Тибетская книга живых - Марк Вадимович Розин

Фантазия продолжила полет, и Лев спросил себя, понравилось бы ему жить сразу с тремя женщинами? И еще нужно добавить Милу – без Милы никак. Он будет отдыхать душой с Ксенией, воспарять с Фло, пугаться Юдит и по-прежнему тосковать по недоступной Миле. Да, ровно так: Мила и как единственная жена, и как часть коммуны останется самой притягательной и самой ранящей из всех. А обеды будет готовить Фло – она же сказала, что она кулинарка. Фло и готовка? Фигушки – никакой обед она, конечно, не приготовит.

Фло тем временем перешла к такой фантасмагории, что не вернуться в разговор стало невозможно. Она опять достала телефон и стала зачитывать истории, которые записала со слов кечуа. Рассказы, переведенные с кечуа на испанский, а затем уже и на русский.

– «Одна женщина делала секс со своим мужем. Муж во время секса умер. Женщина понесла его в гроб-лодку, чтобы отправить в плаванье к Белой маме. Она положила мужа в гроб, а крышку закрыть не может – член торчит. Стала она член сгибать – сгибала, сгибала, а он не сгибается. Тогда она позвала других мужчин. Они тоже стали член сгибать – сгибают-сгибают, а согнуть не могут. Тогда они позвали красного тигра, он начал член грызть – грыз-грыз, а отгрызть не смог». Это очень похоже на сказку про репку, правда? Вы не смущаетесь такое слушать? Могу перестать, если хотите…

– Нет-нет, продолжай, – говорит Лев, – очень уж хочется узнать, чем дело кончилось…

– «Стали тогда член пилить. Пилили-пилили – отпилили, а он опять вырос. Не могут крышку гроба закрыть – член торчит. Ладно, сказала женщина, придется и мне навестить Белую маму. Она легла в гроб вместе с мужем и успокоила его член. Мужчины закрыли крышкой мужа и его жену и отправили по воде к Белой маме». Как вам такое?

– Эрос и Танатос на двух полюсах шкалы, – комментирует Юдит. – Инки изогнули прямую, и противоположности встретились.

– Как интересно! – восклицает Фло, обращаясь к Юдит. – Это вы сами придумали?

– Это альтернативная математика, – поясняет Юдит. – Я это вычислила.

Льву хочется прервать их разговор, да и от неприличной истории его немного коробит, было бы здорово уйти куда-нибудь в сторону.

– А чем вы питались? – спрашивает он Фло, пытаясь сменить тему.

– Гусеницами, червяками и змеями, – говорит Фло, – один раз броненосца ели. Кечуа, если не в пути, все время что-то собирают. И женщины, и мужчины – каких-то жуков, насекомых, корешки, змей ловят. Каждый соберет, разожжет огонь, поджарит и других угощает. Инки были вегетарианцы, а кечуа научились охотиться – это их испанцы научили. Всюду костерочки горят. И все всё время жуют. Очень вкусно, кстати. У кечуа, между прочим, нет мужской и женской работы – все вместе собирают, вместе готовят и вместе едят. Коила, ну, тот индеец, в которого я влюбилась, научил меня собирать вкусных гусениц и жарить на костре. А вот еще одна история. Выдержите еще одну? Начинается она так же. «Одна женщина делала секс со своим мужем. И умерла во время секса. Муж приложил ухо к ее животу и услышал, что там скребется личинка человека. Тогда он решил вырастить себе ребенка. Он разрезал женщине живот, вынул оттуда личинку и проглотил ее, не разжевывая. Женщину он положил в лодку-гроб, но, чтобы обмануть Белую маму, отрезал свой член и приставил к животу женщины. Затем он закрыл крышку гроба и отправил ее в плаванье. Муж стал похож на женщину и родил ребенка. Долго ли, коротко ли, приплыла лодка-гроб к Белой маме. Белая мама открыла гроб и очень рассердилась. Я, говорит, ждала женщину, а ты меня обманул, приплыл сюда вместо своей жены. Сколько ни убеждала Белую маму жена, что она женщина, а не мужчина, Белая мама ей не поверила. Забирай свой член, сказала, и отправляйся домой – не буду я с тобой возиться. Залезла женщина в гроб вместе с членом, Белая мама закрыла крышку и отправила ее в обратный путь. Приплыла женщина домой и говорит мужу: возьми свой член, он мне не нужен. А мужу понравилось быть женщиной, и он не захотел брать член. Спорили они спорили и решили носить его по очереди: сначала один носит, а после секса передает второму. Никто не хотел брать член, поэтому тот, у кого не было члена, убегал от того, у кого он был. Приходилось человеку с членом бегать за человеком без члена. С тех пор и повелось, что женщина бегает от мужчины».

Лев не знал, хохотать или плакать, – так его развеселила эта история.

– Это же готовый абсурдистский рассказ, – говорит он. – И поразительно, насколько она современная!

– Да, да! – Фло вскакивает и почти кричит. – В том то и дело: у инков не было никаких стереотипов, и потому мужчины не были агрессивными, и инки не воевали! Этот мир вернется – его хочет вернуть Йосеф Адлер, но это уже было – у инков!

– Чего я только не понял, – недоумевает Лев, – как эти истории помогли вам узнать про инков, которые ушли в Анды?

– Белая мама в мире мертвых – это и есть инки, которые поселились в неприступных горах.

– То есть они плывут на лодке, но не спускаются, а поднимаются в горы?

– Да, – отвечает вместо Фло Юдит. – Инки изогнули прямую и противоположности встретились: Эрос и Танатос, мужчина и женщина, низ и верх.

Фло опять кричит:

– Юдит, как хорошо вы сказали! Без вас я не могла все это понять. Вы можете меня научить альтернативной математике?

– Могу, – говорит Юдит с легким кивком. – Когда мы пойдем в Тибет, я буду каждый вечер давать урок.

«Неужели Юдит идет с нами? – с ужасом думает Лев. – Я хотел, чтобы она только рассказала, как искать Караван». Но уже поздно – Фло и Юдит вовсю обсуждают совместную экспедицию.

– Стойте, – выкрикивает Лев, – а откуда вы знаете, куда я вас зову?

– Мне Ксения рассказала, – как ни в чем не бывало отвечает Фло, – и я согласна, да, я пойду с вами, и мы снимем фильм – я буду операторка. И кок – да, да, кок, как на корабле. В Анды я вернусь позже – может быть, после Тибета мы все вместе пойдем в Анды. Ксения проложит маршрут, Юдит сделает расчеты, а я буду снимать и вести летопись. Лев – всех объединит! Уже объединил!

– И Ксения идет с нами? – удивляется Лев. – Я ее звал, и она