Гордиев узел Российской империи. Власть, шляхта и народ на Правобережной Украине (1793-1914) - Даниэль Бовуа

499

Российские работы по подготовке реформ 26 мая 1847 г. также не являются полными. См.: Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX века: В 2 т. СПб., 1888. Украинские исследования более подробны. См.: Гуржій І.О. Розклад феодально-кріпосницької системи в сільському господарстві України першої половини XIX ст. Київ, 1954. С. 348 – 425.

500

Высочайше утвержденные инвентарные правила для управления имением (65 статей, 20 декабря 1848 г.).

501

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia / Оprac. J. Kieniewicz. Warszawa, 1979. T. I. S. 287. (Первое издание воспоминаний Тадеуша Бобровского вышло во Львове в 1900 г.)

502

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 798. Спр. 74 – Отчеты подольского и волынского гражданских губернаторов, март – июнь 1848 г. См. также: Возняк М. Кирило-Мефодіївське братство. Львів, 1921. Николай I, видевший в братстве очередное проявление польской интриги, приписывал ему большое значение (очень важным, хотя и по другим причинам, братство оставалось и для историков украинского происхождения), а вот для крестьян на местах оно значило гораздо меньше. См.: Кирило-Мефодіївське товариство: У 3 т. Київ, 1990; Зайончковский П.А. Кирилло-Мефодиевское общество (1846 – 1847), М., 1959; Западные окраины Российской империи. С. 113 – 116; Нифонтов А.С. Россия в 1848 году. М., 1949. С. 93 – 105. Нифонтов рассматривает польские листовки из Галиции.

503

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 798. Спр. 74. На тему волнений см.: Корнилович М. Бібіковські обов’язкові інвентарі і селянство в Володимирському повітті на Волині // Український археографічний збірник. 1926. Т. 1; а также работу более общего характера: Барабой А.З. Правобережная Украина в 1848 г. // Исторические записки АН СССР. 1950. № 34.

504

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 45. Спр. 73.

505

Ibidem. Оп. 445. Спр. 119.

506

ДАКО. Ф. 2. Оп. 3. Спр. 7774.

507

Iwański A. Pamiętniki 1832 – 1876. S. 4. В конечном счете введение в трех губерниях «Инвентарных правил», призванное улучшить положение крестьянства, привело к его ухудшению, позволив помещикам отобрать у крестьян 400 тыс. десятин. См.: Сташевский Е.Д. История докапиталистической ренты. С. 454 – 458. На этот факт, как ни странно, не обращает особого внимания Т. Мацумуро в упоминаемой статье, посвященной трансформации деревни на Правобережной Украине.

508

ДАКО. Ф. 2. Оп. 164. Спр. 219.

509

Ibidem. Спр. 220.

510

ДАКО. Ф. 2. Оп. 165. Спр. 47.

511

Ibidem. Оп. 164. Спр. 175.

512

Ibidem. Спр. 172 (о молодой крестьянке Юркевича); Balzac H. de. Lettre sur Kiev // Balzac H.de. Oeuvres completes. Paris, 1976. T. 26. Р. 574 – 575; Бальзак О. де. Письмо о Киеве / Пер. с франц., вступ. заметка и прим. В.А. Мильчиной // Пинакотека. 2002. № 13/14. Приложение.

513

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 451. Спр. 7.

514

ДАКО. Ф. 2. Оп. 165. Спр. 37.

515

Ibidem. Оп. 164. Спр. 173.

516

Ibidem. Спр. 174.

517

К примеру, так считал Вельхорский (Wielhorski W. Ziemie ukrainne. S. 77), который, цитируя Милковского, вырвал фразу из контекста и приписал ей совершенно иной смысл (Miłkowski Z. Udział Polaków w wojnie wschodniej 1853 – 1856 z przypisem: O powstaniu ludowem na Ukrainie w 1855 roku… Paryż, 1858). Таким путем он пришел к выводу, что в 1855 г. на Украине велась подготовка крестьянского восстания. Действительно, министр иностранных дел Франции внимательно следил за событиями и требовал представления свидетельств очевидцев. В связи с этим генерал Рыбинский состоял в переписке с французами. См.: Archives du Ministère des Affaires Etrangères, Paris. – Mémoires et documents, Russie. T. XLIV. P. 18 – 21. См. также: Handelsman M. Ukraińska polityka ks. Adama Czartoryskiego przed wojną krymską. Warszawa, 1937. Самая фантастическая интерпретация крестьянских волнений начала 1855 г. дается Марьяном Кукелем, который пишет, что «крестьяне стремились к союзу с польскими помещиками и надеялись на их поддержку в борьбе с Москвой». См.: Kukiel M. Dzieje Polski porozbiorowej. S. 366.

518

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. 2. S. 57 – 58. О случае с Розенталем см.: Tabiś J. Polacy na Uniwersytecie Kijowskim 1834 – 1863. Kraków, 1974. S. 75 – 77. Исчерпывающую характеристику расправы с этими движениями дает Шамрай. См.: /Шамрай С. Київська Козаччина 1855 р.: До історії селянських рухів на Київщині // Записки історико-філологічного відділу Всеукраїнської Академії наук. Кн. ХХ. Київ,1928. С. 199 – 324.

