Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

Читать онлайн Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... 74
Перейти на страницу:
в обитель приходят желающие принять ангельский чин и служить Богу».

5 апреля 2002 года.

Церковь на монастырской усадьбе

Продолжалось устройство Успенского монастыря.

Украшением обители стала часовня в честь равноапостольного царя Константина и царицы Елены, пожертвованная Юрием Владимировичем Кузьминым и его супругой, фундамент которой был заложен осенью 2001 года. Чета Кузьминых, похоронив своих родителей, проживавших в одном из сёл Кемеровской области, из любви к Богу и к ним решают создать церковь-часовню.

Чета обращается к Архиепископу Антонию с просьбой благословить доставить церковь в село, где жили родители.

Владыка Антоний, выслушав Юрия, предлагает пожертвовать церковь Успенскому монастырю, который «возрождается под Красноярском. И молитва в ней за Ваших родителей будет совершаться, покуда существует обитель».

Юрий Владимирович принимает это предложение. И вот появляется на монастырской усадьбе церковь в честь равноапостольных Константина и Елены (так звали усопших родителей жертвователей). Первое богослужение в ней совершилось летом 2002 года в день почитания этих святых, при большом стечении верующих, с Крестным ходом вокруг церкви. А у обители появились ещё одни небесные покровители, равноапостольные царь Константин и царица Елена.

Евангелие монастыря 1914 года

В монастырь потянулись богомольцы из других городов и районов края. Господь уже укрепляет в подвиге восстановления обители братию. В монастырь возвращается «родное Евангелие», которое при образовании епархии в 1990 году было принесено в Покровский собор, одной из прихожанок.

Так и пребывала эта книга в кафедральном Свято-Покровском соборе, пока однажды архимандрит Серафим не обнаружил на втором из титульных листов скромную краткую надпись, сделанную обыкновенными ученическими чернилами: «Сие Евангелие принадлежит Свято-Успенскому мужскому монастырю. 1914 год».

Архимандрит предлагает Владыке передать «эту единственную реликвию, оставшуюся от прежнего монастыря», в обитель.

И вот доставлена эта святыня по месту своего назначения, в свой родной монастырь. И внесена во святой алтарь и положена на святой престол.

Господь подает благопотребное для жизни, в обитель жертвуется трактор, так нужный для обработки земли и других хозяйственных нужд55.

Награждение вторым крестом

Настоятель Свято-Покровского кафедрального собора города Красноярска, наместник Свято-Успенского мужского монастыря, духовник и эконом епархии священноархимандрит Серафим за усердное служение святой Церкви 28 апреля 2002 года награждён правом ношения «Второго креста с украшениями» в праздник Входа Господня в Иерусалим в Свято-Покровском кафедральном соборе города Красноярска56.

Труды и молитвы

Так в трудах и молитвах проходит 2002 год, когда иеромонах Агапий получает новое назначение, а в Успенскую обитель при прежнем наместнике назначается экономом иеромонах Елисей, при котором полностью перекрывается крыша братского корпуса, устроены новые гаражи, столярка и скотный двор, пробурена скважина и построена водокачка, дающая хорошую питьевую воду.

Также усиливается кочегарка, где монтируется новый большой котёл, мощность которого позволяет провести тепло и в столярку с гаражом.57

Храм-часовня у поклонного Креста

В ноябре 2003 года начинается строительство ещё одного храма-часовни у поклонного Креста, в честь благоверного князя Олега Брянского, которую строят заключенные по инициативе генерал-лейтенанта Шаешникова, начальника ГУИН Красноярского края в память о погибшем сыне Олеге.

По всему периметру монастырской территории строится ограда, железная вдоль Енисея и со стороны парадного въезда, с новыми большими воротами, с других сторон — сплошная деревянная, а также строится дом для отдыха приезжающих к братьям монастыря родственников. Устраиваются новые просфорная и хлебопекарни.

Укрепляется клирос новоприходящими послушниками, обитель переходит на ежедневное совершение богослужений.

В монастырь возвращается из Кочергино (юг Красноярского края) иеромонах Ермоген, первый постриженик возрождающейся обители, освобожденный Владыкой от несения послушания духовника в строящейся там женской обители при храме Вознесения Господня, по причине тяжкой болезни, рака крови. Он не унывает при этом, показывая достойный пример братии, и даже отказался от лечения химией в больнице, что, впрочем, в дальнейшем ему пошло только на пользу.

Но главным событием уходящего года стало устройство нового Престольного (Успенского) храма в центральной части корпуса, на месте когда-то бывшего там храма св. вмч. и целителя Пантелеимона58.

Благодарность за понесённые труды

Во исполнение убедительной просьбы архимандрита Серафима (Брыксина) по состоянию его здоровья, не позволяющего ему впредь иметь нагрузок (по подтверждению главного врача, эмоциональных и тем более — физических), — просьбу архимандрита Серафима, высказанную им в больнице лично мне, об освобождении его от должности настоятеля Красноярского Свято-Покровского кафедрального собора удовлетворяю с благодарностью ему за понесённые им труды во Славу Божию в период настоятельства.

Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний.

9 января 2004 года

Архимандрит Серафим (Брыксин) освобождается от должности эконома епархиального управления по состоянию здоровья с 1 февраля 2004 года59.

125 лет от основания Свято-Успенского монастыря

В Прощёное воскресенье 22 февраля 2004 года Владыка Антоний с собором священников города Красноярска служат в честь 125-летия от основания монастыря. В своём слове в этот памятный день Владыка сообщает братии монастыря, что как с памятника истории и культуры с обители снят налог на землю (3,5 миллиона рублей). Таких денег монастырю, конечно, никогда не выплатить. Однако Владыка огорчён тем, что остальные церкви, не подходящие под эту статью закона, а также вновь строящиеся все-таки должны платить такой налог и немалый.60

Постриги и испытания

1 ... 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... 74
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак торрент бесплатно.
Комментарии