A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

ИСККОН старается научить людей вести чистую жизнь при помощи простого метода, вдохновляя их общаться друг с другом в духе сознания Бога или сознания Кришны. Я получил неплохие результаты, в том смысле, что когда я приехал в западные страны и стал проповедовать это учение, мои ученики, не колеблясь, приняли эти принципы, хотя относились к разным культурам и религиозным традициям. Поэтому я считаю, что проповедь любви к Богу должна продвигаться и далее с хорошими результатами.

Я приехал в Монреаль в июне месяце, желая остаться здесь, и Ваш Департамент Иммиграции любезно принял меня как иммигранта, владеющего земельной собственностью. Как таковой, я хочу сделать Монреаль своей штаб-квартирой, из которой я намерен вести свою культурную или религиозную пропаганду в западном мире. Я искал хорошее место в городе и, по счастью, нашел такое место в номере 722 по Западной Шербрук-стрит. Этой собственностью, в конечном счете, распоряжается Ваше Превосходительство. Если это здание будет законно передано моему Обществу, я смогу очень хорошо организовать его деятельность, а именно: 1) Открыть типографию для издания книг и журналов. Многие из моих книг уже опубликованы, а одна из них, «Бхагавад-гита как она есть» печатается сейчас компанией МакМиллана и должна выйти в свет к концу октября 1968. Пожалуйста, взгляните на прилагаемую фотографию, где бывший Президент Индии принимает мой Шримад -Бхагаватам. 2) Пение, танцы, исполнение духовной музыки. 3) Пиры и распространение пищи, приготовленной духовно. 4) Обучение проповедников. 5) Проведение лекций по философии Богоосознания. Я спрашивал в Корпорации распоряжения имуществом Короны в Оттаве, и узнал, что фиксированная цена этого здания составляет около 400 000 долларов.

Что касается меня, я не могу заплатить всю сумму сразу, но я могу принять любые условия, которые Ваше Превосходителсьтво сочтет уместными. Но, поскольку я миссионер, я могу принять на себя ответственность выплачивать 12000 долларов в год, в начале года. Если Ваше Превосходительство милостиво сочтет мои усилия важными для человеческого общества в целом, Вы можете сделать что-нибудь для того, чтобы я смог воспользоваться этим зданием так, как я описал выше. Эта милость весьма способствовала бы делу всего человечества, а также послужила бы к славе и доброму имени правительства Канады. Заранее благодарен Вашему Превосходительству за ответ, остаюсь, искренне Ваш А.Ч. Бхактиведанта Свами (ПШП Роланду Миченеру, 24 августа 1968)

69-02 Пожалуйста, не сомневайся, что это Движение совершенно, не может быть и речи об его несовершенстве. Это прочное, настоящее Движение за полное духовное обновление человеческого общества. Через это письмо к тебе я прошу каждого искреннего молодого человека, будь то юноша или девушка, немедленно присоединиться к этому Движению. Если человек действительно серьезно пытается разобраться в проблемах жизни, он несомненно найдет верные ответы в этом Движении. Пожалуйста, прочитай внимательно нашу книгу «Бхагавад-гита как она есть», и ты увидишь, что она просветит тебя в полной мере. В этом нет сомнений. (ПШП Джиму Дуди, 8 февраля 1969)

69-11 Ты так искренне предана Кришне, что Он помог тебе понять философию очень быстро. Эта искренность в постановке целей является единственным средством достижения совершенства в сознании Кришны. Я очень рад, что ты считаешь сон пустой тратой времени. Не так уж часто встретишь подобный взгляд. Поэтому твое утверждение доставило мне большое удовольствие. Пусть Кришна благословит тебя. Ты уже поняла все преимущества Движения сознания Кришны, постарайся же теперь осознать и принять их в еще большей степени и донести их до страдающего человечества. Наше Движение есть величайший дар человеческой расе. Они пока не могут этого понять, но придет время, и сам ход истории докажет, что это Движение спасло человеческое общество от падения в варварство. (ПШП Джаяшри, 13 ноября 1969)

