A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

В нашем Движении сознания Кришны сознание Бога развивается очень быстро, и принять его очень легко. Но в то же время мы должны помнить, что грешник не может развить в себе сознания Кришны. Четыре оплота греховной жизни таковы: 1) незаконные половые отношения, 2) убийство животных или употребление в пищу мяса, 3) употребление одурманивающих средств любых видов и 4) азартные игры. Поэтому мы просим все религиозные органзации оградить своих членов от последствий этих четырех видов греховной деятельности и, таким образом, проложить дорогу сознанию Бога, которое сделает людей счастливыми. Это не вопрос о том, следовать той религии или этой. Это вопрос жизненной философии. Наша философия сознания Кришны практична, проста и зиждется на солидном логическом основании. Мы представляем ее беспристрастным, глубокомысленным людям всего мира, и мы уверены в том, что они увидят, насколько она возвышенна. (ПШП Субале, 15 марта 1970)

70-04 По поводу беспокоящих тебя групп так называемых «христиан» — все в порядке. Пусть себе следуют за Господом Иисусом Христом. Что касается их догматического упорства, то так думают все. Если человек не готов прогрессировать дальше, лучше избегать общения с ним. Если человек ограничен какими-то формулами, он сравнивается с животным, которое хозяин привязал на цепь, и свобода передвижения которого ограничена длиной этой цепи. Нас интересуют люди, не связанные никакими цепями. (ПШП Читсукхананде, 28 апреля 1970) 70-06 Обращаясь к твоему пятому вопросу: и в Библии, и в Коране рекомендуется постоянно быть занятым киртаном, то есть, прославлением Верховного Господа. Киртан — это прославление Господа звуком своей речи. В церквях всегда поют славу и восхваление Господу, и, естественно, там всегда проповедуют. Мусульмане на самом деле устраивают публичные киртаны. Я видел это в Индии: они проводили киртан под аккомпанемент барабана. (ПШП Сатсварупе, 4 июня 1970)

70-07 По поводу Нового Завета: мы должны просто согласиться с тем, что Новый Завет называет Бога великим и признаёт, что творение осуществилось по Его слову. Я не знаю подробностей Нового Завета, но, насколько мне известно, в нем говорится, что все творение создано Богом. Это утверждение совпадает с тем, что говорится в Ведах. В философии Веданты говорится то же самое — Верховный Брахман является причиной всего творения, поддержания и разрушения. Поэтому, коль в основе лежит утверждение, что Бог есть Всевышний, что Бог велик, я не думаю, что между нами и христианами существует какое-то различие во мнениях. Но, поскольку ведическая литература древнее и распространяется многими и многими ачарьями высшего уровня, мы можем видеть, насколько Бог велик, как именно осуществлялось творение, шаг за шагом. Таких подробностей не найти ни в каком другом писании мира.

Итак, в общем, если кто-то заявляет, что нет никого более великого, чем Бог, и никто не равен Ему, мы приветствуем такое утверждение. И если такой человек серьезен и разумен, он попытается узнать из ведической литературы, как именно Бог превосходит всех и как именно никто не равен Ему. Это знание изложено очень ясно в ведической литературе, начиная с Бхагавад-гиты. Поэтому если тебе доведется встретиться с убежденными христианами, ты можешь смиренно предложить им для размышления эти аргументы. Если же это окажется догматик и слепой фанатик, не спорь с ним, а потрать лучше время на просвещение невинных. Не пытайся разбирать в деталях Новый Завет, просто скажи, что мы согласны с тем принципом, что Бог велик. (ПШП Тошана-Кришне, 23 июня 1970)

70-07 Что Господь Иисус Христос обещает своим последователям, то с ними и будет. Я не знаю, что говорит Господь Иисус Христос. Если у них нет описания царства Божия, так мы его им дадим — чинтамани-пракара-садмасу... и т.д. (ПШП Вриндавана-Чандре, 19 июля 1970)

70-07 Пятый вопрос: если мусульмане — слуги Бога, а Господь Иисус Христос — сын Бога, то где же прервалась ученическая преемственность? В конце концов, она начинается от Самого Бога, и я не понимаю, почему ты решил, что ученической преемственности нет. Если изначальное дерево имеет ветви, побеги и листья, и они связаны с изначальным деревом, все в порядке. Нужно проверить, связана ли та или иная линия со Всевышним, вот и все. Мухаммед и Иисус Христос явились в Кали-югу, и их наставления таковы, каковы они есть, потому, что люди, к которым они обращались, не были способны понять больше, им было трудно понять даже столько. (ПШП Вриндавана-Чандре, 19 июля 1970)

