Информация и человек - Сергей Сергеевич Сергеев

психики нет ничего «не загадочного». Даже совсем, вроде бы, простые и, на первый взгляд, совершенно ясные понятия при ближайшем рассмотрении оказываются сложными и непонятными. Например, чуть выше мы коснулись вопроса о возникновении чувства усталости от сигналов надсознания. А что такое усталость, почему она возникает? Поясним вопрос: речь идёт вовсе не об определении этого термина, а именно о причинах, по которым возникает это знакомое всем неприятное чувство. От каких действий человек испытывает усталость, а от каких нет? И зачем, собственно, человеку время от времени требуется длительный отдых? Кажется, вопросы совсем простые и никаких особенностей психики здесь не проявляется. На самом же деле это совершенно не так, и сложностей здесь больше чем достаточно. И именно этому вопросу посвящена наша следующая тема.

Кое-что об усталости и отдыхе

1

Что мы имеем в виду, когда говорим об усталости? Вроде бы здесь всё предельно ясно: термином «усталость» мы называем определённое чувство, возникающее, когда человек какое-то время поработает, или просто потратит силы на какое-либо занятие. Словом, усталость это ощущение, вызываемое нехваткой в организме какой-то материальной субстанции, каких-то питательных веществ, которые израсходовались в результате затрат сил. А для восстановления этих питательных веществ нужен, естественно, отдых, то есть покой, сон, малая жизненная активность. Ну, ещё, чтоб не скучно было, нужны развлечения какие-нибудь. Но это так, нечто вроде приятного дополнения к основному «занятию». В целом же, при таком подходе, весь процесс восстановления сил представляется полной аналогией зарядке аккумулятора: подключился к зарядному устройству – и жди, пока всё израсходованное восстановится. А в роли «зарядного устройства» здесь выступает обыкновенное безделье. То есть, общепринятые представления об усталости и отдыхе сводятся к незамысловатой формуле: работа – это затраты энергии, отдых – компенсация этих затрат.

И, надо сказать, подобные представления вовсе не взяты с потолка, они диктуются простым жизненным опытом. Кому не знакомо приятное ощущение, когда прекращаешь делать какую-то достаточно сильно надоевшую работу и просто некоторое время ничем не занимаешься! Сам по себе факт прекращения работы уже доставляет удовольствие. Да и после некоторого перерыва, вновь взявшись за работу, чувствуешь, что силы восстановлены и работается легче. Всё логично, всё происходит так, как подсказывает здравый смысл.

***

Впрочем, с такими представлениями уже здесь не всё гладко. Например, существует так называемая «восточная мудрость»: «Ишак, постоявший в тени мечети, работать не будет». То есть после отдыха не всегда чувствуется прилив новых сил. Но пока для упрощения мы не будем обращать внимание на такие нюансы.

***

Очевидно, чем больше проделано работы, тем больше затрачено сил и, соответственно, тем дольше надо восстанавливать их, или, попросту говоря, тем дольше надо ничего не делать. Интуитивно кажется, что праздное времяпровождение в любом случае должно восстанавливать силы. И уж никак не истощать их. Но так ли это? Является ли простое ничегонеделанье отдыхом? На этот вопрос по-военному чётко ответил американский писатель Фенимор Купер: «Безделье – не отдых». И это, пожалуй, самая безобидная характеристика безделья. «Праздность более утомляет, чем труд», – утверждал французский писатель Вовенарг. Английский писатель Оскар Уайльд охарактеризовал праздность ещё определённее: «Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать». Маргарита Наваррская своё отношение к безделью выразила такими словами: «Можно вынести всё, кроме безделья». Есть высказывания и более категоричные. Например, французский просветитель Шарль Луи Монтескьё утверждал следующее: «Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а её поместили в число блаженств». Эту же мысль и почти такими же словами выразил Бернард Шоу: «Вечные каникулы – хорошее определение ада». В одном из стихотворений Н. А. Некрасова можно найти такое утверждение: «Не единый пёс не выл тоскливее лентяя».

***

Заметим, что о каких-либо мучениях, доставляемых трудом, таких категорично отрицательных высказываний нет. Напротив, есть много высказываний в том духе, что труд это наслаждение. (Мы уже касались этого вопроса и приводили ряд таких цитат.) А если что-то плохое и говорится о труде, то это обязательно случаи, когда речь идёт о труде «рабском», «подневольном». Хотя здесь тоже некоторое противоречие: если что-то доставляет мне удовольствие, то почему эти действия не должны быть для меня приятными, когда я совершаю их по чьему-то приказу? Если я, например, очень хочу посмотреть футбольный матч (для меня это удовольствие), и мне прикажут сделать это, то что, такое «подневольное» действие будет для меня мучением?

***

Если верить приведённым высказываниям, где безделье так однозначно приравнивается к мукам ада, то, очевидно, труд надо отнести к наслаждениям рая. Но почему-то далеко не все и не всегда стремятся к получению подобного рода райского наслаждения. Надо признать, что вопреки всем высказываниям о муках праздности и наслаждении от труда, безделье тоже иногда приносит удовольствие. И немалое.

Попробуем конкретнее разобраться, что же такое усталость, отдых, а также, откуда берутся представления о безделье как о мучении, а о труде как о наслаждении. Впрочем, в вышеизложенных главах мы уже рассматривали вопросы о том, в каких случаях труд может не только доставить удовольствие, но даже быть действенным целебным средством. (Напомним – в тех случаях, когда сам процесс труда, во-первых, осознан, а во-вторых, когда при сравнительно небольших усилиях видны реальные результаты.) Но любой процесс труда, если он длится достаточно долго, порождает и ощущение усталости. Какие здесь могут быть нюансы?

Сначала заострим внимание на некоторых неясностях возникновения «обычной» усталости, то есть различных ощущений, сигнализирующих о необходимости восстановления потраченных сил. Такая усталость знакома всем с детства. Например, в то время когда мальчишки гоняют мяч, их организм тратит колоссальное количество энергии, расходует различные питательные вещества, и к вечеру эти мальчишки, что называется, валятся с ног от усталости. Всё понятно: их сознание получает информацию о том, что необходимо поесть (получить «исходный материал» для восстановления потраченных питательных веществ) и отдохнуть (то есть дать возможность «накопиться» этим веществам в организме). Наутро, отдохнув и выспавшись, они снова будут с увлечением гонять мяч, напрочь забыв о «вчерашней» усталости. Всё ясно и логично. В чём же неясность?

Попробуйте тех же мальчишек вместо игры в футбол заставить заняться каким-нибудь другим, более «лёгким» делом. Например, полоть грядки на даче. Энергии при этом должно затрачиваться несравненно меньше, да и сама работа более простая. Так что же, мальчишки будут меньше уставать? Вряд ли требуется доказывать, что это совсем не так. Уставать они будут несравненно сильнее, и отдых потребуется более длительный. Но если «измученному» такой работой мальчишке предложить в качестве отдыха выбор – ничегонеделанье или игра в футбол, то он мгновенно забудет о всякой усталости и предпочтёт, естественно, последнее. Выходит, что энергии он затратил немного, и усталость чувствует вовсе не от