Звезды в астрологии, истории и культуре - Томас Мольтени

предсказывал Гаурико в своем прогнозе, Бентивольо потерпел сокрушительное поражение от войска папы, которое в 1506 году с триумфом вошло в Болонью. С Гаурико сняли вину, и с этого момента начался новый и стремительный взлет его астрологической карьеры. Он достиг настолько видного положения, что в преклонном возрасте был даже рукоположен в епископы. Одно из предсказаний, принесшее ему славу, касалось толкования натальной карты для четырнадцатилетнего Джованни де Медичи, сына Лоренцо Великолепного. В 1493 году Гаурико объявил Лоренцо, что Джованни станет папой Римским. Так и случилось двадцать лет спустя, в 1513 году, когда Джованни взошел на папский престол под именем Льва X. Позже Гаурико напророчит ту же вожделенную должность юному Алессандро Фарнезе, что и произойдет 13 октября 1534 года, когда Фарнезе будет объявлен папой и примет имя Павла III[187].

В тот период Гаурико уже был прославленным астрологом и на постоянной основе подвизался при папском дворе. Он успел послужить при Клементе VII, Льве X и Павле III, прилежно оказывая понтификам астрологическую поддержку по любому вопросу. Особенно он зарекомендовал себя в области политических инициатив и в определении по положению звезд наиболее благоприятных для них дат. Кроме этого, узнав о его природном даре к вычислению будущих понтификов, его принялись активно ангажировать кардиналы, боровшиеся за папское кресло.

Павел III, в миру Алессандро Фарнезе, восхищался Гаурико и хотел, чтобы тот был всегда подле него. Чтобы отблагодарить его за службу, он даже решил повысить его до титула епископа Джиффони. Фарнезе был настолько увлечен астрологией и так высоко ценил Гаурико, что решил попросить у друга-ученого вычислить дату своей смерти.

Известно, что кардиналы, претендовавшие на престол понтифика, считались у астрологов завсегдатаями. Естественно, по большей части их интересовало, могут ли они рассчитывать на успех на конклаве. Из этого можно сделать вывод, что даже видные представители Церкви и великие папы свято верили в чудеса звездного неба. Кардиналы и папы привлекали астрологов в том числе для того, чтобы те помогли им удержать полученную власть, а для этого было необходимо обладать непререкаемым и незыблемым авторитетом и поддерживать могущественный образ, который бы вызывал не просто уважение, а благоговение.

Наглядный тому пример – папа Юлий II, пригласивший Микеланджело, Рафаэля и других художников с целью украсить собор Святого Петра и в то же время приобрести самому славу и известность. Он приказал возвести бронзовую статую, исполненную по замыслу Микеланджело и изображавшую его в благословляющей позе, которую должны были установить перед базиликой Сан-Петронио в Болонье. Незадолго до этого войска папы отвоевали город, и статуя ознаменовала бы его владычество и в то же время транслировала бы его благословение на Болонью. Дата торжественного открытия памятника (21 февраля 1508 года) была тщательно вычислена папскими астрологами, чтобы его изображение приняли с почетом и уважением, как и подобало его персоне.

Изучив положение планет в тот день (точное время инаугурации до нас не дошло), астрологи сделали грамотный выбор в пользу соединения Юпитера (образ, удача, религия) и Луны (другое светило, символизирующее Церковь) в Скорпионе с тригоном к Солнцу, но, видимо, недооценили чудовищную оппозицию Сатурна и Солнца, из-за которого простоял памятник недолго[188].

Астрологи и власть в Европе средневековья и нового времени

Как уже было сказано, новый расцвет астрологической науки, охвативший италийский полуостров, вскоре распространился по всей Европе. Церковь продолжала карать предсказательные практики, а еще в 1326–1327 годах папа Иоанн XXII выпустил буллу «Взирая свысока» (Super illius specula), в очередной раз осудив магию. На самом деле, начиная с первой половины XV вплоть до конца XVI века случаев наложения наказания за предсказательную астрологию, равно как и нападок в ее адрес, было немного. Положение дел снова изменилось после Реформации и с приходом Контрреформации, когда было принято решение усилить меры против дисциплин, пользующихся еретической славой, на которые прежде закрывали глаза.

Колдовство Томмазо да Пиццано и освобождение Франции от англичан

Если английский король Ричард II не упускал случая прибегнуть к астрологии, еще большим ее почитателем оказался его французский противник, король Карл V Мудрый (1338–1380). Карл V был настолько убежден в эффективности науки, что боялся, что и его враги прибегнут к помощи звезд. Не скрывая, что сам пользуется астрологией в чисто политических целях, в 1358 году Карл Мудрый публично обвинил короля Наварры Карла II в том, что тот прибегал к услугам своего астролога Доминика с целью свергнуть его с трона.

В 1380 году, во время длительной Столетней войны, французам уже удалось согнать англичан с большей части континентальной Франции. Некоторые из этих достижений приписываются невероятной помощи венецианского чиновника Томмазо да Пиццано, подвизавшегося в качестве медика, астролога и советника еще и при дворе французской монархии, в частности, у Карла V Мудрого. Родом из Болоньи, он был одним из венецианских дипломатов, служивших во Франции. Был он также и выдающимся ученым, преподавал астрологию в университете Болоньи в 1340/41 учебном году. Венецианский дипломат всюду следовал за королем, который требовал его непременного присутствия, когда подписывал своим именем важные соглашения.

Если верить хроникам, своей славой Томмазо да Пиццано обязан еще и герцогу Амедео Савойскому, который в 1377 году выделил ему внушительную сумму в сорок скудо, чтобы астролог определил наилучшую дату для свадьбы его сына Амедео и Боны ди Берри.

Вступление Карла V в Париж 2 августа 1358 года

Однако самое известное астрологическое заклятие болонца касается его помощи Карлу Мудрому в конфликте между Францией и Англией. В одной анонимной хронике говорится, что Томмазо да Пиццано удалось с помощью своих чар освободить Францию от английских захватчиков, прибегнув к искусству «астрологических картинок». Он мысленно поделил карту Франции на четыре равные части и, приказав привезти из каждой немного земли, поместил ее в центр воображаемого квадрата, после чего перемешал все виды грунта и стал ждать, пока звезды не станут как нужно. Затем он наполнил этой землей пять полых фигурок в виде обнаженных человечков, сделанных из свинца – металла, в колдовстве ассоциируемого с Сатурном. На каждой он нарисовал определенные знаки зодиака, а рядом написал имена короля Англии Эдуарда III и четырех главных военачальников его армии, после чего все были зарыты одновременно вверх ногами в тех самых местах, откуда взяли землю. Затем нужно было прочитать заклинание. Ритуал был призван увести от французских территорий английские войска Эдуарда III.

В основе метода, которым руководствовался Томмазо, совершая колдовское