Терапия реальностью. Как убрать то, что тянет вниз, и усилить то, что делает тебя собой - Илья Ахмедов

заботе об общем доме». Папа Лев XIV, процитировав в своем послании эту энциклику своего предшественника, подчеркнул: «Быть хранителями творения — неотъемлемая часть христианской жизни. Забота о земле — не только экологический, но и глубоко богословский, антропологический и социальный выбор, отражающий веру во Христа»[220].

• Ислам. В Коране написано: «Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок»[221]; «Аллах не любит, когда вредят»[222]. В исламе природа рассматривается как созданный Всевышним источник всего жизненно необходимого, но человек обязан заботиться о ее восстановлении и развитии.

• Буддизм не является единой религией, но все его школы не противопоставляют человека природе — считают его, как и других живых существ, элементом экосистемы. Буддизм проповедует принцип ахимсы (ненасилия), кармы, взаимозависимости человека и природы. Буддизм призывает к терпимости, а причинение вреда любому живому существу, растениям, источникам воды и даже бесцельное ковыряние земли портит карму и препятствует движению к просветлению.

• Даосизм, особо популярный в Китае и Вьетнаме, рассматривает природу как основополагающий элемент мироустройства, а человека — как ее часть. В даосизме впервые оформилась идея о взаимозависимости человека, животных, растений и окружающей среды. «Учение Дао» полагает, что природа должна развиваться по своим законам, и человеку не надо ее контролировать.

• Конфуцианство, последователи которого в основном живут в Китае, Корее, Японии и Вьетнаме, считает природу единой и неразрывно связанной с человеком. Конфуцианцы полагают, что вред, причиненный природе, подрывает основу общественной жизни и наносит ущерб другим людям.

Обзор можно продолжать еще долго. Но все философские и религиозные течения, даже рассматривающие природу лишь как источник ресурсов для человека, призывают беречь ее и заботиться о ней.

Что дает лечение природой

Экзистенциальная терапия (как подход в психотерапии) помогает переосмыслить жизнь — научиться осознанно делать выбор, принять свободу, и полную ответственность за себя. С позиции гуманистической психологии (в частности, Карла Роджерса и Виктора Франкла[223]), пребывание на свежем воздухе вдали от городской суеты способствует рефлексии: возвращению к подлинному «Я», снижению отчужденности и экзистенциальной тревоги.

Природное пространство создает контекст безусловного принятия и не требует от человека демонстрации достижений или исполнения какой-то роли — а это созвучно с клиент-центрированной психотерапией. Медитация на природе часто эффективнее, чем в помещении: естественная среда оказывает телу и уму дополнительную поддержку.

Природа является источником покоя, так как наполнена белым шумом: шелестом листьев, пением птиц, веянием ветерка, журчанием воды — это помогает сосредоточиться и отпустить внутренний диалог. На свежем воздухе проясняется мышление и усиливается концентрация (феномен восстановления внимания), так как организм получает больше кислорода; природные пейзажи активируют участки мозга, связанные с позитивными эмоциями и чувством безопасности.

Мои клиенты отмечают повышение работоспособности, улучшение памяти и более успешное решение сложных задач при регулярных прогулках.

Современные подходы к лечению РПП предполагают комплексное вмешательство: психотерапию, медикаментозную поддержку, коррекцию образа жизни. Природная среда — свежий воздух — становится при этом важным терапевтическим ресурсом. При правильном отдыхе снижается уровень кортизола и от этого уменьшается чувство голода — исчезает потребность заедать негативные эмоции.

Также реагирует на природу организм с пограничным расстройством личности (ПРЛ). Пониженный кортизол способствует активации парасимпатической нервной системы, отвечающей за отдых и восстановление. Это особенно необходимо, когда организм постоянно находится в состоянии внутреннего напряжения. У людей с ПРЛ, часто склонных к перепадам настроения и ощущению внутренней пустоты, контакт с природой упрочивает чувство связи с внешним миром, помогает выйти из состояния изоляции и отчуждения, а движение стимулирует выработку эндорфинов — происходит эмоциональная стабилизация.

«Уединение» или «изоляция»?

Полезное общение с природой подразумевает чистый воздух, тишину и удаленность от города — отсутствие пыли, суеты и большого количества людей. Но, отдавшись естественной среде, легко перегнуть палку и чрезмерно отдалиться от цивилизации. Долгая жизнь в медвежьем углу, несмотря на его девственную красоту, пагубна для психики.

Радость от отсутствия раздражителей и урбанистической инфраструктуры довольно быстро переходит в ощущение изолированности, депрессию и тревожное расстройство. Однажды ко мне на сеанс попала девушка, решившая провести жизнь за медитациями на маленькой даче. Итог уединения — ночные кошмары и бессонница.

Вывод, собственно, уже традиционный: во всем необходим баланс.

Глава 5. Глубокий контакт с близкими: четыре способа укрепить отношения, которые дают силы

Способность жить в семье, поддерживать с близкими здоровые отношения — не врожденное умение, как полагают многие, а навык. Значит, его наверняка получится развить. Родителей и родственников нельзя выбрать, но можно выстроить устраивающие всех отношения. Правда, придется постараться: научиться слушать и слышать, идти на компромисс.

Состояние единения, резонанс между людьми: полное доверие, эмпатию, неподдельное внимание — психологи называют глубоким контактом. Кровное родство или совместное проживание его не гарантируют.

Исследование психолога Нетты Вайнштейн из Редингского университета показало, что моменты естественного молчания способствуют укреплению эмоциональной близости между партнерами[224]. Тишина в таком случае ассоциируются с умиротворением и удовлетворенностью отношениями.

Вспомните чувство легкости и свободы (вы наверняка такое испытывали) — просто окружающую обстановку, без связи с людьми. Именно оно обычно и возникает при глубоком контакте с близкими людьми. Человек, у которого налажены отношения в семье, чувствует себя свободным. Когда заканчивается страх быть собой и начинается глубокий контакт.

Путь к доверию: взаимная уязвимость

Отношения укрепляются, кода два человека разрешают себе быть настоящими: без масок, без игры, без обороны; когда оба перестают контролировать, какое впечатление производят. Взаимная открытость (уязвимость) требует обоюдной смелости. Один человек делится важным для себя — и другой отвечает тем же, без насмешки или сарказма.

Открытость делает уязвимым, но взамен дает доверие, без которого не бывает подлинной близости, предполагающей возможность быть собой и не опасаться осуждения. Если люди не уязвимы в отношениях, то они существуют в «союзе идеальных образов»: внешне — прилично, в глубине — пусто. При постепенном взаимном разоружении исчезают борьба, контроль и внутреннее напряжение, связанное с окружающими.

Моей клиентке Екатерине много лет было некомфортно в семье. Муж охладел и казался чужим. Я попросил Екатерину прийти на следующий сеанс с супругом — поработать следовало с ними обоими.

Парная терапия помогла: мои клиенты стали лучше понимать друг друга и вместе работать над отношениями, в том числе и над взаимным доверием.

Демонстрировать уязвимость можно по-разному.

• Через открытие чувств:

— «мне страшно, что ты уйдешь» (вместо холодного безразличия);

— «я завидую тебе, и мне это неприятно» (вместо обесценивания).

• Через признание ошибок:

— «я обидел тебя — и мне стыдно» (вместо «ты сам виноват»);

— «я закрылся, потому что боялся осуждения» (вместо тягостного молчания).

• С помощью признания потребностей:

— «мне важно знать, что