Оккультная хронология - Алексей Игнатов

Однако одной ложей Грант не ограничился. Он объявил себя главой всего английского ОТО, посвятил сам себя сразу в высшую степень, и заявил, что установил контакт с внеземным духовным разумом, передавшем инструкции по созданию новой системы ОТО, которой отныне следует Новая Исида.

Эта новая система включала смесь не менее гремучую, чем работы Бертье. Грант соединял телему, тантру, рассказы о космических цивилизациях, вуду, и даже мифы Ктулху, основанные на рассказах Лавкрафта. Все это излагается в его книгах языком символов, метафор и чисел, к которому хорошо подойдет слово «невразумительный».

Центром этой смеси стал Тифон-Сет. Строго говоря, это два разных персонажа, но греческий Тифон и египетский Сет традиционно приравниваются друг к другу в западном оккультизме. В его честь Грант назовет свою систему тифонианской традицией, называя ее бесконечно древней и происходящей от внеземных существ.

Впрочем, «внеземных» тут означает «нечеловеческих», и говорит не о прилете инопланетян, а о контактах с духовными разумами, не привязанными к планете Земля и ее обитателям. Напомню, Грант был уверен, что волна НЛО, прошедшая по миру в начале 50-х годов прошлого века, была не высадкой пришельцев, а магическим феноменом, последствием ритуалов Парсонса.

И важнейший среди его внеземных разумов — Лам. Лам для Гранта — примерно то же, что Айвасс для Кроули или Мадими для Джона Ди. Это его духовный источник, передающий послания. Но его история более запутанная.

Кроули высоко ценил книгу «Голос безмолвия» Блаватской, изучал этот текст много лет, как глубокий источник восточного мистицизма, и написал к нему свои комментарии. Комментарии были изданы как отдельная книга, которая начиналась со странного рисунка, сделанного рукой Кроули — портрета существа с огромным лбом, носящего имя Лам.

Кроули туманно комментирует рисунок, говоря, что слово «Лам» означает «Путь» (откуда буддистское «лама», то есть «тот, кто идет по пути»). Сам портрет был нарисован по мотивам серии ритуалов 1918 года, во время которых Кроули вступал в контакт с духом по имени Амалантра, но попутно общался и с другими духами, и портрет Лама — это изображение одного из них.

Оригинал рисунка Кроули подарил Гранту, который продолжил работу с нарисованным на нем духом. Лам стал одной из ключевых фигур в системе Гранта (Бертье также не обошел его своим вниманием). Вокруг него сформировался отдельный Культ Лама, доступный только для последователей Гранта.

Согласно Гранту, тифонианская традиция зародилась в Африке, пришла Египет, затем в Индию, где от нее произошла тантра, а телема — это ее новая форма, причем тесно связанная с рассказами Лафкрафта. Эти рассказы Грант считал не просто страшными историями, а посланиями иных миров, принятыми бессознательно и записанными в виде рассказов ужасов.

Но главная особенность системы Гранта — это его любовь к клипот. Древо Жизни каббалы иллюстрирует силы, находящиеся в гармонии и балансе. Это Сефирот, ступени между материальным миром и его духовным источником. Но у Древа Жизни есть свой теневой двойник, Древо Смерти, состоящее из клипот. И это уже силы, пребывающие в хаосе, лишенные баланса.

Гебура на Древе Жизни — это строгость, сила, суровость. Но если строгость станет маниакальной жестокостью садиста, который упивается правом карать, казнить, пытать и причинят страдания, то это будет искажением изначальной идеи строгости. Вот такие искажения — это и есть клипот. Сефирот соответствуют ангелы и архангелы, а клипот — демоны и архидемоны.

Сефирот на Древе Жизни связывают пути. Их теневые, клипотические двойники — тоннели Сета (этот термин ввел в обращение Грант). У них свои символы и названия (Ампродиас, Баратхиэль…) взятые из текста Кроули «Liber Arcanorvm sub Figura CCXXXI». Вот с этими теневыми и хаотичными силами клипот и тоннелей Сета и имеет дело тифонианская традиция Гранта.

* * *

В своей ложе Грант подверг систему ОТО радикальной реформе в соответствии со своими взглядами. Его нововведения, мягко говоря, разошлись со стандартной системой ОТО, так что 20 июля 1955 года Карл Гермер, глава ОТО, официально исключил Гранта из Ордена, лишив всех полномочий (не забыв назвать эти полномочия скромными и ограниченными).

Он обвинил Гранта в необоснованных претензиях на титулы и степени, подрыве доверия, искажении учения, а также публикации от имени ОТО заведомой лжи. Он также принял меры защиты, призванные не позволить Гранту получить документы и ритуалы высших степеней Ордена.

В ответ Грант объявил себя главой всего ОТО и отказался признавать полномочия Гермера. Но в одном Ордене двух лидеров быть не может, поэтому он собрал последователей и возглавил созданный в это время ТифонианскийОрден Восточных Тамплиеров (ТОТО), который существует до сих пор.

Красный дракон

Духовный наследник Гранта — Томас Карлссон, шведский оккультист, ученый и поэт. В мире музыки он славится песнями, написанными для группы Therion, а в мире науке он доктор философии и истории религии, сотрудник Стокгольмского и Йельского университетов, защитивший диссертацию по исследованию готической каббалы. И тут в западную традицию, уже не раз смешивающуюся с восточными учениями, неожиданно проникает холодный северный ветер. Пора вспомнить руны.

Готическая каббала — учение 16 века, созданное Иоганном Буреусом. Он изучал родную ему культуру и письменность Швеции, и преуспел в глазах современников настолько, что король в награду запретил ему покидать страну, решив, что если Буреус случайно погибнет на чужбине или будет похищен, то все его знания пропадут.

Но Буреус изучал не руны просто как письменность, он не ставил целью расшифровать надписи и составить словарь. Его изыскания были мистическими, соединявшими руны, западную маги, каббалу, христианство и алхимию в единое учение готической каббалы, каббалы рун, изложенное в серии книг «Adulruna Rediviva».

Для Буреуса слово, устное или письменное — это сакральное явление, посредник между человеком и богом, а потому и руны имеют две стороны. Внешняя — «очевидные руны», это просто письменность. Внутренняя — адулруна, сакральный смысл рун, никак не связанный с письменностью. И это касается не только рун, также Буреус воспринимал другие алфавиты, иврит, египетскую письменность. Буква для Буреуса не только способ условно обозначить звук, но и источник сакрального смысла, выходящего за пределы языка. Результатом изысканий Буреуса стало сложное мистическое учение, тесно смешанное с западным эзотеризмом и западными религиями, но основанное на рунах. Эти взгляды, сочетающие в себе Адама и Фрейю, Иисуса и Одина, руны и каббалу, существовали и после него, в своем отдельном магически-руническом мире.

Возникшая в 19 веке Лига Манхем ставила целью сохранение древних традиций и воспитание поколения отважных героев, подобных викингам (но викингам скорее романтизированным, чем исторически достоверным), и предлагала систему инициации, основанную на мистическом