Следствия самоосознания. Тургенев, Достоевский, Толстой - Донна Орвин

по мнению Достоевского, особенно настойчив в толковании своих убеждений и, кроме того, демонстрирует то, что Достоевский считал устаревшим стилем.

302

Никольский Ю. Тургенев и Достоевский. С. 60. Ранее в процессе создания романа Достоевский действительно упоминал его как «Отцы и дети».

303

Frank J. Dostoevsky: The Miraculous Years, 1865–1871. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995. P. 423.

304

Самое подробное исследование того, насколько Достоевского беспокоила проблема литературного влияния, см.: Catteau J. Dostoevsky and the Process of Literary Creation I TransL A. Littlewood. Cambridge: Cambridge University Press, 1989 (особенно в главе 3, p. 33–62). Стратегия Достоевского, по мнению Катто, состоит в том, чтобы отделить важнейшие идеи его наставников от их личностей, чтобы эти идеи могли быть восприняты как его собственный, синкретический проект.

305

Достоевский. Т. 11. С. 58.

306

См.: Никольский Ю. Тургенев и Достоевский. С. 61–63. Никольский также связывает картину Теньера и портрет Гёте, висящие в гостиной Степана Трофимовича (Достоевский. Т. 10. С. 72; «Бесы»), с ассоциацией Теньера с Гёте, присутствующей в рецензии Тургенева на перевод «Фауста» 1845 года (Никольский Ю. Тургенев и Достоевский. С. 67; примеч.); см. также: Достоевский. Т. 12. С. 291, примеч.; Тургенев. Т. 1. С. 210.

307

См. об этом в цитированной выше работе А. С. Долинина, также: Frank J. Dostoevsky: The Miraculous Years, 1865–1871. P. 462–463.

308

См.: Достоевский. T. 12. C. 164.

309

Там же. T. 11. С. 66.

310

Тамже. С. 115.

311

Там же. С. 65. Ссылку на А. и Б. позже в «Дневнике писателя» за 1873 год Достоевский объяснит как кульминацию анекдота, рассказанного ему Герценом, о разговоре последнего с Белинским; см.: Там же. Т. 12. С. 332–333.

312

См.: Никольский Ю. Тургенев и Достоевский. С. 63; также: Достоевский. Т. 11. С. 73.

313

Достоевский. Т. 11. С. 58.

314

Там же. С. 99.

315

Там же. С. 102.

316

Там же. С. 65.

317

Там же. С. 114, 120 («Великий писатель провозглашает себя нигилистом»), 127 («Великий писатель: “Я нигилист”. О поэзии и Мадонне»), 170,172 (здесь Великий писатель находится неподалеку и говорит с Писаревым, а Грановский спорит с Нечаевым), 222 (особенно ясный эпизод, где Степан Трофимович отрицает свою связь с нигилистами, а в следующем же абзаце Великий писатель ассоциируется с нигилистическим смехом), 235 (здесь Великий писатель льстит Нечаеву), 288.

318

Об атеизме Великого писателя см.: Там же. С. 114, 288; о вере Степана Трофимовича: Там же. С. 68–69, 166, 176, 232.

319

См., например, спор между Шатовым и Грановским о том, любили ли люди 1840-х годов Россию, как утверждает Грановский, или только себя, по словам Шатова (Там же. С. 75).

320

Там же. С. 65.

321

Сравнение Степана Трофимовича с Рудиным принадлежит Дж. Франку (Frank J. Dostoevsky: The Miraculous Years, 1865–1871. P. 453).

322

Достоевский. T. 11. C. 68, 78, 123.

323

Там же. С. 120, 123.

324

Там же. С. 150–151.

325

Там же. С. 169–271.

326

Тургенев писал об этом в двух письмах Достоевскому от 18 (30) марта и 22 апр. (4 мая) 1862 года, также в известном письме к К. К. Случевскому от 14 (26) апр. 1862-го (Тургенев. Письма. Т. 5. С. 36–37,61). В письме к В. П. Боткину от 26 марта (7 апр.) 1862 года Тургенев цитирует Достоевского, назвавшего «Отцов и детей» его лучшим произведением, одного уровня с гоголевскими «Мертвыми душами» (Там же. С. 46).

327

Достоевский. Т. 5. С. 59.

328

Тамже. Т. 10. С. 171.

329

Там же. Т. 11. С. 66. Достоевский вписал фамилию «Базаров» и подчеркнул ее. Мы, конечно, не знаем, когда он это сделал; это могло случиться позднее в процессе работы над романом, когда он вернулся к данной странице.

330

Тамже. С. 72.

331

См.: Писарев Д. И. Поли. собр. соч. и писем: в 12 т. М.: Наука, 2001. Т. 4.

332

См.: Герцен А. И. Собр. соч.: в 30 т. М.: Наука, 1960. Т. 20. Кн. 1. С. 335.

333

См.: Достоевский. Т. 11. С. 71–72.

334

См.: Dostoevsky Е М. The Notebooks for «The Possessed» by Fyodor Dostoevsky / intro, and ed. E. Wasiolek, trans. Victor Terras. Chicago: University of Chicago Press, 1968. P. 14.

335

Достоевский. T. 11. C. 119.

336

Тамже. С. 99.

337

Тамже. С. 115.

338

Там же. Т. 16. С. 329–330.

339

См.: Страхов Н. Два письма Н. Косицы // Страхов Н. Критические статьи об И. С. Тургеневе и Л. Н. Толстом (1862–1885). 4-е изд. СПб., 1901. С. 69–79, 80–97. «Письма» опубликованы как адресованные «в редакцию».

340

Достоевский. Т. 29. Кн. 1. С. 207. В специальной литературе уже отмечалось влияние этих статей на Достоевского; так, Ю. Никольский рассматривал разногласия Достоевского и Страхова с Тургеневым (Никольский Ю. Тургенев и Достоевский. С. 82–84; см. также: Батюто А. И. «Признаки великого сердца»: К истории восприятия Достоевским романа «Отцы и дети» // Русская литература. 1977. № 2. С. 21–37). Об общих отношениях Достоевского и Страхова см.: Orwin D. Strakhovs