Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

дух или чистый ум, это истинный духовный человек во Христе. Более всего цени свой дух, который не разрушается, даже если сокрушаются земля и небо, не уничтожается, даже если рушится вселенная, – такое пребывание в духе, освященном Христом, и есть Свобода. Свобода приходит с просвещением духовного сердца, а его просвещение приходит с безмолвием, рассуждением и смирением. Что такое чистое сердце? Которое не имеет ни одного помышления о видимом и живет благодатью Святого Духа. В любом деле замечать только отрицательное – лишает душу мужества, замечать только хорошее – приводит к ложной оценке обстоятельств, видеть все, как оно есть, – это свойство чистого сердца, и такое сердце стяжается всей жизнью. Духовное знание подобно воде Жизни, текущей в Жизнь вечную в безграничных просторах смирения: стоит лишь постичь лишь каплю безграничной Истины, как сердце смиряется и укоряет себя за то, что упустило возможность постичь духовный смысл Спасения еще раньше.

Когда туман уходит, горы открываются до самого горизонта; когда сердце очищается от страстей, оно открывается духовному взору до самых глубин. Самое опасное состояние сердца – равнодушие, это то же самое, что и самодовольное сердце: такое сердце утратило способность изменяться к лучшему и неизбежно начинает деградировать. Если тебе откроется, что сердце – это необъятное пространство сознания, в котором на троне смирения восседает Господь, то тебе откроется, что такое Спасение. Великая ясность Истины является естественной сущностью духовного сердца, утвержденного во Христе. Кроме Него негде искать опоры и не к кому приходить, чтобы обрести Спасение, – духовному сердцу достаточно одного Христа: Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф. 6: 21).

18. СТАРЕЦ – ТОТ, КТО УЧИТ НИЩЕТЕ ДУХА

Вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе.

(Кол. 1: 28)

Тот, кто уразумел смысл и цель Спасения, не будет искать никакого другого Старца, как только того, кто будет учить нищете духа. Путь духовного познания – слушать, затем – слышать и потом – понимать: сначала своего Старца, затем – свое сердце. С помощью внешнего учителя мы приходим к учителю внутреннему – нетварному Свету в сердце, который есть Христос. Мало найти своего духовного Отца, еще нужно суметь удержаться рядом с ним ради своего Спасения. Удержаться рядом со Старцем значит следовать за ним до самого конца, не устрашась даже отдать за его наставления свою жизнь, отрекаясь от всех своих домыслов и суждений. Следовать за Старцем до смерти значит навсегда отречься от своего ветхого человека, греховного ума, и научиться жить вечной Жизнью во Святом Духе. Освободиться от своего ветхого человека значит проверить наставления своего Старца делами и духовной практикой, чтобы его поучения не остались только словами. Очень трудно обрести Христа в своем сердце, если мы сначала не увидим Его в нашем Старце. В действительности для верного послушника Старец и является Христом, ибо он, подобно Христу, наставляет его и приводит к вратам Царства Божия. Хотя неисчислимые полки Святых полны святости, мы можем стяжать ее только с помощью своего Старца. Хотя настоящий алмаз может быть покрыт грязью и выглядеть простым камнем, его истинная сущность всегда остается той же самой, и ее нужно всего лишь обнаружить – это и делает Старец с послушником.

Замечать у Старца недостатки, которые Бог оставил ему для смирения, не имеет никакого смысла. Истинный смысл послушания в том, чтобы перенимать у Старца и у других праведных людей самые лучшие качества и стараться развивать их в себе, – именно таким образом душа приходит к совершенству и благодати. Истинный Старец не стремится прослыть Старцем и искать себе учеников, он старчествует по дару благодати, и если имеет учеников, то это происходит по промыслу Божию.

Если сможешь увидеть в своем Старце Христа, сам обретешь Христа и будешь видеть Его во всех людях. Если увидишь в Старце Святого, обретешь в себе его практику и духовные наставления. Если увидишь в Старце обычного рассудительного и доброго человека, обретешь у него лишь кров и еду. Безупречен и безгрешен только Христос, поэтому не унывай и не сосредоточивайся на немощах своего духовного Отца, если только он не еретик, помни, что Старец есть истинный клад и сокровище на земле: Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога (Кол. 3: 1).

19. СПАСЕНИЕ – СВЕТ ХРИСТОВ

Ибо Царство Божие не в слове, а в силе (благодати).

(1 Кор. 4: 20)

Стяжание Спасения совершается не от особых приемов, а благодаря неустанному покаянию и вселению в сердце Святого Духа. Сознание, омраченное грехом, есть человеческий ум, а сознание, свободное от греха, есть Божественный свет Христов, спасающий всякого человека. Чтобы спастись,