобретателей хуже всего те, кто придумывают новую мораль: сами они всегда аморальны». – Ред.). – Примеч. авт.

246

Фишер, Фридрих Теодор (1807–1887) – немецкий литературовед, философ, писатель. – Примеч. пер.

247

«Искусство (алхимия. – Ред.) требует полного человека» (лат.). – Примеч. ред.

248

Букв.: «религиозное, ревностное соблюдение» (лат.). – Примеч. ред.

249

См.: Hennecke, Neutestamentliche Apokryphen. – Примеч. авт. Здесь автор цитирует апокрифическое Евангелие от Луки. См.: Свенцицкая И. С., Трофимова М. К. Апокрифы древних христиан. М.: Мысль, 1989. — Примеч. пер.

250

[На английском языке. См.: Baynes H. Analytical Psychology and the English Mind (Лондон 1950). Х. Бэйнс сопровождал Юнга в путешествии в Восточную Африку в 1925–1926 гг.]

Лондон и Нью-Йорк, 1923. — Примеч. ред. оригинального издания.

251

[Первая публикация: Weltwoche XXII/1100 (Цюрих), 10 декабря 1954 г. Газета обратилась к нескольким фигурам, в том числе к Юнгу, с просьбой дать комментарий по теме.]

См.: Gesta Romanorum. – Примеч. ред. оригинального издания. Gesta Romanorum («Римские деяния») – средневековый сборник легенд на латинском языке (нач. XIV в.) из жизни римских правителей; все легенды дополнены нравоучительными комментариями. – Примеч. пер.

252

[Письмо в редакцию цюрихской газеты Weltwoche, опубликовано в номере XXII/1078 от 9 июля 1954 г. Представляет собой отклик на просьбу интервью от журналиста Георга Герштера. Публикация сопровождалась дополнительными вопросами редакции и ответами Юнга в том же номере.]

«Летающих тарелок» (англ.). – Примеч. ред.

253

См.: George Adamski, Desmond Leslie. Flying Saucers Haue Landed (Лондон, 1953). Авторы рассказывают о встрече с инопланетянином в Калифорнийской пустыне. – Примеч. ред. оригинального издания.

254

Имеется в виду радиопостановка американского режиссера и сценариста Орсона Уэллса по одноименному роману Герберта Уэллса «Война миров» (1938), из-за которой, якобы приняв ее за реальный новостной репортаж, более миллиона жителей северо-востока США поверило в нападение марсиан и ударилось в панику (сегодня доказано, что слухи о панике раздували сами СМИ). – Примеч. пер.

255

Мензел, Дональд Говард (1901–1976) – американский астроном и астрофизик, утверждал, что все случаи наблюдения НЛО можно объяснить как необычные атмосферные явления. – Примеч. пер.

256

Разновидность шаровой молнии, форма электрического разряда в виде цепочки светящихся точек. – Примеч. пер.

257

Британский мир (лат.). – Примеч. ред.

258

«Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?» (Мф. 7:9). – Примеч. ред.

259

Имеется в виду так азываемый великий папский раскол, когда сразу несколько претендентов объявили себя истинными папами после кончины папы Григория XI. – Примеч. пер.

260

Здесь: учитывая обстоятельства (лат.). – Примеч. ред.

261

[Написано на английском языке по запросу редакции как комментарий к статье «Анализ и вера» Уильяма Г. Робертса; вместе с комментариями Юнга и других ученых, в том числе Грегори Зильборга, Эриха Фромма и Карла Меннингера, статья была опубликована в вашингтонском журнале New Republic (132:20, 16 мая 1955 г.). Публикация имела подзаголовок: «Насколько близки религия и психология в своей трактовке греха и спасения?» У. Г. Робертс – профессор философии и религии в колледже Филандер Смит (также известен как «негритянский колледж») в городе Литтл-Рок, штат Арканзас.]

262

Ф. Ницше. Так говорил Заратустра / Перевод Ю. Антоновского. – Примеч. ред.

263

[Заметки: I) для сборника «Духовность Европы и венгерская революция» (Die Kultur, Мюнхен, V/73, 1 декабря 1956 г.); II) для сборника «Революция свободы: документы