Звезды в астрологии, истории и культуре - Томас Мольтени

предостережение императору Карлу V, предвещая ему «боли в животе и холодный гумор»[180]. Ни одно из этих смелых предположений не сбылось.

Джироламо Риарио, синьор Форли с 1480 года, проконсультировался со своими астрологами, прежде чем назначить подходящий момент для торжественного входа в город Козерога (Форли), которым планировал править до самой смерти. Однако он, хотя и следовал их указаниям, был жестоко убит, а его труп раздели догола и выкинули из окна во время дворцового переворота в 1488 году.

Неточности в расчетах и вытекающие из них ошибки в толковании звездного неба были явлением нередким, а потому значение технических инструментов в определении положения планет становилось все очевидней. Возрастал спрос на астролябии и армиллярные сферы. Большим мастером в изготовлении последних был Гийом из Карпентра, делавший их так, что по ним «можно было точно установить движения всех планет в любой час и мгновение дня и ночи».

Одна из них предназначалась специально для короля Сицилии Рене Анжуйского, на которого работал Гийом, другая – для Лодовико Сфорца, еще одна – для французского короля Карла VIII, который заплатил за нее внушительную сумму 1200 крон.

Правители знали, что к предсказаниям стоит прислушиваться, а потому прогнозы приобретали политическое значение. Их распространение могло пошатнуть, ослабить или усилить расстановку сил на шахматной доске итальянской и европейской дипломатии. Если неблагоприятный прогноз, составленный авторитетным астрологом, начинал передаваться из уст в уста, он мог привести к панике, мятежам и переменам в обществе. Предсказание, приписываемое Луке Гаурико, пророчило наступление бедствий, войн и ересей с сентября 1522 года и советовало всем запастись едой и прятаться по убежищам. Этот прогноз мгновенно разнесся по городу, посеяв панику во всей Сиене.

Чаще всего астрологи прогнозировали эпидемии и массовую смертность, когда ожидалось негативное воздействие Сатурна и Марса, тогда как преобладание благоприятных Венеры и Юпитера могло смягчить бедствия и дать начало периоду благополучия.

Чтобы составить представление о влиянии, которое имело звездное небо, достаточно привести цитату такого выдающегося историка и политика, как Франческо Гвиччардини. Он утверждал, что астрология земли страшней астрологии неба, имея в виду эффект, который могли произвести предсказания такого рода.

Другой прогноз, предположительно принадлежащий Гаурико, в июне 1512 года был оглашен на сейме в Трире: он был составлен специально по случаю, чтобы устрашить Германию и императора Максимилиана угрозой наводнения в 1512 году. Наводили суматоху и прогнозы астрологов касательно эпидемий и болезней, как произошло с Альфонсо Дзоболи в Неаполе в 1617 году. Оценивая возможное влияние лунного затмения, произошедшего в августе того года, в какой-то книжке астролог заявил, что сила «враждебного городу созвездия» (то есть созвездия, находящегося в негативном аспекте по отношению к знаку города) повлечет за собой заразу, которая особенно навредит детям.

Занимаясь крайне деликатным делом, астрологи были вынуждены действовать с осторожностью и изобретательностью. Как советовал астролог XVI века Джероламо Кардано, им стоило остерегаться упреков Церкви, избегать пророчеств о смерти заказчиков и воздерживаться от комментариев об участи пап и императоров. В случае крайней необходимости астролог, гуманист и граф Сольяно Рамберто Малатеста предлагал излагать подобные пророчества исключительно в устной форме. И все же «государи нуждались в опытных и верных советниках»[181], которые бы помогали им как в обычной жизни, так и в решении государственных вопросов, выявляя придворные интриги и проблемы с населением, напоминал астролог Пьетро Буоно Авогарио.

Амулеты и Зодиак Римини

Характерный придворный обычай эпохи Возрождения – изготовление астрологических амулетов. Астролог и алхимик Арнальдо да Вилланова пытался исцелить папу Бонифация VIII от «каменной болезни» (камней в почках) при помощи терапевтических свойств золотого талисмана, на котором был выгравирован оттиск со знаком Льва. Марсилио Фичино и Агриппа Неттесгеймский тоже утверждали, что изображение Льва оказывало целебный эффект на почечные болезни и камни, но для этого при создании амулета требовалось благоприятное расположение звезд в знаке Льва.

И Галеаццо Мария Сфорца, и Лудовико Гонзага носили амулеты с изображением льва по определенным дням, указанным придворным астрологом Бартоломео Манфреди[182].

Как уже было сказано, астрологию применяли во всех сферах повседневной жизни. Марсилио Фичино, например, считал, что даже пища завязана на звездах. Так, люди, управляемые Солнцем и Меркурием, едят мало, но «прилично выпивают», тогда как те, кто зависит от Юпитера и Марса, едят много. Если последние объедаются мясом, то те, кем управляет Венера, предпочитают сладости, в которых много «сахару».

Катерина Сфорца по прозвищу «тигрица из Форли» тоже занималась алхимией и астрологией и упражнялась в приготовлении зелий, пытаясь изобрести элексир долголетия. Она была одержима идеей сохранить собственную красоту и в зельеварении полагалась на звезды. В частности, она тщательно проверяла положение Луны, прежде чем «заряжать» заклинания для усиления талисманов.

Наиболее явно демонстрируют ведущее положение звездной дисциплины в обществе мода и искусство Возрождения. К этому периоду принадлежат не только великолепные астрологические фрески палаццо Скифанойя в Ферраре, выполненные по заказу герцога Борсо д’Эсте в 1469–1470 годах, но и Капелла Планет, или Зодиак, в Темпио Малатестиано в Римини. На мраморных барельефах работы Агостино ди Дуччо изображены знаки зодиака, а рядом на пилястрах – аллегории планет, каждая из которых расположена около своего ночного и дневного знаков. Капелла, изобилующая восхитительными астрологическими изображениями, поражает больше, чем весь Темпио Малатестиано, спроектированный Леоном Баттиста Альберти по заказу синьора Римини Сиджизмондо Малатесты. При постройке храма Малатеста и Альберти обратились к древнеримской архитектуре: каждая деталь отражает величие классического периода, одновременно напоминая о центральной роли астрологии еще в эпоху Римской империи.

В этой подборке не обойтись без потрясающих астрологических залов палаццо Те в Мантуе, дивно расписанных Джулио Романо в XVI веке. Особого внимания заслуживают зал Двадцати (или зал Зодиака) и зал Солнца и Луны, где росписи с изображением звездного неба взяты из «Астрономики» Марка Манилия. Над дверным проемом в зале Двадцати выведены строки из «Сатир» Ювенала: «Вся разница в том лишь, что за светила тебя с материнского лона приемлют» (DISTAT ENIM QUAE SYDERA TE EXCIPIANT).

Великолепные фрески на астрологическую тематику в палаццо Скифанойя в Ферраре, выполненные в 1469–1470 гг.

Сиджизмондо Малатеста (1417–1468) был большим ценителем науки о звездах. По юлианскому календарю он был Рак, и на его гербовой печати и эмблеме, которую он приказал поместить в Капеллу Планет, изображено не что иное, как четвертый знак зодиака. Рак, выгравированный в технике стьяччато, держит в клешнях карту Римини. Именно из-за этого барельефа долгое время считалось, что Римини управляет знак Рака. В 1613