Андрей Соболь: творческая биография - Диана Ганцева

— май 1988. — С.9–12; Когда цветет вишня // Литературная Россия. — 24.06.1988. — № 25 (1325). — С.18–26); Княжна, Мимоходом // Огонек — № 41. — 1989. — С.12–15; Паноптикум // Октябрь. — № 2. — 1998. — С. 126–154.

35. Сарнов Б. Вступительная статья к рубрике «Русская проза ХХ век. Из запасников» // Огонек. — № 41. — 1989. — С.12; Калмыкова В. Паноптикум Андрея Соболя// Октябрь. — 1998. — № 2. — С.123–125.

36. С. Хлавна. Обоженные лавой// Новости недели — Иерусалим. — 10.07.1996. — С.14–15; «Снято Овсянико-Куликовским по просьбе Бунина… или История одного конфликта» // Вопросы литературы. — 1999. — № 2. — С.315–323.

37. См.: Добренко Е. Формовка советского писателя. — СПтб., 1999. — С.403–404; Литовская М. А. Валентин Катаев и Андрей Соболь: к проблеме стилевой полемики // ХХ век. Литература. Стиль. Вып.2.— Екатеринбург, 1996. — С.125–132; Фельдман Д. М. Салон-предприятие: писательское объединение и кооперативное издательство «Никитинские субботники» в контексте литературного процесса 1920–1930-х гг. — М., 1998. — 224с.; Чудакова М. О. Жизнеописание Михаила Булгакова. — М., 1988. — С.170, 254, 300; Чудакова М. О. Опыт историко-социологического анализа художественных текстов. На материале литературной позиции писателей-прозаиков первых пореволюционных лет // Чудакова М. О. Литература советского прошлого. — М.,2001. — С.299, 301–303, 306–307; Чхартишвили Г. Писатель и самоубийство. — М., 1999. — С.545.

38. Шершер С. Поэтика отчаяния // Russian Literature XLV–IV. — 15.05.1999. — С.483–499.

39. Там же. — С.483.

40. Там же. — С.486.

41. Там же. — С.490.

42. Там же. — С.490.

43. Там же. — С.492.

44. Там же. — С.493.

45. Там же. — С.489.

46. Там же. — С.499.

47. Саакянц А. Марина Цветаева: Жизнь и творчество. — М.,1997. — С.5.

Глава 1.1

1. Соболь А. Человек с прозвищами //Русское богатство — 1913. — № 6. — С.60–10.

2. Почти все стихи А. Соболя оставались в рукописях и долгое время считались утраченными. Более двадцати стихотворений, подшитых в аккуратные тетрадочки и написанных на маленьких клочках бумаги в Александровском централе или в Горном Зерентуе, частью прекрасно сохранившихся, а временами практически нечитаемых, были обнаружены нами в Тель-Авиве в архиве Ассоциации выходцев из Китая в Израиле «Иегуд Иоцей Син» среди папок личного архива д-ра А.И.Кауфмана. Автор работы выражает благодарность председателю Ассоциации выходцев из Китая в Израиле «Иегуд Иоцей Син» (Тель-Авив, Израиль) Т.А.Кауфману за предоставленную возможность работы с рукописями А. Соболя, хранящимися в архиве Ассоциации.

3. Настоящее имя Андрея Соболя — Израиль Моисеевич Собель (Архивная справка № 1500 Ленингр. Центр. Историч. Архива от 06.02.1929// ГАРФ. Ф.533., оп.3., № 2762, дело № 1151). Дома его звали Юлий или Юся, но впоследствии партийный псевдоним «Андрей», по словам Б. Файвуш, «настолько полюбился ему, что вытеснил Юлия даже из семейного обихода». (См. Файвуш Б. Об А. Соболе. // Звезда. — № 7. — 1928. — С.135).

4. Подробнее об этом см.: Кауфман А. И. Листки из моей жизни. // Бюллетень «Иегуд Иоцей Син» (Израиль, Тель-Авив). — № 364.— 1998. — С.13; Файвуш Б. Об А. Соболе // Звезда. — № 7. — 1928. — С.136–137.)

