Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

жизнь не помогает тебе в скорбях, значит, ты взялся за нее не с того конца. Если тебя выбивают из колеи твои скорби, значит, эта колея не ведет к Богу. С одной стороны, душу постоянно преследует угроза невыносимых страданий ада, с другой – падения мирской власти, перевороты, угрозы войны, неизлечимые болезни, катастрофы, – все это может убить тебя прежде, чем ты поймешь, во что увяз. Когда не видишь истинную суть мира и не понимаешь, что все явления есть следствие твоих грехов, то продолжаешь тонуть в миру, словно спящий в дырявой лодке.

Умоляй Бога избавить тебя от уз ада и от мира сего, подобного аду; прильни всем сердцем к Господу Иисусу, ведь Он ближе к тебе, чем твоя душа, ибо пребывает посреди нее. Зависть подобна всепожирающему пожару, леность подобна эпидемии холеры, край, где ты грешил, подобен свиданию с бесами – выйди из этого мрака, в свет вечной Жизни и безграничного покоя во Христе, посему сказано: встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос (Еф. 5: 14).

9. СЧАСТЬЕ – БЛАЖЕНСТВО В БОГЕ

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

(1 Кор. 6: 17)

Счастье – это постоянство блаженства в Боге. Этот мир есть само непостоянство, а так как в нем не может быть ничего постоянного, поэтому в нем безполезны всякие поиски призраков счастья. Бог – это постоянство, Спасения. Спасение – это постоянство Счастья. Так как лишь в Боге обретается постоянное блаженство, поэтому только в Нем обретается истинное Счастье нескончаемой Жизни. Счастье невозможно увидеть тому, кто убивает его своими суетными поисками, как не увидеть Спасения. Счастье не ждет встречи с тобой где то вне тебя, оно всегда в тебе, в каждое мгновение твоей жизни, прямо сейчас, как и Спасение Мирское сердце дорожит этим миром, считая его незыблемым и вечным, духовное сердце дорожит Царством Божиим, Которое посреди нас, именно в нем обретая незыблемую и непреходящую Жизнь вечную. Основная трудность в поисках Бога не в том, что Он не вообразимо от нас далек, а в том, что Он на столько непредставимо для нас близок, что мы Его просто не замечаем в пустой суете мирской деятельности. Мирская суета – обман, родственники – кандалы, друзья – оковы, демоны – палачи, и только Христос – единственный Спаситель, ожидающий тебя с распростертыми объятиями, ибо он говорит тебе: «Не медли!» Эта жизнь слишком поверхностна, чтобы пытаться отыскать в ней глубины, умей погрузиться в глубины своего сердца дабы обрести в них нетварный свет Истины. Одиноким ты родился, и одиноким ты уйдешь из жизни; обрети лучших родственников – добродетели и вечных родителей – Христа и Пресвятую Богородицу: Все, к чему мы привязаны в этом мире, исчезнет, как только ты закроешь глаза с последним вздохом, но Иисус живущий в твоем сердце, никогда не покинет тебя, ибо вы храм Божий, и дух Божий живет в вас (1 Кор. 3: 16).

10. ВИДЯЩИЙ ТЬМУ САМ ЕСТЬ ТЬМА

Бог, повелевший, из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

(2 Кор. 4: 6)

Когда солнце сияет, его неотъемлемое качество – свет, не имеющий никакой тьмы. Подобным образом все возникшее есть творение Божие, и в духовном созерцании мы видим это творение совершенным. Все, что мы видим, слышим и осознаем, есть творение Пресвятой Троицы, и потому оно изначально совершенно, чисто и свято; не чисто и не свято только наше греховное понимание этого. Если Бог не сотворил страстным свое подобие – душу, тогда страсти – это то, что одевает душу в плоть мира сего, делая ее тьмою. Наше греховное непонимание Спасения есть следствие омраченности сердца страстями, навязывающими нам ложное ви́дение мира без Бога.

Истинное видение – это свойство чистого сердца, очищенного от страстей. Открыть в себе это качество чистого сердца очень трудно из-за укоренности сердца в страстях, и, даже если оно открыто, очень трудно хранить его постоянно. Хранение чистоты сердца возможно лишь по дару Святого Духа. Чистота сердца – это то, что хранит нас в жизни благодатью, дарует нам способность постичь Бога и мир, пребывающий в Боге, и переходит с нами Божественную вечность. В пространстве сердца страсти похоти и гнева подобны сокрушительной буре, граду и испепеляющей молнии уничтожающим первые ростки благодати; освободись от этих страстей покаянием и молитвой и будешь недалеко от Спасения. Страсти для души неестественны, душе естественно принадлежит дар Духа Святого в совершенном покое от страстей в свете Истины. Если хочешь увидеть свет Истины, сам будь светом: все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы (1 Фес. 5: 5).