Сестры. Очерк жизни сестер-подвижниц Анисии, Матроны и Агафии, подвизавшихся и почивших в селе Ялтуново Шацкого района Рязанской епархии. - Иаков Тупиков

ее матери женщин. Однажды одна из них, изливая свое горе на могиле Анны Дмитриевны, просила помочь почившую через ее старшую дочь. Придя в дом Петриных, женщина с удивлением услышала от тети Анисии:

— Ну что, была у бабки?

— Была…

— И что же она тебе сказала?

Женщина смущенно опустила голову и заплакала. Тетя Анисия взяла ее голову и положила себе на грудь, из ее глаз тоже полились слезы.

— Теперь, — сказала она, — приходи ко мне, как приходила к ней.

Мать Наталию хоронили в ноябре 1975 года, на заговение Рождественского поста. Проводить подвижницу собрались очень многие знавшие ее при жизни. Все кладбище было переполнено людьми. Скончалась старица неожиданно, ничем не поболев, но этому предшествовали некоторые события.

За четыре дня до своей блаженной кончины тетя Наташа попросила женщину, ухаживавшую за ней, принести лапти и обуть ее.

— Ты далеко собираешься-то? — спросила та.

— Домой, — ответила кратко старица.

Через несколько дней случилось так, что этой женщине пришлось решать очень трудную для себя задачу. В то время в другой деревне тяжело болела ее мать. До этого за ней смотрела другая ее дочь. Но вдруг та решила уехать и возложила обязанности по уходу за матерью на свою сестру. Женщина не знала, как поступить. Все осложнялось тем, что ей приходилось ухаживать еще и за вдовой, в доме которой жила тетя Наташа. Звали вдову Татьяна, она долго заботилась о матушке, но к тому времени заболела раком и лежала, претерпевая сильные боли. Из сложившейся ситуации было два выхода: или женщина уезжает к своей матери, взяв с собой тетю Наташу и поручив уход за Татьяной другим, или привозит маму к себе и ухаживает уже за тремя. С первым вариантом Татьяна категорически не соглашалась, сказав, что без тети Наташи не сможет жить. Решили спросить об этом саму старицу. В этот день блаженная приняла более тридцати человек. Люди шли до самого вечера. Под конец дня она усадила рядом с собой свою хозяйку и спросила:

— Ну что, устала?

У той очень сильно болела голова, день был тяжелый и хлопотный. Тетя Наташа, взяв в свои руки ее голову, некоторое время подержала. Боль тут же утихла, сделалось легко и радостно. Женщина принялась варить щи на следующий день. Вдруг мать Наталия снова подозвала ее к себе. Тут произошло нечто невиданное за все долгие годы совместной жизни со старицей. Тетя Наташа стала целовать ее руки, голову и щеки. Послушницы были поражены, не зная, как объяснить происходящее, ведь все предшествующее время блаженная только ругала их, утешая редко и в самых скорбных обстоятельствах. Через некоторое время хозяйка спросила тетю Наташу, как разрешить беспокоивший ее вопрос.

— Обо мне-то не заботься, заботься об себе, — ответила ей матушка.

— Ну, как же не заботься, у меня вся забота-то только о вас, да вот мать еще в нагрузку дали.

— Я-то уйду, — сказала тетя Наташа.

— Ну и иди с Богом, — не восприняв слова блаженной всерьез, ответила ей женщина, — я вас с тетей Таней провожу, сорок дён отслужу, тогда и меня с собой возьмите, я как здесь вам служила, так и там буду прислуживать.

— Нет… нас-то ты проводишь, а сама-то поживешь-поживешь… да хлебанёшь, добре мне тебя жалко… помоги табе Господи, — ответила старица.

До последнего часа подвижница не оставляла своего подвига юродства. В этот вечер, после описанных событий, тетя Наташа не давала женщинам спать до половины третьего ночи, а под конец даже перевернула стол. Те, никак не подозревая, что слова праведницы были сказаны серьезно, с недовольством стали уговаривать блаженную успокоиться, пригрозили даже позвать сына Татьяны Николая.

— Ложитесь, спите, никого больше не потревожу, ничего больше не скажу… непробудным сном спите, без Николая уйду… — ответила старица.

Это были ее последние слова. Когда проснулись утром, матушка была уже мертва. Случилось это двадцать пятого ноября, в день памяти святителя Иоанна Милостивого. Через некоторое время почила и Татьяна, долгие годы ухаживавшая за блаженной. Тетя Наташа забрала свою послушницу, как и предсказала. Их могилы находятся рядом, в одной ограде, на Новосельском кладбище в том селе, где жила последнее время старица.

После кончины праведницы перед сестрами встал вопрос о том, как помогать людям, обращавшимся до этого со своими телесными недугами к блаженной. Девицы верили и знали, что Господь исполняет и будет исполнять их просьбы об исцелении, но это, как они считали, был не их путь. Как-то мать Анисию спросили, почему она и ее сестры не лечат больных, как делала это тетя Наташа, не дают святой воды, не мажут маслом и тому подобное. Старица ответила:

— И сейчас-то от людей не отобъемся, а тогда и подавно.

Матушки смиренно признавали себя неспособными на большее, говорили, что их мера невелика. Но вопреки желанию ограничить свое служение только духовным советом и руководством, они не могли в отдельных случаях не помочь близким и облегчали их болезни своими молитвами или исцеляли совершенно.

Как-то одна женщина просила тетю Анисию, чтобы та помолилась за ее сына, чтобы он бросил курить. Мать Анисия, улыбнувшись, ничего не ответила, но не прошло и нескольких дней, как у молодого человека появился на губе большой прыщ, не проходивший долгое время. Женщина испугалась и рассказала все тете Анисии, упомянув и то, что сын был у врача. Та, улыбаясь, посоветовала матери спросить врача, разрешено ли больному в связи с его болезнью курение, и если да, то попросить его на подобный вопрос молодого человека дать отрицательный ответ. По молитвам старицы так все и произошло. Врачу был задан вопрос о курении, и он, предупрежденный, посоветовал бросить эту привычку как опасную. Юноша тут же оставил сигареты и больше к ним никогда не возвращался, даже и после того, как «спасительный» прыщ исчез.

У этой же женщины муж не признавал постов и заставлял ее готовить себе скоромное. Своей скорбью она поделилась с тетей Анисией. Начинался Великий пост, и женщина намеревалась отстаивать свою позицию. Вопреки ее ожиданию, тетя Анисия благословила наварить для мужа в первый