5. Здесь и далее цитаты из стихотворений А. Соболя приводятся по копиям рукописей А. Соболя, хранящихся в архиве Ассоциации выходцев из Китая в Израиле «Иегуд Иоцей Син» (Тель-Авив, Израиль), личный архив А. Кауфмана, папка «А. Соболь». Во всех цитатах сохранены орфография и пунктуация оригинала.

6. Файвуш Б. Об Андрее Соболе. Материалы к биографии // Звезда. — 1928. — № 7. — С.136.

7. Новая Иллюстрация (Худ. — лит. журнал при «Биржевых ведомостях»). — 1904. — № 18. — С.139; № 25. — С.206.

8. Файвуш Б. Об Андрее Соболе. Материалы к биографии // Звезда. — 1928. — № 7. — С.137.

9. Надсон С. Я. Полное собрание стихотворений. — М.-Л., 1962. — С.56. Далее в тексте все цитаты из стихотворений С. Надсона приводятся по этому изданию с указанием в скобках страниц.

10. Добролюбов Н. А. Полное собрание сочинений. Т.2. — М.,1935. — С.244.

11. Фруг С. Г. Полное собрание сочинений В 3 т., Т.1. — Одесса, 1916. — стлб.87.

12. Образ «новой жизни» достаточно часто встречался в стихотворениях революционеров-демократов и поэтов-народовольцев, однако ни в одном из произведений этих авторов он не получил развернутой характеристики. Нам представляется возможным рассматривать образ «новой жизни» скорее как риторическую фигуру, словесное воплощение абстрактной, отвлеченной идеи, представляющей цель, за которую нужно бороться («Восстанет он, разить готовый / Врагов свободы и добра, / И для России жизни новой придет желанная пора» Добролюбов Н. А. Дума при гробе Оленина // Революционно-демократическая поэзия 60-х годов. Л.,1934. С.67.) и которой нужно достигнуть хотя бы в будущем («… время настанет, и снимет свобода / Бремя оков, / И новый склад жизни, склад жизни свободной / Заставит все делать свободным трудом…» Богданов В. И. Химеры. Там же. С.236).

13. Ср. А.С.Пушкин «Во глубине сибирских руд»// Полн. собр. соч. в 10 т. Т.3. — М.-Л.,1949. — С.7.

14. См.: Поэты революционного народничества. — Л.,1967. — С.173–174.

15. Альманахи молодой еврейской литературы / Под ред. С.А.Гибянского. — СПб.: Современная мысль, 1908 г.; Арфа Сиона — Одесса: Восход, 1912; Еврейская антология. Сборник молодой еврейской поэзии. /Под ред. В. Ходасевича. — М.:Сафрут, 1918; Еврейские мотивы: Сборник сионистских стихотворений. — Гродно: Изд. Иоффе, 1900; К Сиону. Литературный сборник. — Минск: Тип. Н. Нахумова, 1903; Лира Сиона. Избранные стихотворения разных авторов. — СПб.: Тип. А.М.Менделевича, 1900; Песни молодой Иудеи. Литературно-художественный сборник. — Ялта: Ж. «Молодая Иудея», 1906.

16. Автор благодарит З. Копельман за указание на образ «челнока» и его интерпретацию.

17. Бялик Х. Н. Стихи и поэмы. — Иерусалим, 1994. — С.85.

18. Цит. по Киперман С. Возвращение А. Соболя// Камертон. — Иер. — 12.04.1995. — С.4.

19. В частности подобные мотивы и темы дает нам, например, поэзия начала ХХ века народов Средней Азии: «О казахи мои! О мой бедный народ! / Жестким усом небритым прикрыл ты рот. / Кровь — на правой щеке, на левой — жир…/ Где же правда? Твой разум не разберет» (Абай Кунанбаев); «Брат мой, любимый товарищ и друг, / Горе и беды ты видишь вокруг!