Римские папы. Люди в белом: от Пия IX до наших дней - Максим Михайлович Ткаченко

Григорием XVII, но по неизвестной причине дважды отклонял избрание. Фундаменталисты считают, что иерарх сделал это под давлением некоего либерального лобби. Бытует мнение, что спустя много лет Сири попросили прокомментировать данную версию, и вроде как иерарх ответил, что дал клятву молчать о происходящем и может сказать только то, что произошли очень серьезные вещи. Разумеется, никакой критики все эти рассказы не выдерживают и развлекают только тех, кто хочет в них верить. Если голоса избирателей отдаются за конкретного человека, то это происходит исключительно по доброй воле, о чем каждый и свидетельствует вслух перед тем, как опустить бюллетень в чашу. Кардиналы, голосовавшие за другого кандидата, подчиняются воле большинства. Вряд ли несколько избирателей смогут поднять такой скандал прямо в Сикстинской капелле, что это заставит кого-то отказаться от избрания. Иначе почему недовольные реакционеры не смогли помешать кардиналу Монтини принять избрание и моментально преклонили колени перед новым понтификом?

Впрочем, оставим эти странные теории фанатам конспирологии, а сами вернемся к ходу событий. Радостную весть об избрании папы народу с балкона провозгласил именно кардинал Оттавиани. После чего показался и сам Павел VI. Интересно отметить, что в избрании архиепископа Милана были уверены даже телеведущие, которые комментировали трансляцию конклава. Едва услышав имя Джованни, дикторы наперебой стали восклицать, что избрали Монтини, а произнесенная с балкона секундой позже фамилия ко всеобщему ликованию подтвердила их догадки.

Благословив людей, понтифик удалился. Предстояла церемония коронации. Она стала самой известной из всех и навсегда вошла в историю также, как и коронованный в тот день римский епископ. Папа Павел VI, будучи горячим сторонником идей обновления церкви и сближения ее с простым народом, попросил не использовать для своей коронации старые и богато украшенные тиары, а изготовить новую и максимально простую. Желание святого отца было исполнено. Его экземпляр действительно разительно отличается от остальных. Предыдущей наиболее часто используемой тиарой являлась Палатинская. Этот великолепно украшенный головной убор был подарен еще Пию IX в 1877 году и после него также использовался другими понтификами. Новоизбранный папа счел такую роскошь более неуместной. Новая тиара внешне выглядела более современно и была выполнена из черненого серебра, без каких-либо тиснений, а огибали ее лишь три тонких золотых обруча, символически изображавших короны. Практически никаких камней и украшений использовано не было. Лишь несколько довольно скромных изображений цветочных лепестков, украшенных аквамаринами, можно было разглядеть на тиаре, но сделать это удавалось только близи.

Альфредо Оттавиани коронует верховного понтифика Павла VI

Через одиннадцать дней после своего избрания папа Павел VI был торжественно коронован на площади пред собором святого Петра. На глазах у тысяч верующих все тот же кардинал Оттавиани возложил на голову святого отца его новую и простую тиару. Это мгновение навсегда запечатлеется в истории. После торжественного богослужения понтифик снял с себя вековой символ папского могущества и более никогда не надевал. Все последующие папы последовали его примеру, и вплоть до сего дня этот величественный головной убор больше никогда не использовался.

Время пап-владык окончательно кануло в лету. Римские епископы хоть и оставались правителями города-государства Ватикан, но более уже не претендовали на статус земных господ. Папа Павел посчитал несуразным использование символа, который утратил всякое значение и вызывал у светских людей лишь ухмылки. Многие поддержали это шаг. Общественность увидела в таком поступке серьезный шаг навстречу заметной либерализации церкви. Консерваторы, разумеется, критиковали понтифика за то, что тот пренебрег традицией, а наиболее маргинальные меньшинства даже усмотрели в снятии тиары отказ святого отца от своего папства и сочли престол отныне вакантным.

Так, без всякого собора, Павел VI провел весьма заметную реформу. Всем в тот момент стало понятно, что на этом его святейшество не остановится. Впереди церковь ждали еще более грандиозные перемены.

Оказалось, что новый папа во многом гораздо более решительно настроен, чем его преемник. Нет никаких сомнений в том, что жизнь Джованни Монтини также преподала ему весьма много уроков, которые он вынес и был готов воплотить. Изучить те же самые уроки смогут и читатели, когда поближе познакомятся с личностью папы-реформатора.

Глава 40

Всегда смотреть шире

Благородную северную Ломбардию по праву можно назвать матерью римских пап двадцатого века. Многие понтифики родились, как мы уже знаем, именно в этом регионе. Джованни Баттиста Монтини тоже был родом из маленького и уютного городка Сареццо в провинции Брешиа. Старинные дома, обрамляющие покатую мощеную площадь и украшенные множеством цветных гербов с причудливыми изображениями, создают бесподобную атмосферу средневекового города, словно застывшего в веках. Там в 1897 году и родился будущий папа-реформатор, став последним понтификом, появившимся на свет в девятнадцатом столетии.

Его отцом был уважаемый адвокат, журналист и член итальянского парламента. Младший брат Людовико Монтини впоследствии стал известным политическим деятелем, а средний брат Франческо построил карьеру врача. Словом, семья была довольно светской. Несмотря на это, юный Джованни с молодости проникся атмосферой религии и решил посвятить свою жизнь служению церкви. После получения начального образования в государственной школе Брешии Монтини продолжил обучение в коллегии Чезаре Аричи, которой руководили иезуиты, члены известного и влиятельного ордена святого Игнатия Лойолы.

Закончить учебу у юноши не получилось. Он был вынужден покинуть коллегию из-за болезни, после чего так и не восстановился, и пошел учиться в семинарию. Вообще надо сказать, что большинству будущих священников свойственно заканчивать именно семинарии. В университеты поступают те, кто желает совмещать свое служение с какими-либо серьезными постами при Святом Престоле. Семинарская жизнь гораздо больше располагает к размеренной учебе, совмещенной с молитвами и богослужениями. После такой подготовки многие очень комфортно чувствуют себя в приходах и остаются простыми священниками всю жизнь, хотя, конечно, бывают и исключения, о которых мы уже знаем. Некоторые выбирают и третий путь: получив классическое церковное образование и приняв священный сан, они продолжают обучение уже в академиях и университетах для неплохого карьерного старта. В Италии вообще духовное образование очень сильно развито и остается весьма серьезным и по сей день. Такие известные на весь мир университеты, как Папский Григорианский или Латеранский, выпустили из своих стен огромное количество блестящих ученых и видных церковных деятелей.

Брешия. Италия

Окончивший семинарию Джованни исполнил свою мечту и принял сан священника в главном городском соборе Брешиа. Как оказалось, дон Баттиста избрал для себя именно третий путь. Сразу после рукоположения он отправился в Рим, чтобы изучить гражданское и каноническое право в том самом Григорианском