Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

наполняется необыкновенной радостью. «Христос Бог мой! – удивленно восклицаю я. – Христос, Мессия, Сын Божий, Сущий Вседержитель! Христос, новая жизнь, Христос, новая сила, претворяющая весь мир в Царство Отца Небесного. Христос, Владыка всей вселенной, Христос, Богочеловек, имеющий в Себе две природы и единство Личности». При этой мысли я останавливаюсь и недоумеваю: как скуден человеческий язык, для того чтобы определить и совершеннее выразить этот Твой христологический догмат. Я каждый раз думаю об этом. В самом деле, как и в какой степени в моем Боге, принявшем на Себя человеческую природу, сочетались две природы, образовав единство Личности? Ибо, когда я мыслю в Тебе две природы, то ведь я этим как бы намеренно умалчиваю о том, что эти две в Тебе сочетавшиеся природы в то же время есть совершенные личности. Когда же я говорю о единстве Твоей Личности, то я так же как бы намеренно умалчиваю о том, что в Твоем единстве скрываются разносущие природы.

Размышляя дальше об этом, я всякий раз спрашиваю себя: число «два», проходит ли оно через самое в Тебе «единство» или нет? Если проходит, то как? Если не проходит, то где и в чем находят они в Тебе свое пересечение и расхождение? Я много думал об этом и пришел к такому заключению, что, действительно, этот догмат имеет в себе формулу определения правильную, но неполную, она по скудости человеческого слова лишена в себе словесного выражения в смысле определения третьего логического звена, которое сочетает в Тебе «два» с единством и единство с двумя. Она упустила самое главное, а именно что это только отражение нашего ограниченного мышления, что мы по неведению нашему Твоей Божеской природы приписываем Тебе. На самом же деле, Ты Сам Себя мыслишь не под знаком «двух» и даже не под знаком «единства» в смысле нашего понимания, а под третьим знаком, который обнимает собою и «два» и даже «единство» как нечто высшее, сверхъединство, доступное только Тебе одному, в котором «два» и «единство» абсолютно теряют свои границы. Конечно, это я говорю не в пантеистическом смысле этого слова. Господи! Отсюда Ты не только Сам в Себе и Своих славных делах, но Ты также чуден и непостижим даже и в человеческих догматических определениях, касающихся Твоих двух природ в Тебе. О, велик и превелик Ты, Господи, во всем. И не потому ли Ты Сам сказал, что никто не знает Сына, только один Отец?

Да, Спаситель мой, ничтожен наш человеческий ум, чтобы проникнуть в тайны Твоего богочеловечества. Однако душа человеческая легко узнает Тебя, различает Тебя, истинного Мессию, истинного Сына Божия, от всех ложных, поддельных, фальшивых самозванцев, дерзающих похитить у Тебя Твое богочеловечество и коварно заменить для человеческого сердца Тебя собою. О, слава Тебе, мой Владыка Христос, за то что Ты от начала создания мира в самом акте творения человека вложил в его душу духовное чутье не только ощущать Тебя как Бога в себе, но и различать Тебя от того, что не Ты, что является фальшивыми масками, подделывающимися под Твой живой богочеловеческий образ. Теперь же, Господи, как никогда прежде, мир из себя создает бесчисленное множество фальшивых христов, всячески стремясь с внешней стороны во всем уподобить их Тебе, чтобы только через это отвлечь христиан от Тебя как единственного истинного Бога.

Владыка мой Христос! Как часто мне приходится вздыхать о своей пастве, которую я всячески оберегаю от этого страшного соблазна замены Тебя, сущего Христа, христом мира сего, и однако часто, увы, Господи, ничего не могу поделать с этим. Одни мои овцы проникнуты теософией, другие оккультными науками, третьи спиритизмом, четвертые рационализмом, пятые социализмом, шестые материализмом, седьмые пантеизмом, восьмые полны тупым безразличием к различению добра и зла, девятые совершенным нигилизмом, а десятые уходом из паствы, становясь в ряды открытых богохульников, и только ничтожное количество остаются преданными Тебе. Владыка мой Христос! Когда подумаешь обо всем этом и после этого перенесешься мыслию в будущее, то невольно задаешь себе такой вопрос: «Что же ожидает христиан в будущем? Чем же будет тогда христианство?» Вот, Господи, до чего мы дожили.

Царь мой Христос! Молю Тебя, увеличь во мне веру в Тебя, преврати все мое существо в одну чистую любовь к Тебе. Я всем своим существом хочу любить Тебя, тяготеть к Тебе и во всем исполнять Твою святую волю. Царь мой! Будь милостив ко мне, исполни мою просьбу, преврати и пресуществи всего меня в одну пламенную любовь к Тебе, и тогда я буду спокоен.

7 марта. [Жажда бродяжничества. Россия – спасительница человечества. Молитва о России]

Сегодня уже прилетели грачи. В Сибири их еще нет. Первая птица – вестница весны. Весна! Я чувствую, как во мне все сильнее и сильнее растет, развивается желание странствовать, бродяжить по белому свету, созерцать таинственную красоту русской природы. Богата, обширна и бесконечно разнообразна русская природа. Ах, Господи! Как же Ты бесконечно любишь Россию! Да ведь ее, Господи, нельзя и не любить, ибо она по какому-то неведомому року является спасительницей для всего человечества. Об ее голову разбилась татарщина, наполеоновщина, а теперь разбивается и пресловутый социализм. Владыка Христос! В тяжелые годы страдания России Ты протянул к ней Свои всеспасительные руки. Протяни, Господи, к ней и теперь Твою всеспасающую десницу, протяни ее, ибо Ты надежда наша, Ты спасение наше. На Тебя одного мы только и надеемся и Тебе одному мы вручаем себя самих. Правда, в настоящее время появились многочисленные полки в России не только взрослых, но даже, что ужасно, и детей обоего пола, которые, потрясая обнаженными мечами в воздухе, грозят войною Тебе, истинному Богу, чтобы свергнуть Тебя с небес. Но, Господи, Ты только взгляни на них оком милосердия, как тотчас и все их мечи превратятся в их руках в светлые кресты исповедания Тебя единым, истинным своим Богом и Спасителем всего мира.

Господи! Спаси Россию. Господи! Спаси и не губи и всех сынов и дочерей ее, отпавших от Тебя и ставших во враждебную позицию против Тебя, Владыка! Мы, пастыри Церкви, больше всех виновны перед Тобою в их духовной смерти. Нас лучше накажи, чем их. Царь мой Христос! Если Ты спасешь Россию, то, как никогда, еще ярче свет забрезжит, засияет на земле. О, тогда и сама Россия свергнет с себя одежду печали и облечется в одежду неизглаголанной радости, и тогда она высоко поднимет стяг своей любви к Тебе и начертает на нем Твое солнцеподобное имя: «Христос, моя жизнь!» И тогда все