Мать. Вопросы и ответы 1953 г. - Мать

Далее, когда вам становится более или менее известно, что вы собой представляете, вы делаете следующий шаг: «Раз уж все это есть во мне и от этого никуда не деться, почему бы мне не переделать себя в этом отношении так-то, а в этом – так-то? Ведь это было бы вполне логично, это, несомненно, имело бы смысл. И почему бы не попытаться устранить в себе то, что так мешает моему развитию, – весь этот клубок противоречивых желаний? А почему в моем существе присутствует такое-то свойство, такой-то элемент? И почему именно в таком виде и именно на этом месте? Может быть, если с ним поработать таким-то и таким-то образом, вместо вреда я буду получать от него пользу?» И так далее.

По мере того как вы будете продолжать эту внутреннюю работу, ваше внутреннее зрение будет мало-помалу проясняться и вы, в конце концов, поймете, почему и для чего ваше существо устроено именно так, а не иначе, вы поймете, что является главным делом вашей жизни, – ради какой цели вы созданы. И поскольку все в вашей жизни будет устраиваться так, чтобы эта цель была достигнута, ваш жизненный путь станет прямым и вы уже заранее сможете говорить о том, что произойдет в будущем: «То-то и то-то будет так-то и так-то». А если внешние обстоятельства будут складываться так, чтобы затруднить ваше движение по избранному пути, у вас хватит сил и мужества сказать: «Я выбираю то, что мне поможет, и отвергаю то, что способно нанести вред». Тогда через несколько лет вы будете управлять собой с той же легкостью, с какой опытный наездник с помощью узды и поводьев управляет своим конем: вы будете делать то, что вам нужно, и именно так, как вы считаете нужным, вы будете поступать во всем по своей воле.

Я думаю, ради этого стоит потрудиться. И, повторяю, я убеждена, что это к тому же и самое интересное на свете дело.

Дорогая Мать, а что это все-таки за экран, о котором ты говоришь?

Экран? Это сознание психического существа.

А как можно получше понять, что это за игра, о которой говорится в твоей книге?[10]

Игра? Это игра сознания, которое мы называем центральным сознанием. Ваше психическое существо – его создание. И если у вас есть сознательная связь с психическим, вам нужно сделать совсем небольшое усилие, чтобы осознать его как отражение и воплощение единого высшего Сознания. Это вершина очередного этапа вашего пути. И последний переход подъема не труден.

Но это знание открывается, лишь когда этот путь уже преодолен. Тогда все ваши битвы и сражения закончены и больше нет необходимости бороться: все, что нужно было сделать, – сделано, и последний шаг совершается, так сказать, на одном дыхании, легко, свободно и просто, самым непосредственным и естественным образом, без всяких заминок. Я думаю, что именно такой путь и такую цель имели в виду древние мудрецы, когда говорили: «Познай самого себя». И ничего иного. И если это так – а это так, – то у вас есть возможность пройти этот трудный внутренний путь самопознания самым быстрым способом, и не вслепую, то есть избежав бесполезных отклонений, когда вам непременно нужно, образно говоря, наткнуться носом или лбом на преграду, чтобы убедиться, что это действительно преграда, стена, закрытая дверь, проявление злой воли; вам не нужны будут долгие годы тяжелого опыта, не нужно будет проходить через всевозможные невзгоды, болезненные испытания, злоключения, и для того чтобы прийти к самопознанию, достаточно будет с полным спокойствием делать то, о чем я вам только что рассказала.

Когда я сама занималась тем же, кино еще не родилось и в то время какое-либо сравнение из этой области было, естественно, невозможным, тем не менее для того метода самопознания, который я использовала и который теперь предлагаю вам, очень подходит это сравнение с просмотром фильма: все явления, все детали, изменения своей внутренней жизни вы располагаете на своего рода экране и беспристрастно наблюдаете за собой со стороны. И как в кино экран, естественно, должен быть чистым, гладким, без изъянов, искажающих картину, – иначе все предметы на нем становятся размытыми и вы лишаетесь возможности правильно воспринимать фильм, – так и в вашей духовной работе ваш экран должен быть безупречно чистым, только тогда вы сможете увидеть вещи в их подлинном свете, такими, каковы они на самом деле.