69-12    Я прочитал один круг на этих четках и рад принять тебя своим учеником. Твое имя после посвящения — Ядавананда, что означает «Тот, кто дает радость династии Яду». Это Кришна, а ты — Ядавананда-дас, слуга Ядавананды. За исключением людей, пребывающих в сознании Кришны, все остальные в той или иной степени являются слугами майи, то есть, иллюзии. Цель нашего Общества сознания Кришны состоит в том, чтобы научить людей, как разрушить это положение, как прекратить служение майе и восстановить свои отношения с Кришной в качестве Его любящего слуги. Действуя как слуги Кришны, мы очень скоро осознаем свое естественное конституциональное положение, и, таким образом, вернем себе свои конституциональные качества вечности, блаженства и знания. На самом деле эти качества никогда нас и не покидают, но сейчас они покрыты материальным осквернением. Однако, с помощью метода санкиртаны, который мы, по приказу Господа Чайтаньи, распространяем по всему миру, сердце очень быстро очищается от всех материальных опасений.103

Поэтому ты должен организовать свое расписание так, чтобы каждую минуту в течение каждого дня тратить на повторение «Харе Кришна» или на служение Господу Кришне каким-либо иным способом. Это даст тебе возможность прогрессировать стремительно, а Гаурасундара поможет тебе советом. Ты должен повторять, как минимум, 16 кругов на четках каждый день и избегать десяти оскорблений при повторении. Четыре основных запрета таковы: 1) незаконный секс, 2) одурманивание себя, 3) мясоедение и 4) азартные игры. Если у тебя появляются вопросы, ты должен тут же задать их Гаурасундаре или еще кому-нибудь из старших духовных братьев и сестер, или же ты можешь без стеснения обратиться ко мне лично. Моя обязанность состоит в том, чтобы, по мере возможности, вести тебя. Надеюсь, сие застанет тебя в добром здравии. (ПШП Ядавананде, 2 декабря 1969)

70-02    «Гита-пресс»

Горакхпур

Мой дорогой Бхайджи Хануман-Прасад Поддар,

примите, пожалуйста, мои поклоны. Надеюсь, к этому времени Вы уже получили от меня подтверждение, датированное вчерашним днем, в ответ на свое письмо от 26 января 1970. Поскольку вы хотите напечатать в журнале «Кальяна» обширную статью о моей деятельности, думаю, будет уместным описать Вам краткую историю моего прихода в западный мир. В 1922 году, когда я был еще управляющим «Лабораторий д-ра Бозе лимитед», мне очень посчастливилось: я встретил своего духовного учителя, Его Божественную Милость Ом Вишнупаду Парамахамсу Паривраджакачарью Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Шрилу Прабхупаду. На первой же встрече Его Божественная Милость попросил меня проповедовать послание Господа Чайтаньи в Западном мире.

В то время я был молодым человеком и националистом, поклонником Махатмы Ганди и Ч.Р. Дасса. И я ответил ему тогда, что кто же будет слушать послание Господа Чайтаньи, если мы зависимая нация? Таким образом, я вступил в спор со своим духовным учителем, и в конце его я был побежден. В то время, поскольку я был уже женат, я не мог принять его слова вполне серьезно.

Я продолжал жизнь домохозяина, но, по беспричинной милости духовного учителя, этот приказ [о распространении] прасада запечатлелся в моем сердце. Я был должным образом инициирован в 1933 году в Аллахабаде, когда сэр Малькольм Хэйли, тогдашний губернатор Уттар-Прадеша открывал наше отделение Гаудия-Матха там. Затем, в 1936 году мой духовный учитель покинул этот мир, оставив мне письмо, что мне было бы лучше проповедовать на английском языке. Я очень серьезно над этим думал, и только в 1944 начал издавать журнал «Обратно к Богу». Постепенно, к 1954 году я удалился от семейной жизни и стал жить один в Матхуре, во Вриндаване. В 1959 году один из моих духовных братьев, Его Святейшейство Б.П. Кешава Махараджа, удостоил меня санньясы. Затем, в 1960 году я начал переводить на английский язык Шримад-Бхагаватам, а примерно в 1961 гостил у Вас в Гита-Багиче. Вы были так добры, что помогли мне, частично оплатив издание моего Шримад-Бхагаватам через Фонд Милосердия Дальмии. С большим трудом я опубликовал до 1965 года второй и третий тома Шримад-Бхагаватам, и приготовился уехать в эту страну со своими книгами. С большими трудностями мне удалось получить форму «П» от Управления Контроля за Иностранной Валютой, и, так или иначе, я прибыл в Бостон 17 сентября 1965. Находясь на борту судна под названием «Джаладута», я думал: «Зачем Кришна привел меня в эту страну?» Я знал, что западные люди слишком сильно привязаны к огромному количеству вещей, запрещенных в нашей ведической концепции жизни. Чувства переполняли меня. И я написал длинную поэму, обращенную к Господу Кришне, в которой задавал тот же самый вопрос: «Зачем Он привел меня в эту страну?»