Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович

Это золотое правило нравственности, известное всем, не случайно золотое, так как оно выражает суть золотого сечения в области человеческих отношений! Но тогда каждая христианская икона - это христианский символ любви, это своеобразный ответ на вопрос, какое внутреннее состояние открытости на мир должен сотворить внутри себя человек, желающий помочь другому! Вот в чем смысл слов: «Помоги скачала себе! Спаси скачала себя!» Если себя не спасешь, то некому будет спасать твоих близких! Но себя спасешь, если будешь стремиться не к спасению себя, а к спасению других! Глядя на икону, ты можешь почувствовать импульс Христа, который чувствует в себе каждый живущий ради других. Говорят, художнику дозволялось сотворить лик Христа или Богородицы только после 40 дней поста пищевого и мысленного и с благословения батюшки, а не по своеволию или гордыне мастера кисти. Глядя на икону, ты можешь попасть в резонансное состояние с информационной структурой Христа, прочувствованной мастером и запечатленной через его руки.

Так вот, оказывается, почему к разным ликам Христа, Богородицы, святых надо обращаться в разных душевных нуждах и болезнях*. Эти лики - не что иное, как отражения разных внутренних переживаний художника с думой о нас, с думой о тех или иных нуждах человека, это найденные им ответы на вопрос: «Каким надо быть, чтобы этого не было?» - это свернутая в образы информация об открытиях художника в невидимом мире, о внутренних открытых состояниях художника. Это образные символы любви, молчаливо говорящие нам, как надо открывать в себе Любовь, как выпускать ее из себя, чтобы не болеть и не страдать душевно к плотью из-за того, что мы недолюбили, закрылись какого-то в обиде, не раскаялись, не простили его, а значит, не осознали, не попросили прощения, а значит, остались непрощенными в части, зависящей от нас.

И все эти грехи наши тяжкие, оказывается, перебывают наше общение с миром, запечатывая наши энергетические центры и делая нас закрытой системой, обреченной на болезни и умирание, а не возрождение, в силу нарушения этических принципов.

Причин нарушений по форме много, а суть их по содержанию одна: все, что вовне нас, это только поводы, проявляющие невидимые истинные причины, сокрытые внутри. Попробуем сказать иначе: причины, проблемы всегда внутри, а то, что вовне - служит поводом им. Короче: проблемы - внутри, поводы - снаружи.

Беря на себя ответственность за злые поступки, человек кается г них, признавая тем самым все внешние причины по отношению к своим внутренними отговорками, самооправданиями. Ведь если бы нечему было резонировать внутри нас на закрытость ближнего, его поступок, его мысли, то откуда бы мы взяли злую энергию так реагировать на него? Ведь если бы нечему было стрелять, как бы на нас ни нажимали, мы все равно не выстрелим!

Круг любви - это всегда и круг нарастающей ответственности, это и круг заботы о другом, внимания к ближнему и дальнему, это и растущее требование к себе: «Что я сделал для того, чтобы этого не было?» Да, мой вклад, может быть, невелик по сравнению с тем, что сделала жена, но он мог быть последней каплей в чаше терпения. Если бы мое слово, мои поступок не сыграл роль мухи, севшей на уравновешенную штангу, равновесие не нарушилось бы, человек не взорвался, жена не обиделась...

«Не критикуйте свою жену. Те недостатки, которые Вы у нее находите, возможно, помешали ей выбрать лучшего мужа» - эти знаменитые слова, по-моему, Вирджинии Сатир, заставляют всех улыбнуться, обнажая несправедливую, необоснованную психопатическую требовательность друг к другу, заканчивающуюся в лучшем случае разряжающими слогами: «Сама такая!»

Для равновесия требовании переформулируем эти слова по отношению к мужскому полу: «Не критикуйте своего мужа. Те недостатки, которые Вы у него находите, возможно, помешали ему выбрать лучшую жену». На этом полюсе мудрости слова: «Сама такая!» - превращаются в слога: «От такого слышу!»

