Звезды в астрологии, истории и культуре - Томас Мольтени

продолжал со скептицизмом относиться к астрологии, не сильно прислушиваясь к предсказаниям своих придворных астрологов. В пятницу 14 мая 1610 года, сразу после утренней мессы к Генриху IV в кабинет зашел его незаконнорожденный сын, которого тот очень любил, – Сезар де Вандом. Встревоженный и обеспокоенный, Сезар рассказал отцу, что советовался с одним астрологом по имени Ла Бросс, и тот, изучив натальную карту Генриха, заметил серьезную опасность, которая могла грозить монарху в тот день. В связи с этим Сезар умолял его соблюдать крайнюю осторожность и избегать рискованных или сомнительных ситуаций. Генрих, как уже говорилось, с недоверием относился к гороскопам и высмеял сына за его слепую доверчивость. Король решил, что единственный, от кого можно было ждать подвоха, был сам астролог Ла Бросс – хитрый негодяй, заинтересованный только в деньгах юного герцога. Тем не менее в тот день, возможно, вследствие дурного пророчества король был особенно нервным, не мог усидеть на месте и, хотя ему посоветовали соблюдать осторожность и не выходить из дворца, решил отправиться в Арсенал навестить министра Сюлли, у которого был жар. Ему захотелось испытать судьбу, а потому в пути он приказал, чтобы его сопровождало только несколько спешившихся стражников. На узкой улице Рю-де-ля-Феронри путь заградили две тележки, из-за которых королевской карете пришлось остановиться. В тот самый момент молодой католический фанатик Франсуа Равальяк вскочил на подножку кареты и нанес Генриху три смертельных удара ножом.

Взятие Бастилии на картине того времени

Похожий эпизод произошел с королем Англии Карлом I, подопечным выдающегося британского астролога XVII века Уильяма Лилли. Лилли был одним из самых видных астрологических деятелей своего времени и последующей эпохи, доведший до совершенства так называемую классическую астрологию. В трактате «Христианская астрология»[194] (Christian Astrology) он впервые упорядочил метод изучения натальной карты, опираясь на всех великих астрологов прошлого, и ввел более научное применение хорарной астрологии, которая позволяла отвечать на конкретные вопросы.

Лилли был настолько популярен, что смог продать весь внушительный тираж своего ежегодного альманаха в тридцать тысяч копий. Как уже было сказано, среди тех, на кого он работал, был и король Англии Карл I. В 1648 году, под конец расколовшей Англию гражданской войны между роялистами и парламентаристами, король Карл I, обеспокоенный усложнившейся ситуацией, обратился к Лилли. Едва взглянув на его натальную карту, астролог в ту же секунду посоветовал королю незамедлительно покинуть Лондон и спрятаться в укрытии. Однако Карл был слишком самоуверен и считал, что в его положении с ним ничего не случится. 20 января 1649 года войско Карла I было наголову разбито, а монарха взяли под стражу и подвергли тяжелому процессу, на котором тот решил не выступать в свою защиту. Он считал свою должность результатом божественной воли и полагал, что нет суда, который бы был достоин судить его. Он был приговорен к смертной казни и был обезглавлен 30 января 1649 года.

1789: Напророченная революция

До нас дошли достаточно точные прогнозы, которые некоторые астрологи делали касательно 1789 года, когда произошла французская революция. Кардинал Пьер д’Альи (1350–1420), канцлер Парижского университета, известен как астролог, астроном, теолог и духовный наставник короля Франции Карла VI. Даже будучи священником, он был твердо убежден в воздействии небесных тел на человека. Он системно занимался изучением великих соединений, в особенности Марса, Юпитера и Сатурна. В «Трактате о согласии теологии и астрономии» (Tractatus de concordantia theologiae et astronomiae) и «О согласии истинной астрономии и исторического повествования» (De concordia astronomice veritatis et narrationis historice), опубликованных в 1414 году, д’Альи подчеркивает связь астрологических характеристик самых медленных планет (Марса, Юпитера и Сатурна) и исторических и религиозных событий. В «Картине мира» (Imago mundi), вышедшей в 1410 году, он одним из первых берется за исследование астральных соединений, произошедших в 1346 году, и предупреждает о возможной угрозе чумы, которая охватит Европу с 1348 по 1353 год. Скорее всего, д’Альи имел в виду соединение Юпитера и Сатурна в Водолее, продолжавшееся весь 1345 год и уже упоминавшееся английским астрологом Джоном Эшенденом. Это соединение уникально, потому что как Юпитер, так и Сатурн, обладающие разной скоростью, в тот год двигались синхронно, оставаясь в соединении на расстоянии 10° по орбите практически весь год (Марс вступил в соединение с Юпитером и Сатурном только в феврале-марте).

Однако более значимый и обстоятельный его прогноз касается грядущих транзитов. д’Альи попал в самое яблочко, определив 1789 год как ключевой для истории: «Многочисленные великие и ошеломительные перемены произойдут в мире, особенно в области гражданского права и семи религий, в 1789 году»[195].

Похожий прогноз на 80-е годы XVIII века выдал в 1476 году выдающийся астролог Иоганн Мюллер из Кенигсберга, более известный как Региомонтан. Подтверждали подобные предсказания и астрологические выкладки каноника Ришара Русса, который в 1550 году в трактате «О государстве и переменах времен» (Dello Stato e della mutazione dei tempi) утверждал, что многие астрологи его эпохи были убеждены, что в 1789 году произойдут «большие и пугающие перемены и волнения во всем мире […] а также в семи религиях и в законах».

Многие астрологи предсказывали конец французской монархии приблизительно на тот период. Джероламо Кардано, говоря о грядущих транзитах, предсказывал в «Галльской астрологии» (Astrologia Gallica), что монархия продлится только до 1782 года, после чего решения больше не будут приниматься одним человеком. Англичанин Эбенезер Сибли в своей самой знаменитой работе «Новое и полное представление оккультных наук» (A Key to Physic, and the Occult Sciences) (1787), изучая гороскоп на 1789 год, утверждал: «Во французской политике произойдут события такой исключительной важности, что лишат трона или напрямую коснутся жизни короля [Франции] и повлекут множество жертв среди видных деятелей Церкви и государства, предвосхищая революцию […] которая грянет неожиданно и поразит соседние народы».

Приведенные из трудов астрологов цитаты напрямую указывают на потрясения и перемены, которые в 1789 году должны были коснуться религии и законов Франции. Руководствуясь символическим значением планет, они, вероятно, имели в виду соединение Сатурна (законы и власть) и Юпитера (религия), которое появилось в 1782 году в Стрельце, а в 1783 перешло в Козерога (Козерог в этом случае может обозначать законную власть, монархическую систему).

Я решил составить соляр на 1789 год, на день весеннего равноденствия, за четыре месяца до взятия Бастилии. На карте звездного неба присутствует соединение ни много ни мало четырех планет в Рыбах – Сатурна, Марса, Венеры и Меркурия, все в первом доме и с