70-08    Господь Иисус Христос есть шактйавеша-аватара, уполномоченное живое существо или джива. Чтобы достичь такого положения, нужно быть чистым, поэтому в этом смысле Господь Иисус Христос был чистым преданным. Конечно, милосердие не является признаком чистого преданного, но если бы он так не поступал, никто не стал бы его слушать. Поэтому Господь Иисус Христос играл роль, соответствовавшую определенным обстоятельствам. (ПШП Упендре, 4 августа 1970)

71-10    Если ты хочешь проповедовать евангелие Господа Иисуса Христа на принципах Бхагавад -гиты, ты столкнешься с немалыми расхождениями. Последователи Иисуса Христа — пусть они строго следуют принципам Библии. Заповедь «Не убий» христианские священники сейчас перетолковали по-своему. Теперь они говорят: «Не убивай людей». Это означает, что ни пытаются откреститься от преступного убийства животных. Ты не сможешь учить таких нечистоплотных последователей посланию Бхагавад-гиты.

Если ты хочешь проповедовать Библию, ты можешь рассказать им, откуда берутся неверные толкования. В Нью-Йорке есть большое издательство, в котором печатается «Сторожевая башня». Они сильно критикуют поведение христиан. Я прочитал, что один христианский священник разрешил вступить в брак двум мужчинам-гомосексуалистам. Вот что они вытворяют. Так что твои попытки проповедовать евангелие на основе Бхагавадгиты не увенчаются успехом. Если ты хочешь этим заниматься, я не могу тебе запретить, но я не могу позволить тебе делать это изнутри нашего Общества. Ты должен хорошенько понять нашу философию, соблюдать наши заповеди, и тогда ты по-настоящему сможешь редактировать наши книги и журналы. Когда я приеду в Майяпур, дай мне знать, что ты решил по поводу моего предложения, изложенного выше, и я организую твой приезд в Индию. Прежде всего, ты должен решить для себя, готов ли ты подчиниться нашим заповедям, но если ты сохраняешь независимое настроение, оно останется таким что в Нью-Йорке, что в Майяпуре. Это не принесет пользы ни тебе, ни мне. (ПШП Раяраме, 22 октября 1971)

71-12    По поводу твоего вопроса о Библии: просто отвечай: «Вы живите по Библии, а я буду жить по своей Бхагавад-гите». На колеснице Арджуны не было свастики. Капи-дхваджа означает «тот, на чьем знамени изображение Ханумана». Флаг на колеснице Арджуны был украшен изображением Ханумана. Насчет запрета на чтение об играх Кришны из Десятой Песни: этот запрет касается лишь тех, кто не знает, что представляет собой Кришна. Но ты инициирован, поэтому ты можешь читать, ведь ты знаешь, Кто такой Кришна. Например, когда Кришне было семь лет, Он поднял холм Говардхан. Непреданные ученые говорят, что это мифология, но преданный сразу поймет, что Кришна может сделать что угодно. Все же наша книга «Кришна» настолько хороша, что даже обычный человек может ее читать и извлечь из этого благо. Надеюсь, сие застанет тебя в добром здравии. (ПШП Чатурбхуджу, 29 декабря 1971)

72-08    Иногда я вспоминаю, как выступал в Портленде. Там было много христиан, и они очень хорошо принимали нас, когда мы говорили, что тоже любим Христа. Так что ты можешь проповедовать в таком духе: что мы не охотимся на людей, чтобы обратить их в свою веру, и никого не критикуем. Мы лишь настойчиво просим людей, чтобы они просто использовали сове время на то, чтобы полюбить Бога,

занимаясь преданным служением Ему, будь они христиане, католики, евреи или кто-то еще. Мы интересуемся Богом и стремимся к Нему, вот и все, мы слуги Бога. Проповедуй так, очень просто, широко проводи в городе санкиртану и щедро раздавай прасад, особенно молодым людям и студентам, и тогда твой успех будет нарастать. В Амстердаме мы видели множество разочарованных молодых людей, которые настолько деградировали вследствие своего образа жизни, что даже не слушают философию. Поэтому лучше будет сосредоточиться на санкиртане, и пусть они поют с нами вместе. Если они будут петь, они неизбежно очистятся. А если кто-то немного интересуется философией, он может приобрести одну из наших книг. У нас столько больших, больших книг! Вот в таком духе продолжай с большим энтузиазмом прилагать усилия, и это очень, очень меня порадует. (ПШП Данавиру, 2 августа 1972)