Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович

Я думаю, наши дети сумеют повторить такой праздник души и духа для своих детей. И тогда мы через этот праздник продлимся в поколениях.

А может быть, кто-то начнет его праздновать еще до появления на свет малыша и сам примет участие в родах, вне зависимости от пола. Психологи, слава Богу, наконец-то «пришли к выводу, что связь «отец-ребенок» мало чем отличается от связи «мать-ребенок».

...Результаты многих... исследований показывают, что отцы способны развивать со своим младенцем связь с момента рождения, ничуть не отличающуюся от связи «мать-ребенок». У 65% будущих отцов в момент рождения ребенка даже замечали симптомы, типичные для беременных, или схватки, похожие на родовые. Когда младенец плачет, то... повышается кровяное давление и изменяется температура тела и у отцов, и у матерей. И оба одинаково успокаивают малыша, одинаково реагируют на его жесты, плач»*

Когда женщина-мать рожает в отсутствие мужчины-отца, рвется энергетическая, а значит, и духовная, связь с ребенком. А значит, и между супругами. С этого момента сеется дальнейший нарастающий разрыв этих связей в жизненных поступках. Все трое, не могущие друг без друга ни создать целое, ни прожить его, отчуждаются вплоть до развода и проклятия.

В момент рождения ребенка (по С. Грофу) происходит деформирование пренатальной матрицы, определяющей в дальнейшем весь жизненный сценарий ребенка. Изменить эту запечатленную матрицу, а значит, и сценарий жизни, можно путем воспроизведения в памяти человека акта его рождения для сознательного изменения впечатлений о нем. Эта техника носит название «рибефинг», то есть повторное рождение, и достигается за счет использования сочетания соответствующей музыки с холотропным дыханием. Чем так изживать навязанное нам, не лучше ли сразу сгармонизировать роды, как это делают «темные» африканцы (по Юсфину): мужа и жену помещают в центре круга, а соплеменники, располагаясь по кругу, танцуют и поют песню рождения нового — песню рождения Человека. В этот момент рождается не только ребенок, но и его родители: Отец и Мать.

Если ты жизнь исчисляешь со дня своего рождения, 6 день кончины твоей этот закончится свет. Если ты хочешь прожить на свете дольше мгновения. Мни себя только звеном — не головным, не в конце.

Е. Чаренц

См. слова «Зарождение», «Смерть».

СЕМЬЯ

Семья - модель большого мира, которую дети усваивают от своих родителей через примеры их убеждений, мотивов, стереотипов поведения. Так семья становится коллективным воспитателем, а также образователем детей.

Умели дитя родить, умейте и научить» (русская пословица).

«Способность детей к развитию зависит от развития родителей»*

Семья - это семя меня?

Семья - семь «я» пятеро детей и родители, или семь основных чакр человека?

«Первичный коллектив, формирующий каждого из нас, - это семья... Мы самоценности, а не средства друг для друга - таков моральный фундамент семейной жизни...

Хорошая семья - это родник, источник, из которого берет качало река нравственного поведения» (3, 154 - 155).

«Нравственная семья открыта миру» (3,157).

«Семья - это ближайшее окружение человека. Следующий, так сказать, его круг - это его близкие, друзья...» (3,159).

«Другой наш постоянный круг, который формируется уже не внутренним величием, а внешней близостью в пространстве, - это соседи, те, с кем мы рядом живем» (3,160 - 161).

Придя в этот мир, дети, особенно в утробе матери, как в утробе Вселенной, не отделяют себя от мира, воспринимают мир, как продолжение себя, а себя, как продолжение мира, продолжение своей матери. С рождением ребенка начинается его отчуждение от мира, от Вселенской семьи.