519

Kraszewski J.I. Dwa światy. Kraków, 1967. S. 82-83.

520

Olechnowicz J. Polska myśl patriotyczna i postępowa na ziemiach ukrainnych w latach 1835 – 1863 // Pamiętnik Kijowski. 1963. T. 2. S. 24 – 25. См. также; Tabiś J. Polacy na Uniwersytecie. S. 129 – 132; Кирчів Р.Ф. Україніка в польських альманахах доби романтизму. Київ, 1965, – где прекрасно описана «мода на украинский люд», а также: Дорошенко Д. Володимир Антонович. Прага, 1942.

521

Эта дискуссия широко обсуждается в: Szpoper D. Pomiędzy caratem a snem o Rzeczypospolitej. Myśl polityczna i działalność polskich konserwatywnych środowisk szlacheckich w guberniach zachodnich Imperium Rosyjskiego w latach 1855 – 1862. Gdańsk, 2003. S. 146 – 150; подобные реакции представлены на стр. 155 – 157, 171, 175 – 177. М. Долбилов и А. Миллер показали, что именно виленский генерал-губернатор В.И. Назимов был инициатором проекта отмены крепостного права, представленного местной шляхтой. По мнению Б.Н. Чичерина, известного уже в то время правоведа и историка, эти меры позволили бы в недалеком будущем «располячить» губернии Северо-Западного края. См.: Западные окраины Российской империи. С. 133 – 135, 138.

522

Szpoper D. Pomiędzy caratem a snem. S. 197 – 203.

523

О результатах работы комитетов пишет Тадеуш Бобровский. См.: Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 137 – 211 (Киевский комитет); 253 – 258 (Волынский комитет); 264 – 266 (Подольский комитет).

524

Ibidem. S. 410 – 416. Бобровский приводит список арбитров и дает комментарий о проведении реформы, который, как кажется, остался неизвестным К. Мацузато, автору малоубедительной статьи о якобы положительной роли мировых посредников. См.: Мацузато К. Из комиссаров антиполонизма в просветители деревни: мировые посредники на Правобережной Украине (1861 – 1917) // Социальная трансформация. С. 175 – 221.

525

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 811. Спр. 255. Biblioteka Narodowa w Warszawie. Akcyza 11383. T. 3 – Письма Юзефа Шембека от 24 марта, 15 апреля 9 мая 1861 г. Цит. по: Rostworowski Е. Popioły i korzenie. Szkice historyczne i rodzinne. Kraków, 1985. S. 244 – 245.

526

Степанишина О.М. Господарство графів Браницьких на Київщині і реформа 1861 року в їхніх маєтках. Київ, 1930; Kieniewicz S. Powstanie styczniowe. Warszawa, 1972. S. 160; Социально-политическое движение на Украине 1856 – 1862 и 1863 – 1864. Сб. док. / Ред. В.Д. Королюк, Г.И. Марахов: В 2 т. М.; Вроцлав; Киев, 1963 – 1964. Т. 1. С. 551, 566 (издание на польском и русском яз.); Марахов Г.И. Польское восстание 1863 г. на Правобережной Украине. Киев, 1967; Лещенко Н.Н. Крестьянское движение на Украине в связи с проведением реформы 1861 г. (60-е гг. XIX в.). Киев, 1959. С. 375 – 415.

527

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 192.

528

Kieniewicz S. Powstanie styczniowe. S. 40.

529

Ibidem. S. 41. Воскресные школы для городских ремесленников стали предметом подробного анализа в: Социально-политическое движение на Украине. Т. 1. C. 93. Алексей Миллер приводит записку киевского цензора Новицкого против распространения украинских букварей с латинским алфавитом, доставленных контрабандой из Галиции. Попечитель Киевского учебного округа Н.И. Пирогов сообщил об этом министру народного просвещения Е.В. Путятину, который 30 мая 1859 г. запретил эти буквари. Несомненно, речь шла о том, чтобы не дать втянуть крестьянство в латинско-польскую сферу культурного влияния. См.: Миллер А.И. Империя Романовых и национализм. С. 86.

530

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 355.

531

Тема деклассированной шляхты раскрывается более подробно в следующей главе.

532

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 182 – Письмо от 17 декабря 1860 г.

533

Ibidem. – Письмо И.И. Васильчикова к А. Фиалковскому и К. Боровскому от 7 января 1861 г.

534

Bobrowski T. Pamiętnik mojego życia. T. II. S. 445.

535

ЦДІАУК. Ф. 442. Оп. 810. Спр. 182. Следует подчеркнуть, что деятельность католической церкви по усилению польского влияния шла в том же направлении, что и высказываемые центром польской эмиграции в Париже – «Отелем Ламбер» – пожелания, с которыми он обратился к мировым посредникам в 1861 г. Суть этого обращения сводилась к тому, чтобы мировые посредники воспользовались реформой 1861 г. и сблизились с простонародьем, язык которого столь близок польскому. См.: Западные окраины Российской империи. С. 167 – 168.