Лучшие сочинения по литературе XIX и XX веков - Ручей

Женские образы в романе «Обломов»

И. А. Гончаров, автор романа «Обломов», был великим мастером художественных описаний и создавал необыкновенные по силе и психологической правде образы русских людей. В героинях его романа с разных сторон отражаются различные черты характера русских женщин. Женщина в романе «Обломов», будь она образованной дворянкой или скромной чиновницей, является для автора предметом восхищения, она несет в себе какую-то тайну, домашнее тепло, заботливость и самоотверженность.

Два основных женских образа в романе, два антипода — это Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына. Они противопоставлены друг другу по своему общественному положению, взглядам на жизнь и, прежде всего, по отношению к Обломову.

Ольга Ильинская происходит из дворянской семьи. Ее воспитанием занималась тетка, которая никогда не давила на Ольгу, не притязала на ее послушание, поэтому Ольга выросла свободолюбивой, естественной, а не жеманной, открытой ко всему новому и интересному и самостоятельной.

После воспитанием Ольги невольно начинает заниматься Штольц. Ольгу он считает «прелестным, подающим надежды ребенком», а она, незаметно для него и для себя, усваивает все «летучие уроки и заметки» Штольца. Ольга не по годам умна, воспитана, при этом ведет себя всегда естественно. Она наделена пытливым умом, высокими духовными запросами, она стремится к совершенству. В Образе Ольги Гончаров изобразил тип «новой» женщины, по-европейски независимой, образованной, немного эгоистичной. Ольга музыкальна и обладает невероятно красивым голосом.

Независимая в своем выборе и решениях, Ольга необычайно чутка в любви. Любовь для нее не страсть, как бы сильна она не была, а чувство напоминающее долг, взаимную симпатию. Ольга поясняет свою любовь к Обломову: «...мне как будто Бог послал ее ... и велел любить». Роль Ольги в ее романе с Ильей Ильичом уподобляется «путеводной звезде, лучу света». Высокая миссия Ольги на время почти удается. Сбросив вместе с халатом свою апатию, Обломов начинает вести активный образ жизни. Ольга требовательна как к себе, так и к своему возлюбленному, заставляет его двигаться «вперед, вперед». Иннокентий Анненский называл Ольгу первой русской миссионеркой.

Ольга не просто пробуждает Обломова к новой жизни, она сама влюбляется в него. Это чувство раскрывает во всей полноте ее женское начало, ее романтичность, лиричность.

В романе Ольга показана естественной, как сама жизнь. Символично, что их отношения с Обломовым проходят на фоне смены времен года: они знакомятся весной, на лето приходится пик их любви, осенью Илью Ильича посещает неверие в то, что он способен сделать Ольгу счастливой. Он отправляет ей письмо, которое становится началом их любовного краха. Расставание героев происходит зимой. Тяжело пережив разрыв, герои сохраняют друг к другу теплые чувства.

Впоследствии Ольга становится женой Штольца. Андрей много лет был ее близким другом, и любовь пришла естественно, как продолжение дружбы. Но Ольга поначалу не уверена, любит ли она Андрея. Автор утверждает, что герои счастливы. Тем не менее, Ольгу иногда посещает грусть и неудовлетворенность, которые, возможно, являются тоской по «хрустальной, прозрачной душе» Обломова, лирическим порывам, каких никогда не будет в размеренном Штольце.

Прямой противоположность Ольге выглядит квартирная хозяйка, а затем и жена Ильи Ильича Агафья Матвеевна Пшеницына. Эта героиня без остатка растворилась в круговороте будничных забот о еде, стирке, глажении. В портрете Агафьи Матвеевны главное внимание обращается на «простоту» душевных движений. Любовь Агафьи Матвеевны к Обломову проникнута материнским началом, бесконечной заботой. Появление Обломова в ее доме и любовь к нему придает смысл существованию Агафьи Матвеевны, пробуждает в ней живую душу. Скромная чиновница, она с каким-то благоговением относится к «доброму барину».

Но жизнь с Агафьей Матвеевной, при всей ее внимательности и заботе, отупляет Обломова, гасит в нем внутренний свет, засасывает, как болото. «Зрячая» любовь Ольги оказывается для него чересчур требовательной, «слепое обожание» Агафьи Матвеевны — губительным.

Помимо двух центральных образов романа — Ольги Ильинской и Агафьи Матвеевны — Гончаров с высоким художественным мастерством рисует портреты второстепенных персонажей. Основным источником комического в романе становятся взаимоотношения семейной пары — Захара и Анисьи.

В образе Анисьи Гончаров изображает проворную, «востроносую» русскую бабу, которая с бесконечной заботой и вниманием относится к своему мрачному мужу. Если бы не Анисья, в доме Обломова все давно бы заросло грязью. Анисья никогда не попрекает «Захара Трофимыча», не приказывает ему, а асе объясняет с ласковой улыбкой, делает домашние дела проворно и со смекалкой.

Из романа видно, что русские герои зависят от женщин, всю жизнь их сопровождает любовь: сначала материнская, потом любовь подруги и жены. Эта любовь может оказаться губительной, полностью подчинить их себе, не дать развиваться их характеру. С другой стороны любовь к женщине пробуждает героев к настоящей жизни, открывает в них лучшие свойства души.

Письмо Обломова к Ольге Ильинской

Письмо Обломова к Ольге Ильинской помещено в X главе второй части романа. Письмо является «вставным» элементом композиции романа, представляет собой текст, длительный монолог не автора, а героя рассказа. Сюжет романа на время останавливается: читатели погружаются во внутренний мир героя, остаются наедине с его мыслями, мечтами, грустью и разочарованием. Письмо служит одним из средств раскрытия образа Обломова, проникновения в тайну его души и, вместе с тем, в загадку русского характера.

Письмо Обломова к Ольге вызывает ассоциации с другим известным литературным письмом к женщине — письмом Онегина Татьяне. Если Онегин пишет, чтобы добиться любви Татьяны, то здесь ситуация противоположная: Обломов пишет письмо Ольге, чтобы прекратить их отношения. Письмо Онегина эгоистично: герой думает только о своем счастье, лелеет лишь свои мечты. Обломов же сразу предупреждает Ольгу: «Я говорю только о себе — не из эгоизма, а потому, что, когда я буду лежать на дне этой пропасти, вы всё будете, как чистый ангел, летать высоко». Пропасть, о которой говорит Обломов — это пропасть самообмана. Илья Ильич, с его чуткой музыкальной душой, слышит «диссонанс» в том, что он признается в любви Ольге и Ольга отвечает ему: «Люблю, люблю, люблю!»

В момент высочайшего эмоционального подъема, после взаимного признания в любви, Обломов начинает задумываться о том, заслужил ли он такое счастье. Ему кажется, что чувство Ольги к нему — это только «приготовление к любви, опыт». Себя он считает нелепой ошибкой, ему страшно подумать, что он, со своей леностью, сонливостью, невежеством, будет находиться рядом с прекрасной, недосягаемой Ольгой. С одной стороны, Обломову жалко и страшно за себя. Он чувствует, что ему не под силу нести груз Ольгиной любви; страстное чувство столь непривычно, что кажется ему болезнью. Он представляет, как будет смеяться над ним