Гендерное общество - Майкл Киммел

208

ния семьи. Именно поэтому мужчины, говоря о своем участии в домашней работе,

используют такие слова, как «присоединиться», «выручить» — как будто вообще-то это

обязанность их жен. «Когда мужчина моет посуду, он называет это помощью, — написала

Анна Куиндлен в своей редакторской колонке в «Нью-Йорк тайме». — Когда женщина моет

посуду, это

44

называется жизнью» .

Верно, что мужская доля работы по дому значительно увеличилась. В 1924 г. 10% женщин из

семей рабочего класса сказали, что их мужья не тратят «никакого времени» на выполнение

работы по дому; сегодня эта цифра уже меньше 2%. В опросе четырех тысяч пятисот женатых

пар с обоими работающими супругами в возрасте от двадцати пяти до сорока четырех лет 15%

мужчин признали, что время, затрачиваемое ими на домашнюю работу за неделю, составляет

около одного часа. Средний показатель для мужчин был приблизительно пять часов в неделю;

для женщин — приблизительно двадцать часов. Мужчины выполняли 10% работы по дому в

1970 г. и 20% в 1990 г. Эти цифры зависят от того, как вы на них посмотрите. С одной

стороны, они представляют удвоение доли работ, выполняемых мужчинами, только за

двадцать лет, но с другой — это по-прежнему лишь одна пятая часть всей необходимой

домашней работы45.

Сейчас мужчины говорят, что выполняют от одной пятой до одной четверти всего домашнего

труда, хотя существуют свидетельства того, что измерения объема домашней работы методом

опроса грешат большими неточностями, поскольку люди, скорее, говорят о том, что они, по

их представлениям, должны делать по дому, а не о том, что в действительности делают. И

женщины, и мужчины преувеличивают объем своей домашней работы — женщины примерно

на 68%, мужчины на 150%, т.е. в два раза больше. Интересно, что мужья из более приви-

легированных социальных групп с эгалитарными тендерными установками склонны

преувеличивать больше, чем традиционные мужья, которые, вероятно, полагают, что они и не

обязаны делать так много работы по дому. «Супермамы» из менее привилегированных групп

с большей вероятностью давали преувеличенные данные о своей работе по дому, чем

работающие матери из более привилегированных групп, потому что только такие раздутые

часы, потраченные на домашнюю работу, могли оправдать их пребывание дома.

Преувеличение со стороны мужчин во время опросов было настолько существенным, что

исследователи выразили сомнение в том, «действительно ли

209

мужья увеличили свой вклад в ведение домашнего хозяйства за

46

прошедшие двадцать пять лет» .

Опросы, проведенные на основе других методологий, привели к результатам, убедившим

меня, что мужское участие в работе по дому и воспитании детей несколько увеличилось за

последние двадцать пять лет, хотя, вероятно, не настолько, насколько мужчины об этом

заявляют. Когда супругам, которые принимали участие в эксперименте, дали задание вести

точный учет того, сколько времени они тратят на выполнение разных работ по дому, у

мужчин по-прежнему оказались результаты между одной четвертой и одной пятой объема

времени, затрачиваемого их женами. И не все мужчины увеличили свое участие в домашних

делах — скорее, некоторые мужчины делают больше, чем другие. Перемены в мужском учас-

тии в жизни семьи зависят от возраста, расы, класса и уровня образования. Супруг более

молодого поколения, например, делает в доме гораздо больше по сравнению со своим отцом,

хотя нагрузка его жены остается по-прежнему намного больше. Опрос женщин моложе

тридцати лет, проведенный журналом «Лэдиз хоум джорнел» в мае 1997 г., показал, что 76%

женщин берут на себя большую часть стирки; 73% — приготовления пищи; 70% — домашней

уборки; 67% — повседневных покупок; и 56% занимаются оплатой счетов. В Канаде

наблюдается почти такая же картина: 77% женщин готовят пищу по сравнению с 29%

мужчин, 54% женщин убирают после еды по сравнению с 15% мужчин47.

Хотя мы склонны думать, что общее участие супругов в домашнем труде является

особенностью прогрессивных, либеральных, образованных семейств, данные рисуют

совершенно другую картину. Черные мужчины делают значительно больше работы по дому,

чем белые. В четвертой части всех черных семей мужчина делает более 40% работы по дому;

т.е. мужская «доля» работы по дому приближается к равной. В белых семьях только 16%

мужчин делают так много. И если взять отцов семейств из числа «синих воротничков» —

муниципальных служащих, работников сервиса, полицейских, пожарников, работников

ремонтных служб, — то вероятность того, что они будут заниматься детьми, пока их жены

работают, в два раза выше (42%), чем у высококвалифицированных специалистов,

менеджеров и инженеров (20%). Это различие возникает не из-за идеологических взглядов, а

скорее из-за «неофициального гибкого рабочего графика», сдвига рабочего времени по

договоренности между супругами, которым пользуются примерно до четверти

210

всех работающих американцев и около трети всех работающих,

" 4Я

имеющих детей в возрасте до пяти лет46.

Наличие детей увеличивает тендерный разрыв. Матери проводят гораздо больше времени с

детьми, чем отцы, особенно в младенческом возрасте ребенка, и данные показывают «очень

низкий уровень участия отцов» в этот период. Матери проводят на 50% больше времени, чем

отцы, с детьми в детских садиках вплоть до четвертого года пребывания там ребенка*.

Участие мужчины в воспитании детей возрастает, когда дети становятся старше, — и из-за

того, что тут нужен другой тип участия, и, возможно, из-за того, что это уже становится более

«занятно» для самого папы. Но когда исследователи задали вопрос о времени, затраченном

каждым родителем на детей отдельно от другого родителя, то выяснилось, что отцы

проводили с детьми в среднем только 5,5 часов в неделю, а материнское время составляло в

среднем около 20 (19,5) часов в неделю — разница в 350%. Мужчины склонны дольше

оставаться на работе, когда в семье появляются дети. Частично это происходит потому, что

мужчине надо больше заработать для содержания детей, а частично потому, что они этого

хотят и просто могут себе позволить. Их жены, конечно, проводят меньше времени на работе,

таким образом расширяя тендерный разрыв и на работе, и дома. «Тендерный разрыв

существует даже без детей, — замечает социолог Бет Энн Шелтон, — но усиливается с

появлением

49

детей в семье» .

Дети же учатся тендерным ожиданиям, следуя родительским урокам. Одно исследование 1991

г. показало, что дочери женщин, работающих полный рабочий день, тратят более 10 часов в

неделю на домашнюю работу; сыновья же тратят меньше 3 часов в неделю. Это исследование

застанцяет меня думать, что адекватной реакцией на вдохновленное феминистками движение

«Ваша дочка — вместе с вами на рабочем месте», которое призывало родителей брать дочерей

с собой на работу, чтобы объяснить им, что это такое, и продемонстрировать, что у мам тоже

есть амбиции, был бы Национальный день сыновей в воскресенье днем, когда отцы будут

показывать съоим сыновьям, как мыть посуду, заниматься стиркой, заправлять кровати и

пылесосить полы (конечно, если отцы знают, как все это делается!).

В американских детских садах распространена практика, в соответствии с которой родители не просто приводят и

оставляют детей, но некоторое время находятся там вместе с ними. — Прим. ред.

211

Все же существуют основания для вывода, что роль отца в воспитании детей меняется. Главный

стимул к большему участию мужчин в домашнем труде они ощутили как отцы, а не как мужья.

Мужчины, кажется, придерживаются противоречивых идей о том, как оградить и защитить своих

жен от жизненных неприятностей, но при этом стойко отказываются исполнять такую

унизительную для них задачу, как чистка туалета. Согласно демографу Марте Фарнсуорт Риш,

«серьезный урок прошлых пятнадцати — двадцати лет состоит в том, что в целом мужчину не

волнует, чист ли и опрятен ли его дом». Или, как заметила устало одна жена, «я делаю свою

половину работы, я делаю половину от половины работы [моего мужа], а остальное остается не

сделанным»50.

В роли отца мужчина, очевидно, желает делать побольше. Опрос, проведенный журналом

«Ньюсуик», показал: 55% отцов утверждают, что быть родителем для них значит больше, чем

значило когда-то для их отцов, и 70% мужчин говорят, что они проводят больше времени со

своими детьми, чем их отцы проводили сними. Входе исследования 1995г., профинансированного

Институтом семьи и труда, 21% из 460 опрошенных мужчин утверждали, что они предпочли бы