На алтарь борьбы за справедливость мы подчас бросаем ее остатки, хуля друг друга, чересчур преувеличивая отрицательное друг в друге, принижая даже желание помочь: «Не надо - без тебя справлюсь!.. Без тебя обойдусь!.. А ты не лезь не г свое дело!.. Ишь выискался: на себя посмотри!..*

Сколько таких стандартных обидных слог мы говорим друг другу! Создается впечатление, что мы их подслушиваем друг у друга... А что их подслушивать, если у нас общий механизм их порождения: психопатический круг! Поэтому неудивительно ,что мы так гнусно повторяемся в худшем: «И это после всего, что я для тебя сделал...»

Эта фраза ввиду чрезмерной частоты использования человечеством вынесена в подзаголовок книги «Фактор справедливости».*

Говоря словами юмориста: «Много на свете хороших слов, но почему-то при взгляде на тебя вспоминаются только плохие...»

И почему-то не вспоминаются фразы, обращенные к нашей совести: «Что во мне вызвало в ней такое?..». Один только этот вопрос пробуждает в нас мужскую ответственность, от которой мы никогда не имеем права уходить, как Адам, сваливший вину за яблоко на Еву...

За использование круга Любви по назначению, а не как круга само оправдательной безответственности, отвечают, прежде всего, мужчины. Истинно мужские вопросы к самому себе следующие: «Что ты имеешь, чего не получил? И если получил, что хвалишься, как будто не получил?»*

Добавим к этим словам Эразма Роттердамского и такие: «Почему проходишь мимо символов любви, накопленных человечеством? Почему не собираешь их в своей душе и не пытаешься понять разумом? Почему не говоришь волшебные слова? Почему не благодаришь?»

Не потому ли, что мы вечно крутимся в психопатическом круге? И не есть ли круг сансары - тот же круг нелюбви? А выход из него, из круга страданий, по Будде, не есть ли просто использование его по назначению - как круга Любви!

Не будем отчаиваться: «..нам даруют столько сил, сколько мы имеем усердия...» (Из Священного Писания).

Будем усердны, и нам хватит сил посмотреть по сторонам. И заметить, как много вокруг светлых ликов Любви! Все люди хоть сколько-нибудь любят друг друга: иначе бы нас с Вами здесь не было!

Посмотрите на лики святых, Христа, Богородицы, ангелов... Все они учат нас Любви, любят нас... Их любовь струится на нас в песнопениях и даже в названиях некоторых икон: например, в иконе «Семистрельница» - семь стрел, символизирующих семь христианских смертных грехов, сходятся, раздирая сердце Богородицы, на ее энергетическом центре «анахата»,как бы тормозя проникновение человека в его высшие духовные тела. Другое название этой же иконы еще более символично: «Умягчение злых сердец». Еще раз вслушайтесь в эти христианские символы Любви и молитвы, обращенные к ним:

Сподоби, Господи, в день сей

без греха сохранится нам!

Господи, даждь ми смирение и послушание!

Господи, даждь ми терпение и кротость!

Господи, научи мя творити волю твою!

Господи, научи мя быть Учеником Жизни

и даждь ми Христа в Учителя!

Будь благословен каждый, кто учится!

Аминь!

Будь благословен психопатический круг,

научающий меня любить!

Будь благословен круг Любви, научающий меня

ненавидеть все темное во мне!

Да будет воля на это моя, а не лукавого! Аминь!

Дай, Бог, нам силы делать то, что мы должны делать!

Дай, Бог, нам мужества не делать то,

что мы не должны делать!

И дай. Бог, нам мудрости - отличить первое

от второго!

Да помогут нам в этом христианские символы Любви!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! И ныне, и присно, и во веки веков! Aминь!

СЛОВО

«Когда суть дела обдумана заранее, слова приходят сами собой». (Гораций Флакс Квинт)"

«Вас окружает Вселенная, порожденная Словом. «Вселенная» слов... Познавая слово. Вы познаете себя» (Л. А. Новиков).