Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

Если хочешь видеть мир всегда прекрасным и добрым, не будь от него зависим ни в чем. Если хочешь видеть душу всегда свободной – привяжи ее ко Христу. Тому, кому ничего не нужно, все достается, у того, кто ничего не хочет, все получается: Меня нашли не искавшие Меня, Я открылся не вопрошавшим о Мне (Рим. 10: 20). Не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22: 42). Совершенное отсутствие гордости пребывание в благодати – это полная победа над миром, ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир: и сия есть победа, победившая мир, вера наша (1 Ин. 5: 4).

6. СТРАДАНИЕ – ПРИЗНАК ЗАБЛУЖДЕНИЯ

Если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

В духовной жизни не может быть хорошего или плохого заблуждения; желательно, чтобы его не было вообще. Заблуждение – это все то, что не Христос. Заблуждение – это попытка решить Проблему без Христа – с помощью размышления, при котором в сердце проникают ложные мысли. Ложные мысли вызывают ложные поступки, последствия которых причиняют скорби и страдания. Ложные мысли не устраняются другими ложными мыслями: они устраняются молитвой и приходом в сердце благодати. Именно благодать очищает сердце от ложных мыслей и разрешает все проблемы.

Любое страдание – это признак того, что мы сбились с, пути и находимся в заблуждении. Если у тебя начались, страдания, значит, в духовной жизни ты уперся лбом в стену. Забыть о Христе и потерять Его – Это и есть блуждание по обочинам духовной жизни. Если мы нашли Христа и обрели истинное духовное постижение, страдания и скорби перестают воздействовать на наш дух. Тогда чем больше страдание, тем прочнее утвержденность сердца в непорочной Истине – Христе. Страдание, когда оно постигается как средство укрепления духовной Свободы в Божественной благодати, перестает быть страданием, оно больше не пугает душу, которая свободно пребывает во Христе, нераздельно и неслиянно, победив всякое страдание непорочностью и чистотой Божественной Любви: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти (Гал. 5:16).

7. ПРИЧИНА СТРАДАНИЯ – СУЩЕСТВОВАНИЕ ВНЕ БОГА

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину

Запутанность в греховном видении . мира и в соответствующих греховных поступках – причина невыразимых страданий нашего существования вне Бога.

У неверующих существование становится самоцелью и потому теряет всякий смысл и становится движением в никуда, в полное небытие. Неверие может неотступно сопровождать всю нашу жизнь. Зная, что умрем, мы втайне полагаем, что другие умрут раньше нас: думать так – все равно что опираться на соломинку, как на посох. Всякое мирское знание подобно яду: стоит лишь только что-то понять, как сердце переполняется грехом – тщеславием и гордостью – основой неверия.

Тот, кто всякое благое дело делает Ради Христа, несомненно спасется; тот, кто трудится ради людей – запутается; тот, кто хлопочет ради своей выгоды – пропадет.

Посеянное зло, приходится пожинать со скорбью и против воли, а посеянное добро – радостью и без боли. Кто не имеет в сердце неуклонного желания избавиться от греха и в ком нет ненависти ко греху, тот несомненно обманут сатаной и привязанностью к этом миру. Если мы выбираем Бога, то Он, вместе Собой, дарует нам и все, что к Нему прилагается; если же мы выбираем то, что прилагается Богу, то он скрывается от нас, забирая с собой и все, прилагаемое к Нему, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе (Кол. 1: 28).

8. СКОРБЬ – ПЕРЕЖИВАНИЕ СТРАДАНИЯ

Претерпевший же до конца спасется

Всякая скорбь – это переживание страдания, вызванного нашими грехами. Нет помощи Божией тому человеку, который страшится претерпеть скорби, ибо только в скорбях приходит помощь Божия. Если твоя духовная