Эта работа требует большой искренности, определенного мужества, настойчивости и, кроме того, достаточной пытливости ума – ведь это важно в таком деле, не правда ли? – потому что именно она побуждает вас к поискам, поддерживает интерес и стремление к приобретению новых знаний о себе и о мире. В вас должна жить настоящая жажда к самопознанию и самосовершенствованию. Она должна быть у вас в крови. Вам должно быть нестерпимо видеть себя серым бесцветным созданием, во внутренней жизни которого царит мрак и хаос, полная неразбериха, в которой невозможно ничего толком понять и которая ничего, кроме неприятных ощущений, вызвать не может, потому что вы не можете понять, что в вас составляет собственно вашу индивидуальность, что ваше, а что – нет, что у вас твердо решено, а что еще требует решения, да и вообще что это, собственно, такое – вся эта каша, весь этот сумбур, который вы называете своим «я» и в котором постоянно что-то происходит – столкновение каких-то сил, борьба каких-то влияний, а вы даже не замечаете этого? Вы спрашиваете себя: «Зачем же я это сделал?» И не можете дать ответа. Вы спрашиваете себя: «Почему я почувствовал то-то и то-то?» Но не знаете и этого. Вы мечетесь между внешним миром – в котором вам по незнанию приходится жить как в густом тумане – и своим внутренним миром, который для вас – тоже туман, правда, иного рода, однако еще более непроницаемый, чем первый, а потому и ваша жизнь в нем еще более запутанна, чем в первом; таким образом, вы живете подобно щепке в океане, брошенной на произвол волн: вас то подбросит, то опустит, то швырнет, то закрутит. Довольно неприятное положение. Не знаю, как вам, а мне оно кажется неприятным.

Иметь верный взгляд на жизнь, иметь ясное и правильное видение всего происходящего, знать свой путь в жизни, знать, куда идешь, зачем идешь, как нужно двигаться по пути, что нужно для этого делать, каковы должны быть отношения с окружающими… Это же так интересно, просто замечательно интересно – искать решение этих вопросов, ведь вы совершаете одно открытие за другим, всегда, в каждый момент – новое открытие! Вам не приходится скучать без работы, этой вам хватает с избытком.

Бывают в жизни мгновения, когда вы находитесь в таком состоянии сознания, когда, кажется, весь мир всею своею тяжестью давит на вас, а вы – будто в шорах, не знаете, куда вы движетесь по жизненному морю, но ясно ощущаете, что вас как марионетку несет куда-то помимо вашей воли.

Это очень тяжелое положение, действительно тяжелое. Но есть и другие мгновения, когда человек распрямляется, обращает свой взор ввысь, видит далекие высшие сферы, поднимается до этой высоты и становится ей причастен, обретая единство с Высшим; тогда, обратив свой взор вниз, к миру, он видит его как бы с вершины очень-очень высокой горы, он видит все, что там происходит, как на ладони, это дает ему возможность правильно избрать свой путь и следовать по нему.

Это состояние лучше, чем первое, не так ли? На самом деле, именно ради этой цели человек рождается на земле. Именно ради этой работы порождается Высшим Сознанием все многообразие индивидуальных существ, все это многообразие более мелких по сравнению с Ним обособленных сознаний. Таково истинное предназначение каждого из нас. Смысл нашего бытия, нашей жизни состоит в том, чтобы полностью осознать все те вибрации, которые и делают каждого индивида подлинно самобытным, уникальным созданием, привести их в правильное гармоничное состояние, найти свой собственный путь и следовать ему.

Но так как обычно люди не осознают и не осуществляют всего этого, то они постоянно получают от жизни удары то оттуда, то отсюда, да еще при этом удивляются, жалуются: «Господи, то одно свалится, то другое, когда же конец-то будет?» Но так было и будет всегда. Всевозможные неприятности, невзгоды, недуги неотступно преследуют их, причиняя страдания, вызывая слезы, стенания, недовольство, и только по одной единственной причине: они не сделали той необходимой работы, о которой мы говорим. Если бы в детстве кто-то научил их, как и для чего нужно выполнять эту работу, а они не теряя времени сумели бы это сделать, то могли бы идти по жизни победителями и стали бы не страдальцами на жизненном поприще, а полновластными хозяевами своей судьбы.

Я вовсе не хочу сказать, что при этом жизнь состоит из одних удовольствий и радостей, а путь усыпан одними розами, совсем нет. Но вы по-другому, так, как и следует, воспринимаете ее, вы совсем иначе относитесь ко всему происходящему: вы не предаетесь стенаниям и слезам при очередном испытании – которое в другом случае принесло бы одни лишь страдания, – вы учитесь, вы не прозябаете в бессилии и беспомощности, но движетесь вперед в своем развитии, вы совершенствуете себя.