Дети незаметно для взрослых живут горазда богачей семьей, чем мы, взрослые. В ответ на вопрос: «Велика ли твоя семья?» - дети очень часто перечисляют всех родственников, живущих в одной квартире с ними и в других городах. При этом наравне со всеми бабушками и дедушками, часто живущими в другом месте, они упоминают кошек, собак, птичек и рыбок, ныне живущих в семье и умерших еще до рождения ребенка. С возрастом, присваивая картину мира родителей, они сужают объем метагалактического понятия «семья» до самого близкого окружения: папа, мама и я. А сыграв свадьбу, иногда ограничивают это понятие до двух участников: муж и жена. Ипостаси отца и матери в такой эгоистической семье так и не приживаются. Тогда за бортом понимания остаются многие возможные смыслы семьи, ведущие нас к духовному развитию, к осознанию нашей всеобщей семейной взаимосвязанности со всеми. Семена расширения нашего сознания - в семье. Через семью человеку дано право осознать картину мира своих родителей, изжить ее и сознательно вернуться к своей исходной всеобъемлющей внутриутробной картине мира ребенка, от которой после рождения его убедили отказаться. Все возвращается на круги своя. И приходят озарения:

- Семья - это семя меня.

- Семья - это семь «я»: пятеро детей и двое родителей, символизирующих семь основных чакр человека, а может быть, семь основных домининантных влечений...

А может быть, семья - это..?

СЕКС

Хорошо известна на западе КНИГА ПОЛЬСКОГО сексолога Кинессы М. «Брак под микроскопом». Две Главки из этой книги на русском языке опубликованы в иллюстрированном журнал« «Ваш ход»* и по-своему, оригинально отвечают на вопрос: как создать гармонию половой жизни в семье?

Путь к этой гармонии не может миновать любовной игры. Принципиальным стремлением каждого из супругов должен быть альтруизм как стремление доставить партнеру (партнерше) максимальное наслаждение.

Знаменитый «практический сексолог» Казанова, имевший на протяжении 20-ти лет более или менее длительные связи примерно с тысячей женщин, каждую встречу с новой избранницей воспринимал как экзамен на нежность, на мужской альтруизм, как экзамен на понимание того, что «сексуальная сущность женщины основана на ласках». «И хотя жизнь его может быть признана безнравственной, Казанова обезоруживает бескорыстием чувства», поражает не только своим мужским альтруизмом, но и строгой приверженностью к некоторым этическим ограничениям: никогда вне крутя любовь с девушками или замужними женщинами, чтобы не оказать рокового влияния на их судьбу». «Однажды Казанова попал в объятия исключительной по красоте женщины... и в возрасте 40 лет он предложил этой женщине свою руку. Внешне она напоминала ему далекую первую любовь - невесту», которая трагически умерла в возрасте 19-ти лет ОТ Воспаления легких. Семейная жизнь Казаковы была примечательна тем, что он «никогда не изменял жене, хотя другие женщины не могли смириться с такой потерей, домогались его, продолжала липнуть, как мухи к нему. Но, разбившись о стойкость и неприступностъ Казановы, вынуждены были оставить его».

Неприступность, закрытость, бесстрастность юной и прелестной Анжелики разбились о нежность, такт и выдержку, проявленные безобразным хромоногим Жофреем.

«Альтруизм Жофрея более велик, - считает Кинесса, - чем альтруизм Казановы, ибо Жофрей показал образец любви, нежности и ласки по отношению к одной женщине - своей законной жене, что чрезвычайно ценно, прежде всего, для нравственности. Многие мужчины н женщины после просмотра сериала* поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего, в своей семье, на собственной постели».

СЕРДЦЕ

КАК СКАЗАТЬ,

ЧТО значит

СЕРДЦЕ?

ШУМ СОСНЫ

НА СУМИЭ.

ИККЮ

«СОЛНЦЕ СОЛНЦ ЕСТЬ СЕРДЦЕ, СЕРДЦЕ - ЦЕНТР БЫТИЯ. СЕРДЦЕ ЕСТЬ СРЕДОТОЧИЕ ДУХА. СЕРДЦЕ ЕСТЬ МОСТ ТРЕХ МИРОВ. ТЕПЕРЬ ВРЕМЯ синтеза, поэтому НАЧНЕМ ВСЕ ОТ САМОГО сердца» (Н. РЕРИХ, 14, 39).