Добрый волшебник и Живо-цвет - Лион Кямью
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Ханик сядь, успокойся. Януш ведь тоже человек добрый, просто ошибся. Я прошу тебя пойми его. Во взаимопонимании вся сила людей, и когда все люди друг друга понимать начнут, тогда и враждовать никто не будет. Ну присядь пожалуйста – мальчик сел – ты не рассказывай никому, особенно Янушу, что в тайне я давно помочь пытаюсь, он может понять не правильно. А то, что он о помощи просит, так это мои заботы упрощает. Ведь тайно урожай спасать больше не требуется. Теперь я буду это делать открыто, теперь мне намного больше людей помогать будут. Понимаешь?
– Понимаю – мальчик уже совсем успокоился – ну и что же нам сегодня делать?
– Я собирался отвар для пшена перегнать и очистить, но да это не к спеху. Значит пойдем на ягоды смотреть, за одно и кукурузы возьмем по початку из Днолки, Волнова, Запрумы и Харцовщины, осмотреть их хочу. Но сперва, Ханик подкрепись. Вот еда.
– Нет. Я дома ел, сам подкрепись и собирайся скорей. Из Волнова в Запрумы путь не близкий, поторопимся.
– Ох ты какой строгий стал Ханик – приговаривал да собирался старичок – какой строгий! А как твой магрид? Перевел уже…
– Да – весь минувший сезон Остахан учил магрид читая и переводя выписки из гримуара – в том тексте говорилось о Душе как о сознании и разуме являющимися связующим между волей и волшебной силой. Эта гипотеза звучит так «Спир сэт мулувекх виртитус», а принадлежит она некому Ви…
– А как же волшебная сила затрагивает мир материальный, являя связь лишь с духом, который к материи слабо чувствителен? – дедушка Албер хитро улыбнулся, поддевая неудобным вопросом нахального ученика, что так нагло перебивает учителя.
– Эм… Думаю, что… Живые существа посредством бессмертного духа со Всеятворцом связаны, а раз волшебная сила есть сила Всеятворца, который исткал всю материю… то есть сила Его через душу касается и материи? – неуверенно заключил Остахан.
– Объяснить свои домыслы еще толком не можешь – усмехнулся старичок – но мыслишь в верном ключе мой мальчик – дедушка Албер полностью готовый отправляться в путь передал мальчику новый листок пергамента – ты уже почти научился понимать магрид, этот лист переводи самостоятельно, в нем есть несколько еще не знакомых тебе слов, но я думаю ты справишься.
– Хи-хи! Он же последний, верно? Еще чуть-чуть и я смогу снова заглянуть в твой гримуар дедушка!
Старичок Албер проигнорировал слова мальчика и обратил внимание на оберег.
– Вижу ты закончил вырезать руны, дай посмотрю поближе – Остахан снял оберег с шеи и передал его дедушке – ну теперь работа достойная, все символы и узоры верны. Молодец. – старичок вернул оберег мальчику и они вместе вышли из хаты – вечерочком, как сюда воротимся, проведем ритуал и завершим твой оберег.
***Человек создание трудолюбивое, а то как же ж без труда, и рыба не ловится, и дома не строятся. Круглый год человек трудится. Семью кормит, да одевает и от холодов сберегает. А отдыхает и веселится честный люд по праздникам ну или когда работа вся уже сделана. Да такое редко бывает, чтоб веселились очень часто, ведь всех дел не переделать, а человек старается, трудится и горд за дела свои и от того еще сильнее работа спорится, и складывается у него хозяйство, и дом хороший новый строится.
А водятся среди людей такие, что не то чтобы всех, они и половины и даже трети дел не переделают. У таких и инструмент из рук валится и ремесло никакое в руки не дается. Семьи у таких людей не покормлены, не одеты и от холода не спасены. Люди эти домов своих не достраивают, а у кого уже достроены, те их не берегут, не ухаживают за домом своим и вовсе дома своего не уважают и не любят. А дом тем временем все плошает от нелюбви хозяйской. А чем дом худее, тем и нелюбовь сильнее и так оно все по кругу идет. А хозяин тот, что дом свой не любит, он и себя не любит и не уважает, и семью свою не бережет. Людей таких лодырями и бездельниками называют, и чем дольше те бездельничают, тем им сильнее работать не хочется, и тем хуже ремесло их, и тем хуже дома их, и семья их страдает тем сильнее чем дольше они бездельничают, и уважения к ним никакого нет, и сами себя они не уважают, и тем сильнее работать не хочется. И все у них по кругу идет, а в бедах своих они всех кругом винят, но не себя, и сами за дело браться никак не хотят.
***Собрались значит Партеновские лодыри вместе. Среди них был Струхарь – главный бездельник с расцарапанной мордой, Бегой и Михей – братья тунеядцы, и Вихор – мужик справный и умелый, но из-за гиблого урожая сильно опечаленный и руки опустивший, от того и присоединился к балагурам, чтобы печаль свою позабыть.
А повод у бедокуров был таков – Бегой и Михей нынче ночью, по чистой случайности, подкараулили крадущегося через деревню попа. Смекнули, что старик дом свой без присмотра оставил и пока тот бродил по лесу, забрались к нему в хату да в погребок заглянуть не забыли. В погребке поповском, они смогли отыскать небольшой бочонок хмельного напитка. Братья были несказанно рады такому богатству. Полезли за пшеном, а нашли горилку – кто ж такому не обрадуется? Было решено следующим же днем собрать компанию без предрассудков и немедленно распить спиртное, пока поп не заметил пропажи.
Веселая компания устроилась на кукурузном поле, спрятавшись за высокой и плотной изгородью кукурузных побегов. Бегой и Михей притарабанини бочонок и балалайку, Струхарь притащил седаки и широкое ведерко, которое заменило им стол, а Вихо вынес из дому ломоть хлеба и соленья. Так как стаканов не было, пить решили поочередно сразу из бочонка, передаваемого по кругу.
Баклуши мять не стали. Первый тост, как полагается, был за встречу, второй – за дружбу, чуть погодя подоспел и третий – за всеобщее здоровье, четвертый – за ловкачей Бегоя и Михея, сумевших раздобыть напиток. После пятого круга, который был распит за благополучие и богатство, товарищи заметили, что богатство то наполовину исчерпано, а закуска и вовсе вся съедена. Вихор отправился за добавкой. Пока он отсутствовал, друзья, пообещавшие не пить без
