История города Москвы. От Юрия Долгорукого до Петра I - Иван Егорович Забелин

class="p1">Поселившись в монастыре вдали от дворца, Великая старица все-таки по необходимости должна была принять на себя управление всем порядком и обиходом царицына ведомства, так как царицы налицо не было, а новоизбранному государю, ее сыну, было всего 16 лет с небольшим. В этом управлении правою ее рукою была верхняя ее боярыня Марья Юрьевна Головина (1614) и казначея Марья, неизвестная по отчеству. В первые годы своего пребывания в монастыре Вел. старица жила на царском положении, приказывая и повелевая своим словом, как сама царица в уровень с повелениями молодого, еще неопытного государя,

В 1613 г. «июля 29 (дано) стряпчему Федору Михайлову сыну Толочанову, за перстень золот, наведен финифтом белым да зеленым, в нем изумруд четвероуголен, 3 руб. А взяла тот перстень государыня старица инока Марфа Ивановна; а денги приказал ему дати словом государыни старицы иноки Марфы Ивановны, кравчей Михайло Мих. Салтыков». Того же 1613 г. декабря 6 в денежном расходе записано между прочим: «словом государыни великой старицы иноки Марфы Ивановны, крестовый дияк Иван Семионов взял 2 золотых. А те золотые приложил государь на молебне к образу чудотворца Николы Гостунского». В 1614 г. декабря 12 «По именному приказу государыни великие старицы иноки Марфы Ивановны, дано крестовому дьяку Овдею Васильеву вершок шапочной настрафиль багров, цена 5 ал. купли 122 году. Приказала словом государыни великие старицы иноки Марфы Ивановны, старица Олена Языкова».

Ее высокое положение заставляло и народ относиться к ней с большим почетом. По случаю венчания на царство ее дорогого сына (11 июля 1613 г.), через несколько дней после этого события Псковичи посадские люди, староста Климентий Иванов со товарищами, поднеся обычные дары самому государю, приходили и к Великой старице также с дарами и «били челом хлебы и дары». Государыня хлебы приняла, а даров не приняла, и Псковичи теми дарами государю же челом ударили. Они подносили ей серебряный кубок в гривенку (фунт) весом, который государь повелел отдать на Сытный дворец, на поставец, т. е. сохранил его в своем обиходе, так как другие подобные кубки поступали в награду, т. е. выходили на все стороны из дворцового обихода. Кроме кубка, они подносили 10 арш. атласу вишневого, 9 арш. адамашки лазоревой, сорок куниц и 30 золотых Угорских и Московских.

Мало-помалу в монастыре сосредоточились и все важнейшие работы царицына дворцового обихода, т. е. светличные работы – шитья, вышиванья, низанья и т. п., для чего к Великой старице в хоромы доставлялся на эти дела различный материал – шелки, волоченое, пряденое золото и серебро, жемчуг, разный металлический прибор, вроде серебряных так называемых пелепелков (особого устройства булавок или шпилек), которых в 1624 г. к ней доставлено 100 золотников белых и 200 золотн. золоченых. А жемчугу в 1625 г. ей было доставлено для работ 6077 зерен разной величины на сумму 1557 рублей с лишком.

Золотым шитьем и жемчужным низаньем изготовлялись ризы, пелены, покровы и другие церковные утвари, при чем употреблялись и дорогие камни, изумруды, лалы, яхонты.

В 1614 г. Великая старица строила государю аксамитную шубу с жемчужным кружевом, в которое были вставлены в гнезда 16 яхонтов лазоревых больших. Само собою разумеется, что в светлице Вел. старицы изготовлялись для государя и все рядовые предметы одежды, напр., сорочки, на которые 11 декабря 1613 г. доставлено в ее хоромы 13 арш. тафты виницейки алой и 66 арш. еще такой же тафты широкой. Однако нарядные сорочки государь употреблял из оставшегося имущества Богдана Бельского. В том же декабре 1613 г. ему поданы 4 сорочки тафтяные, червчатые и белые, а на сорочках на вороту и на мышках и на прорехах 373 зерна жемчужные на спнех (гнездах) серебряных. Как сохранилось богатое имущество Бельского, неизвестно, но молодой государь в своем обиходе пользовался им во многих случаях (см. двор Бельского.)

Заботясь о государе-сыне, Вел. старица столько же показала заботы и о бывшем своем муже, Филарете Никитиче, все еще находившемся в плену у Поляков. В октябре 1614 г. она послала ему в Литву охобенек объярь таусинная да шубу объярь вишневая на соболях, цена 109 руб., и кроме того шесть сороков соболей на 367 руб. Это, вероятно, для подарков Полякам, когда происходил обмен пленных. Известно, что Филарет Никитич выменен на пана полковника Струся и других Поляков (А. О. II., № 909). Потом в августе 1617 г., когда, вероятно, последовало освобождение пленного, Вел. старица послала ему святительский наряд: монатью праздничную и другую будничную и ряску.

Для своей одежды старица употребляла черную тафту виницейку; в том же 1613 г. сентября 14 ей подано такой тафты 26 арш. За недостатком тканей черного цвета ей чернили (красили) ткани цветные. Так, в мае 1613 г. зеленая тафта 16 аршин была почернена на завес к ее колымаге, а зимою в декабре почернено сукно к ее каптанке. Каптанка имела двери и окошечки, которые обделывались соболями. В июне красильный мастер красил желтые киндяки в гвоздичную краску на опашенки Вел. старице. Комнатная ее одежда была ряска, а выходная опашень, охобень и шуба. В 1614 г. ей сделана шуба горностайная из черной тафты и опашенек из багрового киндяку. Носила шапочку соболью.

Из числа разных предметов потребления в 1614 г. Великой старице поданы два раза спицы сахару леденцу, весом каждая в полтора фунта. В 1619 г. ей поданы четки ароматные, два кружка мыла иерусалимского с мастикою, восемь кружков мыла иерусалимского с красками.

Когда у царицы Евдокии Лукьяновны родилась в 1627 году дочь-первенец, царевна Ирина Михайловна, Великая инока несомненно была очень обрадована. По третьему году царевна жила у бабушки в кельях. В 1629 г. в монастырь царевне было отпущено из царицыной Мастерской палаты 20 лоскутов атласных золотых и серебряных и камчатых и тафтяных на потешные куклы, приняла старица Олена Языкова. В домашнем или в своем келейном обиходе она отчасти сохраняла старые порядки светской жизни, так в ее хоромах жила и дурка, именем Манка. Другая дурка, именем Марфа уродливая, находилась в числе монастырских стариц. В 1613 г. у Вел, старицы находились, кроме крестового дьяка и крестового дьячка, псаломщика, стольник Федор Судимантов, бахарь Петруша Макарьев, арап Давыд Иванов, дурак Мосей (1621 г.). Имя Петруша, а не Петрушка, должно обозначать, что бахарь был в известном почете за свои сказания и дарования. У государя бахарь именовался Петрушкою (Тарасьев-Сапогов).

Видимо, что в течение годов Великая старица мало-помалу удалялась из великих покоев Царицыных хором в настоящую иноческую келью и в полное иноческое житие. Он скончалась 28 января 1631 г. и погребена в монастыре у Спаса на Новом, где покоятся родители Романовых.

Пользуясь в своем содержании казною государя, Великая старица имела и особую собственную казну, получаемую из оброчных