Формирование института государственной службы во Франции XIII–XV веков. - Сусанна Карленовна Цатурова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
498
Golein J. Traité. P. 310–311; Songe du Vergier. T. 2. P. 203; Pisan Ch. de. Livre de la paix. P. 95; Mézières Ph. de. Songe. T. 2. P. 301, 331; Advis. P. 135; Juvénal des Ursins J. Écrits. T. 2. P. 294; Basin Th. Histoire de Louis XL T. 2. P. 372; «Tant que touche la court souveyraine ilz n'ont seulement a respondre que au prince qu'est leur chief et maistre» (Balsac R. de. Traité. P. 223).
499
«justice qu'est la propriété propre à seignorie ou domination»; «Tel seigneur telle court» (Gerson J. Oeuvres. T. 7. P. 328, 600–602).
500
Songe du Vergier. T. 1. P. 79.
501
Mézières Ph. de. Songe. T. 2. P. 145, 207, 322–323.
502
Pisan Ch. de. Charles V. T. 1. P. 60–62.
503
«regum enim proprium est facere iudicium et iusticiam» (Juvénal des Ursins J. Ecrits. T. 1. P. 163, 382, 513: T. 2. P. 343).
504
Mézières Ph. de. Songe. T. 2. P. 269: Advis… P. 145; Baude A. Eloge. P. 136.
505
О тираноборческих идеях см.: Coville A. Jean Petit. La Question du tyrannicide au commencement du XVe siècle. P., 1932. Никола Орезм был во Франции первым, кто четко сформулировал обязанность короля подчиняться законам, допуская в противном случае право сопротивляться тирану. Эту идею поддерживали все авторы с той разницей, что чиновники считали тираном слишком жестокого правителя, а клирики — нарушителя законов. См.: Oresme N. Le Livre de Politique. P. 242–243; Golein J. Traité. P. 310; Gerson J. Oeuvres. T. 7. P. 439, 1155; Mézières Ph. de. Songe. T. 1. P. 163; T. 2. P. 320; Advis. P. 136; Juvénal des Ursins J. Écrits. T. 2. P. 271, 443.
506
Цатурова C.K. Карл Великий и «королевская религия» во Франции XIV–XV вв. С. 191–194. Все архаические концепции, включая и римскую, и германскую, видели в царе воплощение народа и его избранника. См.: Бетенист Э. Указ. соч. С. 202. Об усилении значения церемонии помазания в связи с этим см.: Jackson R.A. «Vivat rex!». P. 9–12. До трагических последствий договора в Труа политическая мысль балансировала между наследственным и выборным принципами престолонаследия. См.: Cazelles R. Société politique, noblesse et couronne… P. 459–460; Kiynen J. «Le mort saisit le vif». Genèse médiévale du principe d'instantanéité de la succession royale française n Journal des savants. 1984. N 2. P. 195.
507
Songe du Vergier. T. 1. P. 120, 128, 266; Mézières Ph. de. Songe. T. 1. P. 144; Pisan Ch. de. Charles V. P. 112; Juvènal des Ursins J. Écrits. T. 1. P. 329; Gerson J. Oeuvres. T. 7. P. 436, 1155.
508
См. об этом: Quillet J. Les clefs du pouvoir. P. 20–23; Krynen J. Genèse de l'État… P. 406.
509
«labeur et tempeste de pensee» (Songe du Vergier. T. 2. P. 265).
510
Pisan Ch. de. Livre du corps de policie. P. 46–47.
511
«charge, peine et travail» (Juvénal des Ursins J. Écrits. T. 2. P. 201, 276).
512
«qui plus recoipt de Dieu plus lui a rendre compte et plus lui est obligies» (Legrand J. Sermon. P. 471).
513
«labeur, angoisses, tourmens et peines de euer, de corps, de conscience et perilz d'ame que tu donnes» (Pisan Ch. de. Charles V. T. 2. P. 187–188).
514
Golein J. Traité. P. 315–316; Songe du Vergier. T. 2. P. 267. Оба ссылаются на неких римских императоров. Это был явно топос с античными корнями, но благодаря Кристине впоследствии он стал ассоциироваться в политических представлениях французских идеологов с Карлом Мудрым.
515
Наиболее полно позицию интеллектуалов выразил Жан Жерсон, ссылаясь на казус Диоклетиана; ему вторит и Жак Легран, приводя слова Блаженного Августина «il n'est estât si périlleux que d'autrui gouverner» (Gerson J. Oeuvres. T. 7. P. 975; Legrand J. Sermon. P. 477).
516
Guenée B. L'Occident aux XIV–XV siècle. P. 139–140; впервые появляется y Иоанна Солсберийского (Foulechat D. Tyrans, princes et prêtres. P. 65), упоминается в «Совете Изабо Баварской»: «un roy non lectré est comme un asne coroné» (Advis. P. 150).
517
Иоанн Солсберийский ссылался в этом тезисе на авторитет Сократа: «les choses communes seroient beneurees se les philosophes les gouvemoient ou que les gouverneurs d'icelles s'estudiassent a avoir sapience» (Foulechat D. Tyrans, princes et prêtres. P. 66); Songe du Vergier. T. 2. P. 265; Pisan Ch. de. Corps de policie. P. 44.
518
Mézières Ph. de. Songe. T. 1. P. 474–475; Pisan Ch. de. Corps de policie. P. 3; Advis… P. 135, 150–151; Legrand J. Sermon. P. 473; Juvénal des Ursins J. Écits. T. 2. P. 205. О необходимости королю быть грамотным писал и Иоанн Солсберийский: «c'est chose necessaire que le prince ait cognoissance de lettres» (Foulechat D. Tyrans, princes et prêtres. P. 65). Во Франции тема обучения государя («ad perfectionem scientiae») впервые поднята в трактате Эгидия Римского «Du gouvernement des princes», написанном в 1277–1279 гг. для Филиппа Красивого.
519
Songe du Vergier. T. 1. P. 226; Pisan Ch. de. Corps de policie. P. 3; Gerson J. Oeuvres. T. 7. P. 1147; Жан Жерсон — Жану Майори, наставнику дофина Людовика / Пер. и коммент. С.К. Цатуровой // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Т. 2: Мир преломился в книге. С. 230–232; В «Совете Изабо Баварской» говорится о «знании многих языков и особенно латыни» (Advis… Р. 144, 150). Список «обязательной литературы» составил для Карла VI и Пьер Сальмон. См.:
