Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ведическая традиция предписывает совершать основные богослужения на восходе солнца. В Индии восход солнца, как зимой, так и летом, происходит около шести утра, поэтому богослужения всегда начинаются в одно время.
Однажды утром священники храма Венкатешвары совершали поклонение статуе божества, всё происходило как обычно. Многочасовое ритуальное действие включало в себя омовение статуи, подношение цветов, благовоний, благовонных масел, священники пели мантры и совершали символические подношения статуе божества.
Когда священники начали омывать статую, они вдруг почувствовали, что стопы у статуи живые. Все присутствующие увидели вполне реальные живые человеческие стопы у каменной статуи божества.
Инстинктивно жрецы подняли головы вверх, чтобы посмотреть, что же происходит с самой статуей. Голова статуи исчезла, вместо неё появилась голова Сатьи Саи Бабы, чуть позже и сама статуя исчезла, вместо неё стоял Сатья Саи Баба. Это чудо видело большое количество священнослужителей и паломников, которые присутствовали в то утро на богослужении.
Огромное количество людей лицезрело это уникальное чудо, статуя бога Венкатешвары просто дематериализовалась, а вместо неё на какое-то время появился Сатья Саи Баба, которого видело большое количество людей. Потом Сатья Саи Баба исчез, и вместо него возникла привычная для всех каменная статуя Венкатешвары.
Это событие произвело на всех присутствующих настолько грандиозное впечатление, что священники, которые совершали богослужение, тут же сообщили своим семьям об этом чуде. В тот же день они приняли решение мгновенно выехать в ашрам Сатьи Саи Бабы для того, чтобы поблагодарить его за чудо и благословение.
6.10. Игра сознания
Некоторые люди критиковали Сатью Саи Бабу за то, что он совершал много чудес и постоянно проявлял сверхъестественные силы. Подобные критические замечания звучали весьма странно и даже глупо.
Давайте посмотрим на историю жизни Кришны, Будды и Иисуса Христа. Все они творили удивительные чудеса, которые помогали людям избавиться от страданий и проблем, а также помогали в дальнейшем духовном развитии. Важно не то, что произошло чудо, а то, как это чудо преобразило души людей.
Ещё одна история, свидетелем которой я был, произошла незадолго до ухода Сатьи Саи Бабы. В ашраме я познакомился с двумя братьями, которые приехали из Узбекистана. Это были очень мягкие и глубоко религиозные мусульмане. Они приехали в ашрам в первый раз, старший брат был очень больным человеком.
Собственно говоря, они приехали, чтобы получить благословение и исцелиться. Они почти ничего не знали про Сатью Саи Бабу, знали только, что это великий чудотворец, который может помочь старшему брату. Прожив три недели в ашраме, они начали разочаровываться, потому что получить возможность непосредственного общения с Сатьей Саи Бабой не могли из-за того, что в те годы в ашраме было уже достаточно много людей.
В главном храме была традиция после завершения программы раздавать всем присутствующим фрукты или сладкий рис. В тот день раздавали сладкий рис в маленьких тарелочках, сделанных из засушенных листьев. Со мной рядом сидели два брата, мы тоже получили по тарелке с угощениями. Я съел свою порцию и увидел, что двое братьев продолжают сидеть, удивлённо переглядываясь. Все вокруг нас уже поели, люди вставали и медленно выходили на улицу, а эти двое почему-то продолжали сидеть.
Я подошёл ближе, чтобы узнать, что происходит. Они повернулись ко мне и сказали, что глазам своим не верят, но еда в их тарелочках не заканчивается. Я решил понаблюдать, они продолжали кушать.
Как только они зачерпывали рис своими большими руками, еда снова появлялась, они опять кушали, а тарелочки не пустели. От волнения братья не могли произнести ни слова, они молча ели со слезами на глазах. Спустя какое-то время они встали и с наполненными тарелочками вышли из храма.
На следующий день мы встретились вновь, они уже пришли в себя и рассказали мне, что пережили глубочайшее духовное потрясение. В момент этого чуда они почувствовали колоссальную божественную любовь и осознали, что получили ответ на свои молитвы.
В то время в Путтапарти было много людей, поэтому было практически невозможно лично поговорить с Сатьей Саи Бабой, но после этого опыта им это было уже не нужно, потому что они почувствовали ответ в своих сердцах.
Через неделю они уехали к себе на родину в Узбекистан с чувством глубочайшего удовлетворения и ощущением того, что, пусть физически не было разговора с Сатьей Саи Бабой, внутренняя связь с ним была установлена.
Я не знаю дальнейшую их судьбу, мне сложно сказать, получил ли старший брат исцеление, но они уехали с полным ощущением того, что их молитва была услышана, и с верой в то, что всё будет хорошо.
Вокруг Сатьи Саи Бабы происходило много чудес, так много, что в какой-то момент я перестал воспринимать подобные ситуации как нечто особенное. Важно не то, что произошло сверхъестественное событие, важно то, что это чудо перевернуло сознание обоих братьев.
Произошло колоссальное внутреннее изменение не только потому, что они увидели чудо материализации еды, а потому, что в этот момент снизошла сильнейшая энергия. Я смотрел в их глаза и понимал, что внутри каждого из них произошло таинство духовного преображения.
Некоторые из чудес Сатьи Саи Бабы были весьма необычны. Были случаи, когда во время личных встреч он материализовывал деньги. Естественно, это происходило в том случае, если он считал, что человек в этом действительно нуждается.
В один из приездов в ашрам я познакомился с молодым американцем армянского происхождения, которого звали Майкл. Он много путешествовал по Индии и в конечном итоге приехал к Сатье Саи Бабе.
На интервью Сатья Саи Баба сказал, что хорошо знает о том, что у Майкла почти кончились деньги. Майкл ответил, что это действительно так, он хотел бы ещё немножко попутешествовать по Индии, а деньги были на исходе. Сатья Саи Баба улыбнулся и сказал, что даст ему немного денег. После этого последовали характерные круговые движения правой рукой. В руке у Сатьи Саи Бабы появилось несколько банкнот. Он протянул их изумлённому американцу.
После интервью я подошёл к Майклу и поинтересовался, какую сумму Сатья Саи Баба для него материализовал. Там было несколько сотен фунтов стерлингов. Конечно, это была не великая сумма, но достаточная, чтобы в 1990-х годах скромно прожить ещё пару месяцев в Индии.
Впоследствии, через год Майкл написал мне письмо из Америки, в котором рассказал, что удачно пропутешествовал по Индии и посетил несколько интересных ашрамов в Гималаях. Майкл также с грустью
