Римские папы. Люди в белом: от Пия IX до наших дней - Максим Михайлович Ткаченко

на древней миланской земле, но жизнь снова внесла свои коррективы. Папа Иоанн XXIII созвал вселенский собор. Узнав об этом, Джованни Баттиста глубоко вздохнул и прошептал: «Святой отец даже не представляет, какое осиное гнездо он разворошил». В тот момент кардинал даже не догадывался, что всего через несколько лет ему предстоит облечься в белый муар и стать продолжателем великого дела папы Ронкалли.

Никто не знает, каким бы был Второй Ватиканский собор, если бы его зачинатель остался в живых. Но понтифик скончался. А архиепископ Милана отправился в Рим. Впереди его ждал самый ответственный период его жизни, а церковь стояла на пороге грандиозных перемен.

Глава 42

Время действовать

Первым и самым главным решением папы Павла VI после его коронации было, естественно, продолжение Второго Ватиканского собора, что очень раздосадовало интегристов. Некоторые наиболее высокопоставленные из них даже пытались в частном порядке деликатно выяснить у святого отца его мнение относительно продолжения проекта его предшественника. Разумеется, понтифик считал, что столь грандиозное мероприятие не может и не должно закончиться ничем. А став папой, Павел VI теперь отчетливо понимал, какое важное дело ему предстоит совершить, и ощущал весь груз ответственности. Да, он не изменил свое мнение относительно разоренного осиного гнезда, однако, теперь в его руках была не только верховная власть, но и мощнейший рычаг для проведения реформ. Папа понимал, что в молодые годы он был далеко не единственным священником, который пытался подпольном образом привнести дух современности в католическое богослужение и не только. Те, кто разделял тогда его взгляды, теперь сидели в зале соборных заседаний. Провалить начатое папой Иоанном обновление в духе аджорнаменто было никак нельзя.

29 сентября 1963 года прошло торжественное открытие второй сессии собора. По своим масштабам оно сильно отличалось от главной церемонии начала. Сам папа пришел к выводу, что хорошо бы сбавить градус пышности и проявить уважение к собравшимся иерархам, показав таким образом, что во главу угла будет поставлена коллегиальность, рассудительность и братолюбие. Понтифик решил отказаться от церемониального паланкина с троном и вошел в собор пешком.

Папа Павел VI появляется на центральной лоджии после своего избрания. 21 июня 1963 года

В своей приветственной речи святой отец обозначил основные цели, которые ожидал от собора. Главными принципами были обновление внутренней жизни церкви, связанное с очищением традиции от нагара и копоти старины, а также экуменический диалог, который положил бы начало восстановлению давно утраченного единства всех христиан земли и диалогу с современным миром.

Услышав подобную программу, консерваторы начали переглядываться, тихо возмущаться и через спину обмениваться мнениями. Благо, многие из них сидели достаточно далеко, и воодушевленно говоривший в микрофон папа их даже не заметил.

Отдельно понтифик остановился на важности милосердия и на необходимости быть открытыми к нуждам бедных и обездоленных. Павел VI не желал видеть церковь, закосневшую в своих роскошных, но пустых храмах. Ему очень хотелось выйти к миру, что он и делал, еще будучи архиепископом Милана.

Другими словами, собор для Монтини был той отправной точкой, благодаря которой он мог бы свои частные когда-то инициативы распространить на весь католический мир.

После своего часового выступления его святейшество поприветствовал представителей православных церквей, обратившись к ним по-гречески и по-русски. Зал базилики святого Петра разразился аплодисментами. Поддержка папы была колоссальной. Это давало ему надежду на успешное завершение собора.

К моменту открытия второй сессии традиционалисты уже достаточно серьезно сплотились и даже смогли завербовать в свои ряды нескольких иерархов и множество мирян. Последнее, впрочем, на принятии решений никак отразиться не могло. Практически в любом проекте документа реакционеры усматривали тот или иной отход от чистоты вероучения, под которой они понимали, естественно, именно свой вариант видения. Консерваторам даже удалось добиться отклонения и отправки на доработку некоторых документов. В тот момент к их мнению еще прислушивались, а большинство не желало устраивать из собора гладиаторскую арену. Риму вполне было достаточно одного Колизея и незачем было создавать еще один.

Одно из наиболее жестких сопротивлений интегристов встретили проекты документов, связанных со свободой вероисповедания и экуменизмом. Это слово, означающее концепцию единства всех христиан, было и остается у консерваторов практически ругательным. Забавно, что каждая из сторон считает только себя носительницей всей полноты истины, в то время как остальные расцениваются как в той или иной мере отступившие. Экуменизм же смывал эти границы, что было неприемлемо для тех, кто всеми силами держался за собственную уникальность. Тут-то и выступили уже хорошо знакомые читателю кардинал Оттавиани и уже обзаведшийся авторитетом архиепископ Марсель Лефевр. Оба обрушились с жесточайшей критикой всего, что предлагал проект документа. Нельзя не отметить и тактику, которой придерживались интегристы. В то время, как каждый спикер говорил от своего собственного лица, традиционалисты всегда бойко отмечали, что говорят от имени всего церковного предания, вековой традиции и следовавших ей святых, пытаясь таким способом добавить своим выступлениям авторитета и сыграть на чувствах. Тактика не увенчалась особым успехом, и в конечном итоге только несколько незначительных правок было добавлено в документы.

Следующим весьма важным вопросом стало возобновление проекта конституции о богослужении, который так ничем и не закончился во время первой сессии. Не будем утомлять читателя детальными подробностями, которые не всем могут быть понятны, а кому-то даже, вероятно, покажутся скучными.

Отметим только, что и здесь интегристы всячески пытались саботировать все происходящее. Уже давно было понятно, что для этих людей идеальным сценарием было бы полное прекращение собора. Но коль скоро им добиться этого не удалось, они перешли к попыткам всячески повлиять на его проведение. В тот момент, когда начало проходить весьма значимое и серьезное голосование по вопросу: стоит ли отказаться от обязательного использования латыни и ввести уже, наконец, в обиход национальные языки, то более двух тысяч голосов было положительными и только пятьдесят – отрицательными. Согласимся, разница колоссальна, а цифры говорят сами за себя.

Ход Второго Ватиканского собора представляет собой настолько обширную тему, что заслуживает написания отдельной книги. В современном мире об этом грандиозном событии уже изданы скалы литературы. Целью же данного рассказа является знакомство читателей с историями римских пап и всем тем, что их окружало. Позволим себе, тем не менее, сказать еще несколько слов о соборе и о том, как его проведение сказалось на папе Монтини.

Святой отец в каком-то смысле прошел неминуемой дорогой своего предшественника, пропуская через себя всю радость и скорбь, надежду и тревогу, связанные с проведением вселенского собора. Папа неустанно следил