Философия достоинства, свободы и прав человека - Мучник Александр Геннадьевич

Непатриотично? Безусловно! Однако доля моего сына меня волнует куда больше, чем гимн и герб Украины…

Уважаемые американцы и немцы! У нас есть плодородная земля, природные ресурсы. Наш интеллектуальный потенциал ещё не весь выехал в Израиль, США и Европу. У нас наикрупнейшие промышленные предприятия в Европе. А сколько заводов зарастает травой?

Вы же хотите вкладывать деньги в эту страну? Но вам мешают ОНИ! Так вот вам бизнес проект под кодовым названием «Украина»!» («Украинская правда», 23.12.2008 г.). Любой читатель согласиться, что такое настроение гражданина в отношении своей державы можно выразить одним словом: достали! Многочисленные публикации жителей Украины свидетельствуют: люди находятся в панике, истерике и депрессии от осознания того, в каком несуразном порочном кругу они оказались после 1991 г.

Сложившееся положение вещей дает основание отечественным политикам, публицистам и аналитикам всё чаще и чаще отрицать отсутствие даже начального этапа строительства в Украине полноценного государства. Так, в статье «Для тех, кто хочет строить государство Украина» один из украинских парламентариев утверждал, что «по большому счету в настоящее время государства нет. Есть просто территория, которая «де-юре» названа государством Украина… Государство, и тем более народ, никому не нужны» («Украинская правда», 30.10.2007 г.). Дичайшая подмена понятий: вместо полноценного государства — совокупность неполноценных чиновников, которые самонадеянно именовали себя таковым, полностью укладывается в каноны традиции невежества, анализу которой и был посвящен раздел 2 настоящей книги. Одной из граней этой традиции является, практически, полное отсутствие мотивации в строительстве государства в качестве инструмента защиты прав человека. Мотивация украинских чиновников, как правило, всегда ограничивалась верноподданной службой вышестоящему начальнику, какую бы систему ценностей он не проповедовал: от абсолютизма и до коммунизма, включая фашизм.

Как уже упоминалось, корни подобной традиции залегают глубоко в толще истории Российской империи и её «коммунистической» редакции в лице СССР. В известной степени эта традиция стала активно проявлять себя и в постсоветских странах, в том числе и в Украине, преимущественно благодаря бывшей советской номенклатуре — людям, которые сделали удачную карьеру в коридорах власти советской империи. Достижению подобного успеха должны были способствовать и соответствующие особенности менталитета этих деятелей. Ныне они уже не секрет: способность мгновенно приспосабливаться к точке зрения очередной партии власти, умение предусмотрительно предать вчерашних кумиров и вчерашние идеалы и при всём этом произносить пламенные патриотические речи, идеологически обосновывающие первое и второе. По сути, это неизменная матрица карьеры, которой успешно пользовались одни и те же лица сначала в ипостаси функционеров ВЛКСМ, КПСС и органов советского государства, а затем с неменьшим успехом — в качестве мэров, губернаторов, членов правительства, сотрудников спецслужб, аппарата главы государства независимой державы. Это обстоятельство не ускользнуло от внимания историка, автора статьи «Украина: политика упущенных возможностей», который отметил, что «именно поэтому среди сегодняшних националистических ультра, «убежденных» натовцев и «больших американцев, чем Джордж Буш» так много вчерашних украинских советских дипломатов, писателей-коммунистов и даже секретных сотрудников КГБ. Они просто сменили хозяина, и большинство из них завтра (если ситуация изменится) будут клясться в вечной верности двуглавому орлу так же истово, как сегодня они приносят присягу белоголовому орлану» («2000». - N 42, 17.10.2008 г.). Отсутствие чести, совести и ума (а люди, наделенные подобными качествами, никогда бы не довели великую державу до позорного краха) стало визитной карточкой этих ловких эквилибристов на постоянно вибрирующем канате власти.

Большевизм — отечественная форма невежества — превратил подлость в профессию, причём очень прибыльную и, как выяснилось, потомственную. В своё время появилась даже целая когорта профессиональных большевиков. Именно они и их питомцы — комсомольские вожаки — с невиданным успехом пожали первые и самые сладкие плоды национальной независимости, читай: национальной приватизации. Об этом весьма компетентно поведал своим читателям второй Президент Украины: «На первых порах в украинском бизнесе, как и в российском, кстати, были на виду бывшие комсомольские деятели. Некоторые из них и сейчас известные люди… комсомольские деньги… явились основой их успеха на поприще капитализма, на которое они вступили прямо с поприща коммунизма…

Большая часть комсомольских кадров, денег и таких ресурсов, как связи и организационные навыки, пошла в банковскую сферу. Вот где был Клондайк! Там деньги делались буквально из воздуха».

Воспользовавшись отсутствием совести как своим главным профессиональным оружием, эти «наперсточники власти», как по мановению волшебного жезла слившись в едином политическом экстазе со вчерашними наперсниками национализма, сменили коммунистические лозунги на национальные символы, один государственный язык на другой. Затем под громогласные клятвы в верности нации осуществили тихое присвоение общенациональной собственности. Кто-то из философов заметил, что образ мыслей людей в конечном итоге находит своё полное воплощение в их действиях. По сути, ход и результаты отечественной приватизации — зеркальное отражение, точный анатомический атлас особенностей национального менталитета. Беззастенчиво отобрав собственность у своего народа, его обрекли на неминуемое и мучительное вымирание, болевой порог которого при этом всё так же профессионально занижался регулярными инъекциями националистического анестетика.

Процессу «капитализации» собственности подобного социального слоя на просторах бывшего СССР было уделено достаточно внимания на страницах отечественных и зарубежных СМИ. В частности, обратило на себя внимание, что с 1992 г. политическая борьба во вновь образовавшихся странах развернулась не по поводу построения гражданского общества и правового государства, не с целью формирования наиболее перспективной стратегии экономического развития, а за то, кто или чья команда (группа, банда, семья) будет контролировать государственные институты и инструменты, позволяющие держать под контролем распределение и перераспределение экономических ресурсов. При этом уровень самоуправства, разгула преступности, откровенного кумовства и воинственного национализма на постсоветском пространстве достиг такого масштаба и разрушительной силы, что один западный историк окрестил некоторые республики бывшего СССР «мусоространами». Подобное определение, несмотря на всю свою справедливость с нравственной и психологической точек зрения не может, однако, удовлетворить нужды правового анализа происшедшего. Поэтому сие низкопробное явление в настоящей работе получило наименование государственноподобного образования, квазигосударства под которым следует понимать самодовлеющую совокупность чиновников, функционирующую саму по себе без какой-либо взаимосвязи с достоинством, правами и свободой человека. Более подробно эта тема была рассмотрена в моей статье «Государство или квазигосударство?» («Украинская правда», 01.08.2011 г.). Происходящий в подобных странах политический процесс трансформировался в государственный «абсцесс», поелику разорил не столько отдельные малочисленные слои населения подобно героям чеховского «Вишневого сада», сколько привел к экономической нищете и моральной деградации объявленный конституцией единственным носителем государственной власти и суверенитета — народ. В Основном законе Украины вопреки всем правилам правописания и общепринятой в мире конституционной практике наименование населения страны начинается с заглавной буквы: Украинский народ. Но с какой бы буквы, заглавной или строчной, ни писалось это слово, факт остается фактом: наш народ унижен, подавлен и обречен на вымирание. Тем самым изначально оказалась разрушенной основа, смысл, сама субстанция отечественной державности.