Стихотворения и поэмы - Ярослав Смеляков

168. ОДА РУССКОМУ ЧЕЛОВЕКУ

О, этот русский непрестанный,приехавший издалека,среди чинар Таджикистана,в погранохране и в Цека.

В прорабской временной конторке,где самый воздух раскален,он за дощатой переборкойорет азартно в телефон.

В коммунистической артели,где Вахш клубится и ревет,он из отводного тоннелянаружу камень выдает.

Участник жизни непременный,освоив с ходу местный быт,за шатким столиком пельменнойс друзьями вместе он сидит.

Совсем не ради маскировки,а после истинных работв своей замасленной спецовкеон ест шурпу и пиво пьет.

Высокомерия и лестии даже признаков тогони в интонации, ни в жестевы не найдете у него.

Не как слуга, не как владыка —хоть и подтянут, но открыт —по-равноправному с таджикомтоварищ русский говорит.

Еще тогда, в году двадцатом,полузабывшемся вдали,его винтовка и лопататебе, дехканин, помогли.

Потом не раз из дальней далина помощь родине твоейМосква и Волга посылалисвоих отцов и сыновей.

Их много, чистых и нечистых,трудилось тут без лишних слов:организаторов, чекистов,учителей и кулаков.

Мы позабыть никак не в силах —ни старший брат, ни младший брат —о том, что здесь, в больших могилах,на склонах гор, чужих и милых,сыны российские лежат.

Апрельским утром неизменнок ним долетает на откосщемящий душу запах сенасквозь красный свет таджикских роз.

169. СТАРИКИ

В мирном краю таджиковстройные, как штыки,вечером вдоль арыковдвижутся старики.

Буднично величавымбывшим бойцам странытросточки не по нраву,посохи не нужны.

Верным ее солдатам,выросшим на плацу,не по душе халаты,галстуки не к лицу.

Роскоши да истомыистинные враги,носят по-строевомукитель и сапоги.

Дома же непременно,правнуков веселя,точно висят на стенахдлинные шинеля.

Снайперы и рубаки,честно вошли они,словно бы из атаки,в мирные эти дни.

Это от вашей хватки,от удалых мечейдрапала в беспорядкеконница басмачей.

В долгом кровавом споревышибли вы ееиз голубых предгорийпрямо в небытие.

Движась дорогой длиннойвдаль от своей земли,вы до твердынь Берлинавсе-таки дотекли.

И сотрясли сторицейв ярости боевойвражескую столицусобственною рукой.

В ножны ушли достойнопамятные клинки.Кончились ваши войны,гордые старики.

…Ходите вы меж нами,слава и честь страны,уличными огнямисмутно освещены.

В позднее это времявдоль по дороге всейветер качает тенилистьев и фонарей.

170. «Приехавшему на Восток…»

Приехавшему на Востокпростому гостю Душанбепришелся по сердцу платок,что служит поясом тебе.

Его на талии прямойтаджик привычно завязал.Он украшает облик твой,но украшением не стал.

Он для кутящего — карман,а для скупого — кошелек,и как лукошко для семяну горных жителей платок.

Какой бы смысл еще найти,о чем еще не позабыть?Он малой скатеркой в путии полотенцем может быть.

А тот, кто в городе живети ходит завтракать к столу,пускай меня не упрекнетза эту скромную хвалу.

171. НЕПРОШЕНОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ

Едущие в машинах,нехотя, свысока,сквозь боковые стекласмотрят на ишака.

Радио и газеты,с хитростью и умом,словно бы сговорившись,не говорят о нем.

В планах районов сельскихблизких и дальних летнет его в главном текстеи в примечаньях нет.

В общем-то, несомненно,что справедливо онвытеснен на проселки, —в сущности, обречен.

Но, несмотря на это,логике вопреки,очень мне симпатичныбедные ишаки.

Даже не представляя,что его дальше ждет,ослик четвероногийношу свою несет.

Это на нем спокойно —спешка им не с руки —едут в районный городважные старики.

Это на нем пока чтоюноша и вдовавозят тутовник горный,коконы и дрова.

Это его копыталетом и в снегопадбыстро и деловитовдоль по шоссе стучат.

Маленький, работящий,он вдалеке и тут,сосредоточась, тащитвсё, что ему дадут.

Я б, говоря по правде,хоть и довольно смел,даже по принужденьюна ишака не сел.

Немолодой товарищ,грамотный гражданин,я обожаю скоростьдлинных автомашин.

Мне по душе и нраву —верьте в мои слова —мягкие их сиденья,жесткие кузова.

Дороги мне приметыбыстротекущих лет:грохот мотоциклета,легкий велосипед.

Так что при этих взглядах —как бы точней сказать? —благостным ретроградомтрудно меня считать.

Мне захотелось простоприободрить слегкаперед своим отъездомэтого ишака.

Просто мне захотелось,сам не пойму с чего,скрасить прощальным словомбудущее его.

172. АЛЕКСЕЙ ФАТЬЯНОВ

Мне во что бы то ни сталонадо б встретиться с тобой,русской песни запевалаи ее мастеровой.

С обоюдным постоянствоммы б послали с кондачкавсе романсы-преферансыдля частушки и очка.

Володимирской породыдостославный образец,добрый мо́лодец народа,госэстрады молодец.

Ты никак не ради денег,не затем, чтоб лишний грош,по Москве, как коробейник,песни сельские несешь.

Песня тянет и туманит,потому что между строктам и ленточка, и пряник,тут и глиняный свисток.

Песню петь-то надо с толком,потому что между строки немецкие осколки,и блиндажный огонек.

Там и выдумка и были,жизнь как есть — ни дать, ни взять.Песни те, что не купили,будем даром раздавать.

Краснощекий, белолицый,приходи ко мне домой,шумный враг ночных милиций,брат милиции дневной.

Приходи ко мне сегоднячуть, с устаточку, хмелен:посмеемся — я ж охотник,и поплачем — ты ж силен.

Ну-ка вместе вспомним, братцы,отрешась от важных дел,как любил он похваляться,как он каяться умел.

О тебе, о неушедшем, —не смогу себе простить! —я во времени прошедшемвздумал вдруг заговорить.

Видно, чёрт меня попутал,ввел в дурацкую игру.Это вроде б не к добру-то,впрочем, нынче всё к добру.

Ты меня, дружок хороший,за обмолвку извини.И сегодня же, Алеша,или завтра позвони…

173. ПРОСТОЙ ЧЕЛОВЕК

Живя в двадцатом веке,в отечестве своем,хочу о человекепоговорить простом.

Раскрыв листы газеты,раздумываю зло;определенье этооткудова пришло?

Оно явилось вродеиз тех ушедших лет:смердит простонародье,блистает высший свет.

В словечке также можносмысл увидать иной:вот этот, дескать, сложный,а этот вот — простой.

На нашем белом свете,в республиках страны,определенья этинелепы и смешны.

Сквозь будни грозовыеидущий в полный рост,сын ленинской Россиисовсем не так уж прост.

Его талант и гений,пожалуй, посильнейиных стихотворенийи множества статей.

За всё, что миру нужно,товарищ верный тототнюдь не простодушноответственность несет.

174. МОНОЛОГ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА