Невидимый заговор против человечества - Н. Сенченко

Золото вскоре стало основой для займов, причем банкиры, согласно закону, могли давать займы на сумму в десять раз превышающую их наличный капитал. Если банк имел золота на миллион, то он мог давать бумажных денег в качестве займов на 10 миллионов. Это был самый настоящий рэкет, и этот карточный домик не обвалится лишь до тех пор, пока все вкладчики одновременно не потребуют своих денег. Когда такое случится, то у банка нет денег, чтобы возвращать вклады.

Прибыли при такой организации банковского бизнеса становятся поистине астрономическими — на каждые 100 фунтов реальных денег, по которым банк должен платить проценты вкладчикам, он сдирает гораздо более высокие проценты от займов, которых он может давать на 1000 фунтов. То есть даже при трехпроцентной ставке банкир может сдирать 30 фунтов с каждых 100 фунтов. И все, что он должен для этого сделать, — это провести несколько записей в своих книгах, в то время как владелец участка земли стоимостью 100 фунтов должен работать от зари до заката, чтобы заработать, если повезет, четыре процента в год от стоимости этой земли.

Конечный итог такой ситуации легко было предвидеть — банкиры станут миллионерами, а те, кто имел землю, работая на ней, потеряют все. Этот процесс перекачивания денег с тех времен неуклонно продолжался. Он был очень хитро замаскирован как экспроприация средств эксплуататоров, которыми в глазах людей были землевладельцы. Но в действительности это было не так. Это было продуманное разрушение класса людей, производящих реальные ценности, работая на земле. При новой системе их достояние неизбежно переходило к еврейским финансистам и их приспешникам.

Американская революция

Пережило ли божественное знание, которым обладали языческие жрецы, крушение их храмов? Доступно ли оно человечеству или же лежит, погребенное под пылью веков? Или же оно погребено с той торжественной святостью, с которой оно когда‑то блистало? Если эта внутренняя доктрина всегда была скрыта от масс, для кого был изобретен более простой способ приобщения к знаниям, не является ли в высшей степени вероятным, что представители каждого аспекта современной цивилизации, философии, этики, науки, религии находятся в неведении относительно истинного значения тех самых теорий, на которых основаны их знания? Не скрывают ли науки и искусства, унаследованные расами от старых наций, под своим внешним покровом тайну столь огромную, что только просвещенный ум может осознать ее важность?

Именно так и обстоит дело.

Масон 33 степени посвящения Альберт Пайк, собравший обширные свидетельства превосходства доктрин Мистерий, поддерживает это утверждение, цитируя сочинения Климента Александрийского, Платона, Эпиктета, Прокла, Аристофана, Цицерона, отдававших должное высоким идеалам этих институтов. Из непредубежденных свидетельств этих имеющих безупречную репутацию мыслителей следует, что не может быть никаких сомнений в том, что посвященные Греции, Египта и других стран древности знали правильное решение тех огромных культурных, интеллектуальных, моральных и социальных проблем, с которыми не может совладать человечество в двадцать первом веке. Читатель не должен понимать это утверждение в том смысле, что в античности предвидели и анализировали каждую трудность, с которой сталкивались поколения древних. Дело скорее в том, что в Мистериях возник и был разработан метод, который подводил ум к такой степени готовности к восприятию фундаментальных истин жизни, что этот ум был способен справиться с любой неожиданностью. Таким образом, умственные способности были организованы для такой деятельности простым процессом воспитания умственной культуры. Ведь утверждалось, что где правит разум, там не может быть противоречия. Мудрость, утверждалось древними, поднимает человека до богоподобного состония. Этот факт объясняет загадочное утверждение, что Мистерии преобразовывали “рычащего зверя в божество”.

Превосходство любой философской системы может быть доказано только превосходством ее плодов. Мистерии явно продемонстрировали превосходство своей культуры, дав миру умы столь великие, души столь прекрасные и жизни такие безупречные, что после многих прошедших веков учения этих людей до сих пор представляют духовные, интеллектуальные и этические стандарты расы. Посвященные в различные школы Мистерий прошлых веков образовывали воистину золотую цепь сверхмужчин и сверхженщин, связывающих небо и землю. Они являются звеньями той самой “золотой цепи”, которой хвастался Зевс: с ее помощью вся Вселенная сходилась на Олимпе. Сыновья и дочери Исиды представляют и в самом деле великолепный род — основатели философий и наук, покровители искусств и ремесел, поддерживающие божественно данной им властью, превосходящей обычную, структуры мировых религий, воздвигнутых ими. Основатели доктрин, формировавших жизни бесчисленных поколений, эти Посвященные Учителя были подлинными свидетельствами того, что эта духовная культура, которая всегда существовала и будет существовать, есть божественный институт в мире людей.

