С Иисусом на горе благословений - Джордж Найт

стратегия остается той же. Сатана желает, чтобы материальная сторона жизни занимала все наши мысли. Он хочет, чтобы материальное доминировало над духовным. Он достигает своей цели столько времени, сколько ему удается держать нас в заблуждении относительно того, что является главным, а что — второстепенным.

В 6–й главе Евангелия от Матфея Иисус говорит об обеих сторонах обычного искушения материальными благами. Он имеет весть, очень необходимую в наше время, весть, особенно необходимую для меня.

17 сентября

Аргумент против беспокойства №1

Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

(Рим. 8:32).

Что общего имеет данный библейский текст с Мф. 6:25: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?» Прежде чем читать дальше, подумайте, как ответить на этот вопрос. Если вы проводите это утреннее чтение с другими людьми, обсудите, в чем состоит сходство между данными текстами и каково его значение.

Ответ заключается в следующем: оба текста приводят доводы от большего к меньшему. Рим. 8:32 убеждает, что поскольку Бог отдал Своего Сына (большее), Он определенно даст нам то, в чем мы нуждаемся. Та же мысль прослеживается в Мф. 6:25.

Следовательно, согласно Мф. 6:25—34, нам не надо беспокоиться, во–первых, потому что жизнь наша основана на доверии к Богу и зависимости от Него в смысле самых необходимых нужд. Каждый человек имеет жизнь и имеет тело. Мы не приобрели их своим беспокойством, напротив, они дарованы нам нашим любящим Создателем. Поэтому, говорит Иисус, если Бог наделил нас столь замечательными дарами, зачем нам беспокоиться о таких незначительных вещах, как пища, одежда, приют?

Наделивший нас большим — самой жизнью, разумеется, хочет и может наделить нас меньшим — материальными благами, для этого не требуется наше постоянное беспокойство. Нам нужно научиться доверять. Нам нужно отвлечь свой взор от себя и нашей жизни и направить его на Бога, Который заботится о нас.

Иисус еще раз будет иллюстрировать Свою мысль о доверии Богу, побуждая нас поразмышлять о птицах и цветах. Но прежде чем двинуться дальше, мы должны заметить следующее: Иисус призвал нас не беспокоиться о том, что является самым важным и насущным в жизни. Пища, питие, одежда состовляет центр существования, они являются его необходимыми элементами. Без пищи, пития (и даже одежды в большинстве климатических зон) мы умерли бы. Все это является основой выживания. Если нам велено не беспокоиться об этих самых важных вещах, более логично не беспокоиться и о жизненных мелочах.

18 сентября

Благодарение Богу за явные проявления Его милости

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога… и это был Самарянин.

Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?

(Лк. 17:15—17).

У меня только одна спина. До того, как мне исполнилось 40 лет, я почти не думал о ней. Я никогда по утрам не благодарил Бога за то, что у меня не болит спина. Я принимал ее как нечто само собой разумеющееся и продолжал свою жизнь.

Затем случилась беда. Приехав как–то к своему сыну, который учился в средней школе в Северной Каролине, я помог ему выгрузить багаж из автомобиля. Не знаю, что именно я поднял. Думаю, этот предмет не весил больше пяти килограммов, значит, не был тяжелым, но когда я наклонился, что–то произошло с моей спиной.

Следующие несколько дней я ходил подобно безволосому орангутану. Всякий раз, когда я пытался выпрямиться, я ощущал, что у меня есть спина. Даже когда я и не выпрямлялся, я знал, что имею спину. Она стала центром моей жизни. Внезапно я начал молиться о спине. Не о спине вообще, а о моей личной спине.

Многие из вас могут рассказать мне то же самое. Для кого–то это была бы история о руках, глазах, желудке или даже самой жизни. Такие рассказы похожи как близнецы. Мы начинаем молиться о том или другом, когда дела идут неважно.

Я задам вопрос: почему мы ждем? Почему мы молимся о чем–либо только после того, как что–то нежелательное случается с нами? Разве не лучше постоянно жить с духом благодарности нашему Творцу, Который дивно создал нас?

Бог дал нам жизнь, Бог дал нам тело. Оно дивно устроено. Сегодня Я хочу поблагодарить Его за два глаза, которые хорошо видят (хотя не в совершенстве), за две руки, которые не болят и очень полезны, и даже за мою чудесную спину (пока я делаю для нее все, что зависит от меня, и тренирую ее каждый день).

Будьте благодарны именно теперь. Не медлите молиться и не ждите, пока что–то неладное случится с вами. Славьте Бога прямо теперь за ваше тело и саму вашу жизнь.

19 сентября

Учитесь, глядя на птиц

Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

(Мф. 6:26).

Несколько лет тому назад Центр здравоохранения США опубликовал заявление в связи с увеличением числа нервных заболеваний и тенденцией к беспокойству, которая укорачивает и ослабляет жизнь людей. В этом документе описано следующее наблюдение (без сомнения, оно позаимствовано из слов Иисуса): «Насколько известно, ни одна птица никогда не старалась построить больше гнезд, чем ее соседка. Ни одна лисица не беспокоилась, что она имеет только одну нору для укрытия. Ни одна белка не тревожилась о том, что она сделала запасы только на одну зиму, а не на две, и ни одна собака не проводила бессонных ночей по той причине, что у нее не отложено достаточно костей на время старости».

Говоря, что Бог заботится о птицах, Иисус не сказал, что они вообще не трудятся. В поисках пропитания воробей летает больше всех. Конечно, воробьи не сидят на заборах и не ждут, что кто–то положит пищу в их клюв. Иисус хотел сказать другое: они не беспокоятся.

Конечно, как заметил Иисус, — люди ценнее птиц. Если Творец заботится о них, можете быть уверены, что Он позаботится и о вас.

Для иллюстрации той же мысли в 28–м стихе используются прекрасные, нежные, недолговечные цветы. Автор стихотворения «Время для беспокойства»