Герои, почитание героев и героическое в истории - Карлейль Томас

16Juste milieu – золотая середина (фр.).

17Tycceн-Лyвepmюp, сын раба, с 1791 года стал руководителем борьбы народа острова Гаити против английских интервентов и французских колонизаторов. Был арестован и вывезен во Францию, где и умер в 1803 году.

18Клиффорды, Фитц-Адельмы – старинные английские рыцарские роды.

19 Речь идет о И. В. Гете.

20Materia prima – первичная материя (лат.).

21«Ils s’en appelaient а…» – «они взывали к…» «A la Postérité» – «К потомству».

«Ah, Monsieur, non, mille fois non!» – «Ах, месье, нет, тысячу раз нет!» «C’йtait diffйrent» – «Это было совсем другое дело!» (фр.).

Афоризмы

…

Менее всего другого человек может измерить самого себя!

…

Мир природы для всякого человека является фантазией о самом себе.

…

Герой является героем во всех отношениях – в своей душе и в своей мысли, прежде всего.

…

Нет великого человека, который жил бы напрасно. История мира есть лишь биографии великих людей.

…

Но если бы мы не имели вовсе великих людей, если бы мы совершенно не удивлялись им, то было бы еще гораздо хуже.

…

Первая обязанность человека до сих пор все еще заключается в подавлении страха. Мы должны освободиться от страха; мы не можем вообще действовать, пока не достигнем этого. До тех пор пока человек не придавит страха ногами, поступки его будут носить рабский характер, они будут не правдивы, а лишь правдоподобны: сами его мысли будут ложны, он станет мыслить целиком, как раб и трус.

…

Смелость же, во всяком случае, лучше, чем отсутствие всякой отваги.

Прошлое имело всегда что-либо истинное и представляет драгоценное достояние.

…

Искренность, глубокая, великая, подлинная искренность составляет первую характерную черту великого человека, проявляющего тем или иным образом свой героизм.

…

Герой, повторяю, отличается прежде всего тем, – и это мы действительно можем признать его первой и последней отличительной чертой, альфой и омегой всего его героизма, – сквозь внешнюю видимость вещей он проникает в самую суть их.

…

Искренность во всех отношениях, по моему мнению, составляет действительное достоинство Корана. Она-то и сделала его драгоценным в глазах диких арабов. Искренность, в конце концов, составляет первое и последнее достоинство всякой книги.

…

Человек не может вообще знать, если он не поклоняется чему-либо в той или иной форме. Иначе его знание – пустое педантство, сухой чертополох.

…

Главная, основная особенность всякого великого человека в том, что он велик.

…

Кто сумеет выразить логическим образом действие, производимое на нас музыкой? Лишенная членораздельных звуков, из какой-то бездонной глубины исходящая речь, которая увлекает нас на край бесконечности и держит здесь несколько мгновений, чтобы мы заглянули в нее!

…

Итак, под поэзией мы будем понимать музыкальную мысль. Поэт тот, кто думает музыкальным образом. В сущности, все зависит от силы интеллекта. Искренность и глубина прогревания делают человека поэтом. Проникайте в вещи достаточно глубоко, и перед вами откроются музыкальные сочетания. Сердце природы окажется во всех отношениях музыкальным, если только вы сумеете добраться до него.

…

Я советовал бы всем людям, которые могут просто высказать свою мысль, не петь ее.

…

Нужно, чтобы нами управляли с большею Мудростью, нужно, чтобы мы были управляемы Мудрейшими, имели Аристократию Таланта!

…

Разве мысль, истинный труд, самая высочайшая добродетель – не порождение страдания? Истинная мысль возникает как бы из черного вихря. Действительное усилие, усилие пленника, борющегося за свое освобождение, – вот что такое мысль. Повсюду нам приходится достигать совершенства путем страдания.

…

Внешнее принадлежит минуте, находится во власти моды. Внешнее проходит в быстрых и бесконечных видоизменениях. Внутреннее же всегда остается одним и тем же – вчера, сегодня и вечно.

…

Воздадим же еще раз хвалу великому царству молчания, этому беспредельному богатству, которым мы не можем позвякивать в своих карманах, которого мы не высчитываем перед людьми и не выставляем напоказ! Молчание, быть может, самое полезное из всего, что каждому из нас остается делать в эти чересчур звонкие времена.

…

Ибо тогда, как и теперь, как и всегда, религия составляла душу практики, первоначальный жизненный факт в жизни людей.

…

В общем, парламентские акты значат немного, несмотря на шум, который они производят.

…

Истина не бросается вообще в глаза всякому с первого взгляда.

…

В сущности, главный дар поэта, как и всякого человека вообще, заключается в сильном уме.

…

В этом мире только олухи обречены всецело на фатальную судьбу.

…

Степень прозорливости, присущей человеку, составляет настоящее мерило самого человека…

…

Совершенно безнравственный человек не может знать решительно ничего!

…

Слово – великое дело, но молчание – еще более великое.

…

Всякий мундир будет хорош, если только его носит истинно храбрый человек.

…

В наше время подобную роль играет так называемый формализм, поклонение форме. Нет человеческого деяния более безнравственного, чем этот формализм, ибо он – начало всякой безнравственности или, вернее, невозможности с момента его появления какой бы то ни было нравственности. Он парализует моральную жизнь духа в самой сокровенной глубине ее, повергает ее в фатальный магнетический сон. Люди перестают быть искренними людьми.

…

Позорным идолопоклонством является ханжество, и даже такое ханжество, которое можно назвать искренним.

…

Без авторитетов, истинных авторитетов, светских или духовных, на мой взгляд, возможна одна только анархия, ненавистнее которой нельзя представить себе ничего.

…

Никакая железная цепь, никакая внешняя сила никогда не могли принудить человеческую душу верить или не верить. Суждение человека есть его собственный неотъемлемый свет.

…

Будьте непосредственны, будьте искренни.

…

Анархию порождает вовсе не стремление к открытому исследованию, а заблуждение, неискренность, полуверие и недоверие.

…

Почитание героев никогда не умирает и не может умереть. Преданность и авторитетность вечны в нашем мире. Это происходит оттого, что они опираются не на внешность и прикрасы, а на действительность и искренность. Ведь не с закрытыми же глазами вы вырабатываете свое «личное суждение». Нет, напротив, открыв их как можно шире и устремив на то, что можно видеть!

…

Век чудес прошел? Нет, век чудес существует постоянно!

…

Мы жаждем не мертвенного, а жизненного мира.

…

Все совершается в этом мире, как я выразился однажды, путем поединков и борьбы; сила, при правильном понимании, есть мерило всякого достоинства. Дайте всякому делу время, и, если оно может преуспеть, значит, оно – правое дело.

…

Терпимость побуждает человека относиться снисходительно к несущественному и всякий раз внимательно различать то, что существенно и что несущественно. Терпимость должна быть благородной, соразмеренной, справедливой даже в том случае, когда человек под влиянием гнева не может больше терпеть. Но в конце концов, мы живем вовсе не для того, чтобы терпеть. Мы живем также для того, чтобы противостоять, обуздывать, побеждать. Мы не должны «терпеть» лжи, воровства, неправды, когда они наступают на нас. Мы должны совладать с ложью и покончить, так или иначе, с нею – благоразумным, конечно, образом!

…

Порядок есть истина, и все держится только истиною; поэтому порядок и ложь не могут существовать вместе.

…

Разве автор книги не является, в сущности, проповедником, произносящим свою проповедь не перед тем или другим приходом, не сегодня или завтра, а перед всеми людьми, на все времена, во всех местах?