Те, кто представляет идеалы, находящиеся за пределами понимания масс, должны столкнуться с преследованиями недумающей толпы, которая, не имея божественного идеализма, инспирирующего прогресс, не способна отличить истину ото лжи. Поэтому большую часть Посвященных Учителей неизбежно ждал трагический конец. Пифагор был распят, а его университет сожжен; Гипатию сдернули с колесницы и разорвали на части; память о Жаке де Моллэ пережила убивший его костер; Савонарола был сожжен на площади во Флоренции; Галлилея заставили отречься на коленях; Джордано Бруно был сожжен инквизицией; Роджер Бэкон вынужден был проводить свои опыты в секрете и оставить свои знания зашифрованными; Данте Алигьери умер в изгнании, отлученный от возлюбленного им города; Фрэнсис Бэкон постоянно находился под угрозой уничтожения. Мир вечно аплодировал дуракам, преклонялся перед ними и клеветал на мыслителей.

Сегодняшнее время ничуть не отличается от прошлого. Так же, как и в прошлом, общество мало верит посвященным людям, которые пытаются раскрыть ему глаза на истинные причины революций и войн, тяжелого состояния стран и народов, указывают структуры, ведущие мир к нищенскому существованию. Как раньше, так и теперь эти люди гонимы, их не понимает большинство населения, им постоянно грозит опасность.

Согласно Новой энциклопедии масонства во времена напряженности в преддверие американской революции тайный характер масонских лож давал возможность колониальным патриотам встречаться и планировать свою стратегию. Существует огромное количество свидетельств того, что Соединенные Штаты Америки создавались масонами с определенной тайной целью, но в XIX в. Америка резко изменила своему первоначальному предначертанию. Эти изменения связаны с вмешательством еврейских банкиров Европы, и в первую очередь Ротшильда.

Однако следует более подробно рассмотреть роль масонов в основании Америки.

На заре семнадцатого века две различные английские группы отправились на новые американские земли: иллюминированные масоны, основавшие печально известную колонию Джеймстаун и религиозные паломники, которые лучше устроились в Плимуте. Поучительно кратко рассмотреть обе.

Джеймстаун получила свое название от имени английского короля Джеймса I (Якова), одобрившего первую “официальную” Библию. Колония Джеймстаун стала первым постоянным английским поселением в Америке, основанным капитаном Джоном Смитом в 1607 г. Колония была строго деловым предприятием Лондонской компании “Виржиния”, созданной в 1606 г. членами тайного общества, среди них был и Френсис Бэкон, которого по праву можно было бы считать основателем современной Америки.

“Получив хорошее образование, сын лорда–хранителя большой печати Великобритании, Бэкон стал адвокатом и членом Парламента. Несмотря на ссору с королевой Елизаветой, он был посвящен в рыцари в 1603 г.

Сэр Фрэнсис Бэкон служил великим канцлером при короле Джеймсе I. Автор Мери Бауэр охарактеризовала его как “основателя (английского) масонства… светоча ордена розенкрейцеров, члены которого хранили факел истинных универсальных знаний, секретную Доктрину веков и выжили в период “тьмы средневековья”[471]. Английский автор Ик говорил, что Бэкон был “верховным лидером Ордена братства, называемого розенкрейцерами, активно участвовавшего в закулисных действиях в традициях рыцарей тамплиеров (храмовников)”[472].

Фрэнсис Бэкон действительно был удивительной личностью, полностью игнорируемой историей, за исключением признания его научных работ. Несмотря на его нападки на схоластическое ортодоксальное учение, Бэкон получил известность как ученый и философ. Двадцать лет спустя после смерти Бэкона в 1626 г. последователи его “Невидимого колледжа” создали общество ученых мужей, которое в 1660 г. стало Лондонским королевским обществом содействия естественным наукам. Согласно масонскому историку Альберту Маккею, многие члены данного общества были также членами масонских обществ.